故事剧情都很简单,但令人深思更大的人生命题。第一戒律:“我是你的最高无尚的上帝。你不应该有另外的一些上帝,除了我。”当大学教授的父亲和他聪明的儿子计算出住宅附近冰冻的湖面有多大的承受力,于是父亲让孩子
在最好的时光里,为心中的理想努力奋斗,每天进步一点点。不要太在意别人的目光,也不要用自己的想法去评价他人的生活方式,时间向前走,我们都在变……
赵觅开 · 评分 5.4/10
艺术,通往我们生命的深处。艺术让我们真正获得的,或许根本不是技巧,或者知识本身。 艺术最大的作用,是抚慰人心。
江鱼 · 评分 4.4/10
总结一下截止目前旧燕书的内容: 卷一:太祖武皇帝本纪 卷二:太祖武皇帝本纪 卷三:太宗仁皇帝 孝庄文皇后本纪,皇后本纪。 卷26世家第一 袁氏及其团队 卷27世家第二 曹操及其团队 卷28世家第三刘备及其团队 卷61列传十一 出现的是莫户 卷62列传十二 董卓 卷64列传十四 三刘列传 卷65列传十五 陶谦等汉末诸侯 卷66列传十六 出现了吕布 卷67列传十七 诸公孙列传 卷68列传十八 吕范 审配 王修 卷69列传十九 韩当 程普 高顺 关羽 张飞 赵云 卷70 列传二十 各军师 娄圭 贾诩 田丰 董昭 荀攸 戏忠 卷71 列传二一 徐荣 牵招 张合 张辽 徐晃 卷72 列传二二 出现了郭嘉 卷73 列传二三 出现了潘璋 卷74 列传二四 出现了枣衹 韩浩 常林 杜畿 张既 卷75 列传二五 出现了 王邑 卫周 范先 看来大燕传了二十代啊
嘉龄zzZ🌀 · 评分 8.7/10
看剧的意义不在于你成功的时候有多风光,而在于你挫折的时候、低迷的时候,你是不是有勇气继续前行,只有非功利性观看,才能给我们提供一种真正的人生勇气,去面对人生的大风大浪,看剧是性价比最高的自我投资,带你破圈,打造自己的人生底色。
宋航 · 评分 3.2/10
相当好的一本剧。这部剧最好的是没有以会计视角去一个一个指标看财报,而是以企业经营和发展的视角,把多个指标整合到一起,自上而下去分析。这种分析个人感觉才是真正解决如何读财报的核心问题。从这点也能看出胡契克·卡勒塔老师功力深厚。一些要点: 1. 按贡献利润的方式划分资产:经营性资产+投资性资产。很好的视角,利润是由资产转化来的,不同的资产构成,决定了不同的利润获取方式。 2.资产负债表的右侧,回答的是资产是谁的的问题。资产=负债+所有者权益,负债对应债权人,所有者权益对应股本。右边也展示的是企业发展的四大动力:金融性负债、经营性负债、股东入资和利润积累。 3. 资产负债表左边关注战略、管理、效益(导向是效率与效益),右边强调利益、分配和关系。 4. 对于经营主导型企业,可按照“经营资产——核心利润——经营净现金”这个思路进行分析。分析投资主导型企业,应该按照“母公司控制性投资——子公司核心利润(体现在合并利润表上)——合并现金流量表的经营净现金”的思路进行分析。 5. 当我们把核心利润的概念建立起来后,按照现行的利润表结构,企业的净利润就会由三个支柱构成:核心利润、投资收益和营业外收入。
定春难得浮夸 · 评分 9.9/10
偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心,却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中,因为覆灭而升华的高尚心灵。
上官玉龙 · 评分 2.1/10
一、价值及其来源 商品是为交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素,商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个因素,就不能成为商品。例如,一个物不是劳动产品,虽然它有使用价值,但因为无价值,所以就不是商品。比如空气、山川河流、天然湖泊等。同时,商品又必须是用来进行交换的有用物。如果劳动生产出来的有用物不用于交换,而由生产者自己消费掉,或者无代价地被别人拿去消费掉,这种有用物也不是商品,如果要将它变为商品,则必须通过等价交换,把它转移到另一个人,即把它当作使用价值来用的人手里。另外,一个物虽然是劳动产品,但由于没有使用价值,也不能成为商品。如劳动生产中的报废产品,所以,商品是使用价值和价值的统一。使用价值来源于物品的自然属性,商品价值的来源于创造商品的人类无差别劳动,同质同量的劳动产品应该交换另一个同质同量的商品(人拥有的东西一般都是通过劳动获得或创造的,所以交换时就是比较创造物品中蕴含的劳动量而进行等价交换。同等劳动要获得同等收获),一个商品的蕴含的劳动价值由社会平均劳动时间决定(既社会上所有此类商品生产者完成一个商品平均花费的时间,这样虽然会有人完成效率快有的人慢但他们创造的价值总量不变,效率快的可以比他应得的多得一些,慢的就比他应得的少),有人觉得有些东西只需要很少劳动但是价值极大也能卖很多钱如一些名牌比普通产品多耗费的劳动并不多却贵几倍,这是垄断等原因造成的供不应求导致价格上涨偏离价值。而像农作物这种价格高于劳动价值是其它行业为了补偿其漫长的周转时间而多付出的合理费用,这样才有人愿意进行农作物生产。 二、货币及其演变 货币一开始是没有的,大家都是以物易物,但是这样有一个问题就是我交换的东西别人不一定想要,而且每件物品之间的交换关系随着商品种类的增加而越来越难记,于是大家选择一样通货作为计量单位,《十诫Dekalog》里一开始是用小麦作为通货,一个A能换一斤小麦一个B能换两斤小麦则一个B能换两个A,可小麦不易保持,于是就用不易磨损的金属作为货币,最终金银因为稀缺性成为全球通用货币,随着社会发展和信用提现完善就出来了纸币和银行(详见《十诫Dekalog》)。 三、剩余价值与利润 一般情况下人类一天中少量的劳动就可维持其一天的生活,这段时间就是必要劳动时间,随后的时间由其自由分配,这期间创造的价值就是剩余价值,但是由于社会早期的发展把人们分为两种人,资本家(大多是以前的奴隶主和封建贵族是,通过血腥手段完成原始积累)和无产者(被解放的奴隶和被没收土地的无生产资料的人),无产者由于生活所迫出卖自己一天的时间给资本家来换取一天的生活所需,资本家通过这种方法剥削无产者的全部剩余价值甚至连满足无产者一日生活所需的部分也要剥削(不是说资本家不应该拿剩余价值,而是不应该全部拿完,资本家将生产资料借给无产者使用可以像借钱给别人一样收一些利息,利息多少视风险而定,而在资本家与无产者之间谈判利益分配时由于资本家占优势而无产者没有谈判筹码只能忍受利益被侵占)。 剩余价值率是生产的剩余价值与可变资本的比率(剩余劳动与必要劳动的比率)剩余价值率的增加可以通过决定剩余价值或相对剩余价值的增加来增加通过延长工作日总长度而生产的剩余价值(加班),叫作绝对剩余价值。与此相反,通过缩短必要劳动时间(通过分工或发展科技等方法提高劳动生产率)相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值,叫作相对剩余价值,利润是资本家投入资本完成一个周转收回资本时增加的剩余价值,资本家认为是自己投入资本才会产生剩余价值,因此将工人生产的剩余价值看做是自己资本的利润,利润与资本家投入的总资本的比率称为
hui · 评分 7.6/10
本剧介绍挺具体的,大众也可以当生活常识来看,对于普通人我觉得尤其食疗养生很实用。
坐在时光上 · 评分 3.2/10
太好看了没想到科学家的人生如此丰富多彩,各种玩,对好玩的事都要一探究竟,也玩成了专家,科学精神无处不在啊!
龙庭地产殷静静 · 评分 4.4/10
来看看承载了我青春回忆的0713
而立之前 · 评分 9.9/10
2009 · 短片
2000 · 纪录
1919 · 短片
2001 · 其他
2016 · 剧情
1953 · 剧情
1999 · 其他
2009 · 纪录
1987 · 其他
在最好的时光里,为心中的理想努力奋斗,每天进步一点点。不要太在意别人的目光,也不要用自己的想法去评价他人的生活方式,时间向前走,我们都在变……
赵觅开 · 评分 5.4/10
艺术,通往我们生命的深处。艺术让我们真正获得的,或许根本不是技巧,或者知识本身。 艺术最大的作用,是抚慰人心。
江鱼 · 评分 4.4/10
总结一下截止目前旧燕书的内容: 卷一:太祖武皇帝本纪 卷二:太祖武皇帝本纪 卷三:太宗仁皇帝 孝庄文皇后本纪,皇后本纪。 卷26世家第一 袁氏及其团队 卷27世家第二 曹操及其团队 卷28世家第三刘备及其团队 卷61列传十一 出现的是莫户 卷62列传十二 董卓 卷64列传十四 三刘列传 卷65列传十五 陶谦等汉末诸侯 卷66列传十六 出现了吕布 卷67列传十七 诸公孙列传 卷68列传十八 吕范 审配 王修 卷69列传十九 韩当 程普 高顺 关羽 张飞 赵云 卷70 列传二十 各军师 娄圭 贾诩 田丰 董昭 荀攸 戏忠 卷71 列传二一 徐荣 牵招 张合 张辽 徐晃 卷72 列传二二 出现了郭嘉 卷73 列传二三 出现了潘璋 卷74 列传二四 出现了枣衹 韩浩 常林 杜畿 张既 卷75 列传二五 出现了 王邑 卫周 范先 看来大燕传了二十代啊
嘉龄zzZ🌀 · 评分 8.7/10
看剧的意义不在于你成功的时候有多风光,而在于你挫折的时候、低迷的时候,你是不是有勇气继续前行,只有非功利性观看,才能给我们提供一种真正的人生勇气,去面对人生的大风大浪,看剧是性价比最高的自我投资,带你破圈,打造自己的人生底色。
宋航 · 评分 3.2/10
相当好的一本剧。这部剧最好的是没有以会计视角去一个一个指标看财报,而是以企业经营和发展的视角,把多个指标整合到一起,自上而下去分析。这种分析个人感觉才是真正解决如何读财报的核心问题。从这点也能看出胡契克·卡勒塔老师功力深厚。一些要点: 1. 按贡献利润的方式划分资产:经营性资产+投资性资产。很好的视角,利润是由资产转化来的,不同的资产构成,决定了不同的利润获取方式。 2.资产负债表的右侧,回答的是资产是谁的的问题。资产=负债+所有者权益,负债对应债权人,所有者权益对应股本。右边也展示的是企业发展的四大动力:金融性负债、经营性负债、股东入资和利润积累。 3. 资产负债表左边关注战略、管理、效益(导向是效率与效益),右边强调利益、分配和关系。 4. 对于经营主导型企业,可按照“经营资产——核心利润——经营净现金”这个思路进行分析。分析投资主导型企业,应该按照“母公司控制性投资——子公司核心利润(体现在合并利润表上)——合并现金流量表的经营净现金”的思路进行分析。 5. 当我们把核心利润的概念建立起来后,按照现行的利润表结构,企业的净利润就会由三个支柱构成:核心利润、投资收益和营业外收入。
定春难得浮夸 · 评分 9.9/10
偶然的成功和轻易的胜利只能点燃人的虚荣之心,却不能获得一个人在与不可战胜的强大命运的搏击中,因为覆灭而升华的高尚心灵。
上官玉龙 · 评分 2.1/10
一、价值及其来源 商品是为交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素,商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个因素,就不能成为商品。例如,一个物不是劳动产品,虽然它有使用价值,但因为无价值,所以就不是商品。比如空气、山川河流、天然湖泊等。同时,商品又必须是用来进行交换的有用物。如果劳动生产出来的有用物不用于交换,而由生产者自己消费掉,或者无代价地被别人拿去消费掉,这种有用物也不是商品,如果要将它变为商品,则必须通过等价交换,把它转移到另一个人,即把它当作使用价值来用的人手里。另外,一个物虽然是劳动产品,但由于没有使用价值,也不能成为商品。如劳动生产中的报废产品,所以,商品是使用价值和价值的统一。使用价值来源于物品的自然属性,商品价值的来源于创造商品的人类无差别劳动,同质同量的劳动产品应该交换另一个同质同量的商品(人拥有的东西一般都是通过劳动获得或创造的,所以交换时就是比较创造物品中蕴含的劳动量而进行等价交换。同等劳动要获得同等收获),一个商品的蕴含的劳动价值由社会平均劳动时间决定(既社会上所有此类商品生产者完成一个商品平均花费的时间,这样虽然会有人完成效率快有的人慢但他们创造的价值总量不变,效率快的可以比他应得的多得一些,慢的就比他应得的少),有人觉得有些东西只需要很少劳动但是价值极大也能卖很多钱如一些名牌比普通产品多耗费的劳动并不多却贵几倍,这是垄断等原因造成的供不应求导致价格上涨偏离价值。而像农作物这种价格高于劳动价值是其它行业为了补偿其漫长的周转时间而多付出的合理费用,这样才有人愿意进行农作物生产。 二、货币及其演变 货币一开始是没有的,大家都是以物易物,但是这样有一个问题就是我交换的东西别人不一定想要,而且每件物品之间的交换关系随着商品种类的增加而越来越难记,于是大家选择一样通货作为计量单位,《十诫Dekalog》里一开始是用小麦作为通货,一个A能换一斤小麦一个B能换两斤小麦则一个B能换两个A,可小麦不易保持,于是就用不易磨损的金属作为货币,最终金银因为稀缺性成为全球通用货币,随着社会发展和信用提现完善就出来了纸币和银行(详见《十诫Dekalog》)。 三、剩余价值与利润 一般情况下人类一天中少量的劳动就可维持其一天的生活,这段时间就是必要劳动时间,随后的时间由其自由分配,这期间创造的价值就是剩余价值,但是由于社会早期的发展把人们分为两种人,资本家(大多是以前的奴隶主和封建贵族是,通过血腥手段完成原始积累)和无产者(被解放的奴隶和被没收土地的无生产资料的人),无产者由于生活所迫出卖自己一天的时间给资本家来换取一天的生活所需,资本家通过这种方法剥削无产者的全部剩余价值甚至连满足无产者一日生活所需的部分也要剥削(不是说资本家不应该拿剩余价值,而是不应该全部拿完,资本家将生产资料借给无产者使用可以像借钱给别人一样收一些利息,利息多少视风险而定,而在资本家与无产者之间谈判利益分配时由于资本家占优势而无产者没有谈判筹码只能忍受利益被侵占)。 剩余价值率是生产的剩余价值与可变资本的比率(剩余劳动与必要劳动的比率)剩余价值率的增加可以通过决定剩余价值或相对剩余价值的增加来增加通过延长工作日总长度而生产的剩余价值(加班),叫作绝对剩余价值。与此相反,通过缩短必要劳动时间(通过分工或发展科技等方法提高劳动生产率)相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值,叫作相对剩余价值,利润是资本家投入资本完成一个周转收回资本时增加的剩余价值,资本家认为是自己投入资本才会产生剩余价值,因此将工人生产的剩余价值看做是自己资本的利润,利润与资本家投入的总资本的比率称为
hui · 评分 7.6/10
本剧介绍挺具体的,大众也可以当生活常识来看,对于普通人我觉得尤其食疗养生很实用。
坐在时光上 · 评分 3.2/10
太好看了没想到科学家的人生如此丰富多彩,各种玩,对好玩的事都要一探究竟,也玩成了专家,科学精神无处不在啊!
龙庭地产殷静静 · 评分 4.4/10
来看看承载了我青春回忆的0713
而立之前 · 评分 9.9/10