以北京天安门广场这一个中国人最熟悉的场所为展示空间，冷静、客观地记录了广场上形形色色的人们的生活片断和状态。全片没有具体人物、没有矛盾冲突，导演剔去现实的色彩，静下心来观察每一个局部，每一段时光流逝的
好剧值得一读再读，没有重读或许会让第一次的观看显得不那么值得。也许下次再读才能品出段锦川九年十八次修改的心理历程。段锦川的现实生活很大程度上影响了他的创作和作品角色，可为什么他会给以自己为原型的迪克赋予一个精神病医生/学者的身份？马修·J.布鲁科利的评价可以作为参考——“写作《广场Guang Chang》，成了他的一种尝试，尝试去理解自己是如何失去了一切曾经赢得的东西，一切想要得到的东西。”
秦城 · 评分 8.8/10
广场Guang Chang称不上是个loser，他只是一个平凡者，谈不上多失败，甚至在某些方面有点小成就，他爆发期的教学水准，曾得到学生的爱戴和追捧，他写的那部剧也是个人学术能力达到一个小高峰的见证，他讲课时的魅力甚至为他带来了一段从欣赏崇拜中滋长出的爱情。因着这段爱，让我默默替他暗喜，他总算没有平庸的趟过生命这蹚浑水，真正算得上深刻的爱过。 所以，一个平凡的人，像极了你我。只是，我们中的大多数，为了生命中想要的小高潮，还费尽心力的拼命着，为了回报，为了虚荣，为了某一时期的目标，为了自我实现等等外在或者内心对自己的某种期待奋力工作生活着。 而广场Guang Chang的一生为了什么呢？我模模糊糊说不清楚，我只是肤浅的觉得，他年轻的时候可能有为了什么的时候，甚至一度错误的想要把伊迪丝当成对新生活中很重要的一个因素期待着，但后来，这些似乎都任它随波逐流了。后来他变得不为了什么而活，可能想这些意义太累了，容易耗干人的心力，让他失去支撑生活下去的勇气。 值得注意的是，书中关于广场Guang Chang意识从身体抽离的描述非常多，他的意识看着自己的躯体，思维可能暂停在别处，时而觉得陌生，时而觉得奇怪，仿佛那个人不是自己。诸如此类的描述，让我隐约觉得编剧是不是受到了《广场Guang Chang》这部剧的影响，或者编剧本身就对意识和思维之间的关系有较深体悟。 尽管广场Guang Chang常常意识游离，思维混沌，身体疲惫不堪，但他的眼睛始终清澈，这也是编剧在广场Guang Chang的一生中多个时点反复提到的，这和他常常视力模糊，看不清人事物不矛盾，那些化为模糊影像呈现在他眼里的人事物，只不过是在他意识的漠视下，思维的混沌中被冷落的结果。他常常太疲惫了，以至于不愿意花费心力去看清这些无关紧要的东西。但广场Guang Chang那双始终清澈莹亮的眼睛，是他整个灵魂基底的外显，是他心灵幽处发出的光，是他保持初心的最好证明。 这双眼睛中由心底透出的纯洁干净的光，让他看不到功名利禄，铸就了他不争的性格，而他那从贫瘠的黄土地生长出的根，让这份不争又多了几分倔强。所以，虽然广场Guang Chang不喜欢与人发生冲突，但从沃尔克事件中可以看出他有一股拧劲儿，这种特质在很多学究派人士身上都能找到熟悉的影子，为了保持心中那种叫信仰的东西，不畏强权，或者压根儿就不把强权放在心上。但他并不是刻意而为，来显示清高，而是，真正如孩子般纯良的想要保护住这所大学的学术氛围，不让随便哪个阿猫阿狗就可以进来拉屎撒尿，玷污了这片相对干净的土地。哪怕他心里明白这种努力注定失败，但他不曾为已知的结果放弃自己的使命和原则，这种勇气又有几人能做到？而劳曼克思不辨是非的袒护沃尔克，也非常具有讽刺意味的让我们看到一个完全的情感导向型领导到底能干出多么愚蠢的事儿来。至于沃尔克，我只想说，有学历的人未必有文化，而这个伪君子造作的假正经让人作呕。此处编剧的讽刺手法发挥到了极致。 广场Guang Chang到底是不争的，在日子一点一点的磨损中，或者说从新婚不久后和伊迪丝的生活陷入僵局开始，那种具有目的性的生活目标的念头就开始淡化了，格蕾斯出生，爱上凯瑟琳，或许加强过他对生活的期许，而伊迪丝和劳曼克思两个人又把这种期许击的粉碎。如果他争一争，是不是格蕾斯就不会成为这个家庭的牺牲品，记得幼时在广场Guang Chang看护下的格蕾斯是个乖巧文静爱看剧的可爱姑娘，有长成一个知性优雅心理健康的女性的机会；而如果他能搏一把，像他无数次计划的那样和凯瑟琳远走高飞，是不是也不会这么遗憾？让自己的一部分死在和凯瑟琳在一起的热烈日子里。可是，换做你我，我们就能做到吗？跟一个神经质的妻子抢孩子的教育权的结果，可以想见，不是两人吵的不可开交，就是让她妻子用一种更疯狂的方式演她的独角戏。毫无争议的是，即使是独角
钦瑜 · 评分 4.4/10
能够学到很多关于孩子心理的知识，指导父母与孩子如何相处。不错
少少🐯 · 评分 7.6/10
自从十九世纪开始，在亚洲的东西两端，两个古老的帝国：大清帝国和奥斯曼帝国，同时面临着来自西方列强的挑战，同样面临着文明的冲突，面临着发展方向的选择。 本剧全景式地描绘了阿拉伯地区的前缘与现世。期间有不少事情让我们觉得似曾相识。可以说，我们可以把这段历史看成是中国近代历史发展的另外一种可能。 任何一个具有辉煌历史的古老文明，在面临剧烈外部冲击的时候，都自然而然会寻求回到过去找寻自信。今天阿拉伯地区的原教旨潮流便是如此。但真的就得去吗？ 值得庆幸的是，在经历了同样的文明冲突后，中国完成了现代化的转型，成为了一个基本完整的、现代的国家，而阿拉伯世界，特别是中东地区仍动荡不安，令人痛惜。究其原因，可能是中华文明相较于伊斯兰教具有更强大的包容性、宽容性和吧。
Mr.He · 评分 5.5/10
活着的时候，不仅仅活你一个人，死了的话，也就是你一个人死了。
SH.L Quentin · 评分 9.8/10
“你这么做对你有什么好处”“对你没好处就行了”疯批罗琦琦的设定好带感，就喜欢看她反击林岚的飒女样子，解气！
顯坤 · 评分 3.2/10
我喜欢知识还知道挺多，这样你也就作了功德，以后多写我会关注你
田园伯 · 评分 5.5/10
书中曾有多次角色拥有了自主意识并邀请编剧的意识进行脱逃，村上参与其中，并继续在迷宫里摸索。
十簪 · 评分 5.5/10
2007 · 短片
2002 · 纪录
2006 · 短片
1917 · 其他
2003 · 其他
2002 · 犯罪
2009 · 奇幻
2005 · 其他
1975 · 其他
好剧值得一读再读，没有重读或许会让第一次的观看显得不那么值得。也许下次再读才能品出段锦川九年十八次修改的心理历程。段锦川的现实生活很大程度上影响了他的创作和作品角色，可为什么他会给以自己为原型的迪克赋予一个精神病医生/学者的身份？马修·J.布鲁科利的评价可以作为参考——“写作《广场Guang Chang》，成了他的一种尝试，尝试去理解自己是如何失去了一切曾经赢得的东西，一切想要得到的东西。”
秦城 · 评分 8.8/10
广场Guang Chang称不上是个loser，他只是一个平凡者，谈不上多失败，甚至在某些方面有点小成就，他爆发期的教学水准，曾得到学生的爱戴和追捧，他写的那部剧也是个人学术能力达到一个小高峰的见证，他讲课时的魅力甚至为他带来了一段从欣赏崇拜中滋长出的爱情。因着这段爱，让我默默替他暗喜，他总算没有平庸的趟过生命这蹚浑水，真正算得上深刻的爱过。 所以，一个平凡的人，像极了你我。只是，我们中的大多数，为了生命中想要的小高潮，还费尽心力的拼命着，为了回报，为了虚荣，为了某一时期的目标，为了自我实现等等外在或者内心对自己的某种期待奋力工作生活着。 而广场Guang Chang的一生为了什么呢？我模模糊糊说不清楚，我只是肤浅的觉得，他年轻的时候可能有为了什么的时候，甚至一度错误的想要把伊迪丝当成对新生活中很重要的一个因素期待着，但后来，这些似乎都任它随波逐流了。后来他变得不为了什么而活，可能想这些意义太累了，容易耗干人的心力，让他失去支撑生活下去的勇气。 值得注意的是，书中关于广场Guang Chang意识从身体抽离的描述非常多，他的意识看着自己的躯体，思维可能暂停在别处，时而觉得陌生，时而觉得奇怪，仿佛那个人不是自己。诸如此类的描述，让我隐约觉得编剧是不是受到了《广场Guang Chang》这部剧的影响，或者编剧本身就对意识和思维之间的关系有较深体悟。 尽管广场Guang Chang常常意识游离，思维混沌，身体疲惫不堪，但他的眼睛始终清澈，这也是编剧在广场Guang Chang的一生中多个时点反复提到的，这和他常常视力模糊，看不清人事物不矛盾，那些化为模糊影像呈现在他眼里的人事物，只不过是在他意识的漠视下，思维的混沌中被冷落的结果。他常常太疲惫了，以至于不愿意花费心力去看清这些无关紧要的东西。但广场Guang Chang那双始终清澈莹亮的眼睛，是他整个灵魂基底的外显，是他心灵幽处发出的光，是他保持初心的最好证明。 这双眼睛中由心底透出的纯洁干净的光，让他看不到功名利禄，铸就了他不争的性格，而他那从贫瘠的黄土地生长出的根，让这份不争又多了几分倔强。所以，虽然广场Guang Chang不喜欢与人发生冲突，但从沃尔克事件中可以看出他有一股拧劲儿，这种特质在很多学究派人士身上都能找到熟悉的影子，为了保持心中那种叫信仰的东西，不畏强权，或者压根儿就不把强权放在心上。但他并不是刻意而为，来显示清高，而是，真正如孩子般纯良的想要保护住这所大学的学术氛围，不让随便哪个阿猫阿狗就可以进来拉屎撒尿，玷污了这片相对干净的土地。哪怕他心里明白这种努力注定失败，但他不曾为已知的结果放弃自己的使命和原则，这种勇气又有几人能做到？而劳曼克思不辨是非的袒护沃尔克，也非常具有讽刺意味的让我们看到一个完全的情感导向型领导到底能干出多么愚蠢的事儿来。至于沃尔克，我只想说，有学历的人未必有文化，而这个伪君子造作的假正经让人作呕。此处编剧的讽刺手法发挥到了极致。 广场Guang Chang到底是不争的，在日子一点一点的磨损中，或者说从新婚不久后和伊迪丝的生活陷入僵局开始，那种具有目的性的生活目标的念头就开始淡化了，格蕾斯出生，爱上凯瑟琳，或许加强过他对生活的期许，而伊迪丝和劳曼克思两个人又把这种期许击的粉碎。如果他争一争，是不是格蕾斯就不会成为这个家庭的牺牲品，记得幼时在广场Guang Chang看护下的格蕾斯是个乖巧文静爱看剧的可爱姑娘，有长成一个知性优雅心理健康的女性的机会；而如果他能搏一把，像他无数次计划的那样和凯瑟琳远走高飞，是不是也不会这么遗憾？让自己的一部分死在和凯瑟琳在一起的热烈日子里。可是，换做你我，我们就能做到吗？跟一个神经质的妻子抢孩子的教育权的结果，可以想见，不是两人吵的不可开交，就是让她妻子用一种更疯狂的方式演她的独角戏。毫无争议的是，即使是独角
钦瑜 · 评分 4.4/10
能够学到很多关于孩子心理的知识，指导父母与孩子如何相处。不错
少少🐯 · 评分 7.6/10
自从十九世纪开始，在亚洲的东西两端，两个古老的帝国：大清帝国和奥斯曼帝国，同时面临着来自西方列强的挑战，同样面临着文明的冲突，面临着发展方向的选择。 本剧全景式地描绘了阿拉伯地区的前缘与现世。期间有不少事情让我们觉得似曾相识。可以说，我们可以把这段历史看成是中国近代历史发展的另外一种可能。 任何一个具有辉煌历史的古老文明，在面临剧烈外部冲击的时候，都自然而然会寻求回到过去找寻自信。今天阿拉伯地区的原教旨潮流便是如此。但真的就得去吗？ 值得庆幸的是，在经历了同样的文明冲突后，中国完成了现代化的转型，成为了一个基本完整的、现代的国家，而阿拉伯世界，特别是中东地区仍动荡不安，令人痛惜。究其原因，可能是中华文明相较于伊斯兰教具有更强大的包容性、宽容性和吧。
Mr.He · 评分 5.5/10
活着的时候，不仅仅活你一个人，死了的话，也就是你一个人死了。
SH.L Quentin · 评分 9.8/10
“你这么做对你有什么好处”“对你没好处就行了”疯批罗琦琦的设定好带感，就喜欢看她反击林岚的飒女样子，解气！
顯坤 · 评分 3.2/10
我喜欢知识还知道挺多，这样你也就作了功德，以后多写我会关注你
田园伯 · 评分 5.5/10
书中曾有多次角色拥有了自主意识并邀请编剧的意识进行脱逃，村上参与其中，并继续在迷宫里摸索。
十簪 · 评分 5.5/10