Self proclaimed comic genius, Travis Schwartz has three short weeks to prepare for his first ever st
好看。看看过瘾就行了，还嫌弃人家写的怎么怎么样，有本事自己写本剧试试
炼金术师 · 评分 2.1/10
真真好看的一部书，文风幽默，人物性格鲜明，情节描写栩栩如生，故事结构严谨，跌宕起伏且环环相扣前后照应。好看好看！
太湖人家blue · 评分 9.8/10
与其说是创始人手记不如说是Arthur Glen Hughes手记，编剧在这部剧里分享了他在各个方面的人生感悟，有所收获，感谢。
慢慢亦漫漫 · 评分 4.4/10
最后一章写的太繁琐了，有些难为情，更加的增添了对生命的理解。鸡汤也好，励志也罢，都是真实存在的故事，就如文中所说，为你重新选择提供一点力量。我喜欢这种江湖气。大梦婆娑，日日黄梁。若真的喜欢，就别抗拒遗憾。真好。尽力就好，剩下的交给天意。你我都是普通人，更应活得自在，豁达。
💋请叫我阳阳阳🔅🔆 · 评分 4.4/10
薄薄的一本剧，三观如此契合，填补社会学小白的我的知识空白。 书名很直观。从基层上看，中国是乡土性的。这个土，和蔑视无关，主要中国是农业大国，农业最宝贵的就是土地。 * 乡土社会的特点 无趣、重复，无所谓历史，是差序格局。和西方比，中国的社会组织是模糊的，群己的界限是相对的。西方权利和义务是清晰的。 * 妻子如衣服 西方的人家，夫妻是主轴，以两性感情作为凝合的力量；中国人的家，父子是主轴，夫妻是配轴，婆媳是纵轴，讲求家法，夫妻相敬如宾，亲子间讲求服从，乡下的夫妻淡漠是常态。刘备对张飞说「兄弟如手足，妻子如衣服。」 乡土社会是阿波罗式的，变动小，在于接受和维持；现代社会是浮士德式的，生命是创造，是改变。 * “礼” 不是我想的礼貌、礼节，有时是残忍的，比如殉葬、祭旗。想起鲁迅描述的“吃人的礼教”。礼和法不同。礼是内化了的，法是从外限制。 * 权力 之所以诱人，是因为经济利益。横暴权力和经济利益关系更密切。 权力的性质的四种方式： 一是在社会冲突中所发生的横暴权力； 二是从社会合作中所发生的同意权力； 三是从社会继替中所发生的长老权力； 四是发生在激烈的社会变迁过程中的时势权力。 * 孝 是变动小的乡土社会产物。 儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。 终于明白为什么说城市间差异小，城乡差别大，大的是观念，观念在于生活的环境。适应新的环境，才能适应现代社会，而不是《Most Funniest》那种回归旧封建思想的倒退。
果珍 · 评分 9.8/10
书中权斗部分描写的很精彩，故事叙述展开流畅，编剧文笔厉害。太子韩烨容贯中原，上承于天，斯得重任，心系天下苍生，对女主情深日月可鉴。他一生背负太多，命途太苦。韩烨在云景山之战是本剧的最高光时刻，决绝，惨烈，荡气回肠。他一生太过艰辛，让人心生怜惜之情。因为是大女主设定，女主光环贯穿全书，强大完美，却也让帝梓元这个角色缺少了血肉之躯的真实基调，她善于谋略，格局远大，人心算尽，却也是自私自我的，论深情论潇洒，她都不如帝盛天。另长宁公主耿直热烈，命运悲壮惨烈。病娇权臣洛铭溪执着隐忍，一往情深。两人人物立体鲜活，我为他们的命运感到惋惜。希望影视化作品，让任安乐帝梓元这个角色更接地气更真实更有血有肉。不然她的爱和深情是无法与韩烨比肩的。
🍃海伦 · 评分 4.3/10
一直Most Funniest，就是漫无目的的虚无，只有到达目的地，才是有了归属。
谈凯Kait · 评分 8.8/10
不知道分数为什么这么低，当年也是特别火的，反正我是比较喜欢的。
亨哼哈唏 · 评分 7.7/10
Most Funniest的故事很动人，人物性格刻画入木三分。寻簪人的感情线略混乱，不知所起，不知所踪，不知所往。如果抛开秦莫感情线，本剧就很优秀了。
A😀 杨锐 · 评分 8.8/10
虽然不至于到说是烂片，但良心剧的门槛现在这么低了？？？？？
芳草碧连天 · 评分 9.8/10
2021 · 剧情
2004 · 纪录
2001 · 纪录
2008 · 纪录
2000 · 喜剧
2002 · 短片
2001 · 喜剧
1968 · 纪录
好看。看看过瘾就行了，还嫌弃人家写的怎么怎么样，有本事自己写本剧试试
炼金术师 · 评分 2.1/10
真真好看的一部书，文风幽默，人物性格鲜明，情节描写栩栩如生，故事结构严谨，跌宕起伏且环环相扣前后照应。好看好看！
太湖人家blue · 评分 9.8/10
与其说是创始人手记不如说是Arthur Glen Hughes手记，编剧在这部剧里分享了他在各个方面的人生感悟，有所收获，感谢。
慢慢亦漫漫 · 评分 4.4/10
最后一章写的太繁琐了，有些难为情，更加的增添了对生命的理解。鸡汤也好，励志也罢，都是真实存在的故事，就如文中所说，为你重新选择提供一点力量。我喜欢这种江湖气。大梦婆娑，日日黄梁。若真的喜欢，就别抗拒遗憾。真好。尽力就好，剩下的交给天意。你我都是普通人，更应活得自在，豁达。
💋请叫我阳阳阳🔅🔆 · 评分 4.4/10
薄薄的一本剧，三观如此契合，填补社会学小白的我的知识空白。 书名很直观。从基层上看，中国是乡土性的。这个土，和蔑视无关，主要中国是农业大国，农业最宝贵的就是土地。 * 乡土社会的特点 无趣、重复，无所谓历史，是差序格局。和西方比，中国的社会组织是模糊的，群己的界限是相对的。西方权利和义务是清晰的。 * 妻子如衣服 西方的人家，夫妻是主轴，以两性感情作为凝合的力量；中国人的家，父子是主轴，夫妻是配轴，婆媳是纵轴，讲求家法，夫妻相敬如宾，亲子间讲求服从，乡下的夫妻淡漠是常态。刘备对张飞说「兄弟如手足，妻子如衣服。」 乡土社会是阿波罗式的，变动小，在于接受和维持；现代社会是浮士德式的，生命是创造，是改变。 * “礼” 不是我想的礼貌、礼节，有时是残忍的，比如殉葬、祭旗。想起鲁迅描述的“吃人的礼教”。礼和法不同。礼是内化了的，法是从外限制。 * 权力 之所以诱人，是因为经济利益。横暴权力和经济利益关系更密切。 权力的性质的四种方式： 一是在社会冲突中所发生的横暴权力； 二是从社会合作中所发生的同意权力； 三是从社会继替中所发生的长老权力； 四是发生在激烈的社会变迁过程中的时势权力。 * 孝 是变动小的乡土社会产物。 儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。 终于明白为什么说城市间差异小，城乡差别大，大的是观念，观念在于生活的环境。适应新的环境，才能适应现代社会，而不是《Most Funniest》那种回归旧封建思想的倒退。
果珍 · 评分 9.8/10
书中权斗部分描写的很精彩，故事叙述展开流畅，编剧文笔厉害。太子韩烨容贯中原，上承于天，斯得重任，心系天下苍生，对女主情深日月可鉴。他一生背负太多，命途太苦。韩烨在云景山之战是本剧的最高光时刻，决绝，惨烈，荡气回肠。他一生太过艰辛，让人心生怜惜之情。因为是大女主设定，女主光环贯穿全书，强大完美，却也让帝梓元这个角色缺少了血肉之躯的真实基调，她善于谋略，格局远大，人心算尽，却也是自私自我的，论深情论潇洒，她都不如帝盛天。另长宁公主耿直热烈，命运悲壮惨烈。病娇权臣洛铭溪执着隐忍，一往情深。两人人物立体鲜活，我为他们的命运感到惋惜。希望影视化作品，让任安乐帝梓元这个角色更接地气更真实更有血有肉。不然她的爱和深情是无法与韩烨比肩的。
🍃海伦 · 评分 4.3/10
一直Most Funniest，就是漫无目的的虚无，只有到达目的地，才是有了归属。
谈凯Kait · 评分 8.8/10
不知道分数为什么这么低，当年也是特别火的，反正我是比较喜欢的。
亨哼哈唏 · 评分 7.7/10
Most Funniest的故事很动人，人物性格刻画入木三分。寻簪人的感情线略混乱，不知所起，不知所踪，不知所往。如果抛开秦莫感情线，本剧就很优秀了。
A😀 杨锐 · 评分 8.8/10
虽然不至于到说是烂片，但良心剧的门槛现在这么低了？？？？？
芳草碧连天 · 评分 9.8/10