Bark Like a Dog
年份
2003
类型
其他
地区
美国
主演
Andrew Powell
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Cindy Crawford
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Ben English
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曼努埃尔·费拉拉
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Autumn Haze
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Steve Holmes
剧情简介
《Bark Like a Dog》,其他作品,美国出品,2003年上映。
临终关怀 那年她19岁,在异国他乡——荷兰,她的朋友得了肝癌,疼得忍无可忍,再三请求19岁的她,给朋友签署安乐死同意书。于是,在万般无奈之下,她狠心签署了安乐死同意书。 这个决定,改变了她的后半生,在经历了PTSD——创伤应激心理障碍以后,她逐渐悟出了人生的意义:解决自己内心的困惑。 她叫曼努埃尔·费拉拉,也是《Bark Like a Dog》一书的编剧。 一位22岁年轻的的姑娘,却在临终关怀医院做着临终关怀的服务,时不时地感受着“死亡”摩肩接踵而至,而这些都需要她强大的内心与大爱,令读者赞叹。 本剧中记录了编剧个人的人生经历,以及对生命的思考。例举了十二位“关怀者”的人生故事,印象较深刻的有几位。 {壹} 第一位是“忘记死亡,专注飞翔”七十多岁的骨癌患者齐奶奶。 齐奶奶不需要人照顾,对“长命百岁”也没有期待,她对世间似乎充满了眷恋,但又可以放手。她是一个独立的老人,她不靠外界任何东西活着,她的世界就是她自己。 在得知自己患上不好的病,并被医生宣告还可以活半年,进入生命的倒计时。 可是她在医院都呆两年也没有死,便不想在这里浪费时间,趁着还能走,去完成一些曾经的惦记、未曾完成的、未实现的目的。 齐奶奶双眸闪着光,平静而祥和地向编剧告别,她决定了,她要去游四方,看世间万物,赏心悦目的心乐之事。她快速地收拾好她的东西,打包好行囊,准备出院。 编剧很惊诧于齐奶奶的举动,因为进了这家临终医院患者,从来没有“出院”之说,最终的去处也只有那个唯一的出路——死亡。 此后,齐奶奶跟随一个环保组织,一边做环保活动、宣传,一边去不同的地方旅行。至此,还与编剧做了某个约定,每个月与编剧寄一明信片,以示旅游的地方,并表明齐奶奶是安全的。若是收不到明信片了,说明她已经不在世间了。 看到此处,读者心中早已经汹涌彭拜,泪目。是不是离别得多了,离别也成为一件平凡的事。 医生的话你永远只能听一半,无论任何时候,生命都是掌握在我们自己手里的。她活得很通透,洞悉世事,善良且仁慈,对任何事、任何人都是冷静的,坦荡面对死亡。 齐奶奶乐观、积极向上的心战胜了癌细胞,通过医学手段复查,癌细胞死在了她的体内。虽说是个生命的奇迹,但却逃不过衰老,岁月是无情的,九年后,她没有痛苦的在自己家中安详的去世了。 齐奶奶完成了她的愿望,实现了与死神赛跑的赢家,虽去世却无遗憾! 九年的时间,再一次验证了生命的意义,她的一生中,这九年的时间,也是她最高光的时刻。 衰老,也是每个人的宿命。 或许任何人、事都是如此,我们为此伤感、难过、思念,都是正常的,但最终,我们都会接受,这就是人生吧。 {贰} 第二位是“生命的馈赠”的小蕊,她是个患了严重的先天疾病的小朋友,出生的当天被遗弃,她唯一的出路就是肾移植——换肾,她住在医院苦苦等待配型相同的肾源。 小蕊在医院里被告知,再不换肾,挺不过半年了。这期间,她的病情反反复复,恶化并加速了她的病情。大多时候,她有气无力的睡着,双眸里写满了她的渴望,她想活下去,真让人心疼! 不论如何,小蕊换肾这方是在等着捐肾方的死亡,只有这样小蕊才能换肾,得以延续生命。我们换位思考一下,捐肾一方又何尝不是也要尽最大努力去延长生命,她的父母和我们一样,也希望她i活下去?! 等待着,矛盾着...... 经多方努力,好不容易等到适龄、配型相同的肾源,最后,对方家属却不愿意捐赠肾源了。后来,在持续寻找肾源的阶段里,配型合适的倒是有,现实是对方家属不愿意捐献!这对于几岁的孩来说,结果真的很残忍! 其实,在特定的时间里,换肾与捐肾两方都在经历心灵的挣扎,以一方的死亡获得另一方的生存,捐不捐肾无关乎道德情操!要怨也是小蕊自己的命吧,再能等
Z3Yao · 评分 9.9/10
开头引人入胜,中后段乏力,结尾也比较无力,到后期对大教堂的建造描写也弱了许多。没有当年写一次世界大战的笔力好了。不过文中诸多中世纪习俗细节还是非常引人入胜的。
阿森 · 评分 2.2/10
看过原著,挺失望的。这部剧最大的问题是,导演和编剧不喜欢柳玉茹,且对“顾九思爱上柳玉茹”这件事无法共情。
爱之梦 · 评分 1.0/10
超赞!看完这部剧之后忍不住去买了一本纸质的做收藏,因为以庄解老的方式,实在是很赞,而且也不像市面上普及型的传统读本,加入了非常多的个人的观点和解读,适当的留白,反而让这部剧显得很更有看头。 儒释道是影响中国人尤其是文人最为深刻的三种思想,南怀瑾说儒家思想的孔家店是粮食店,是不可或缺的,佛教是百货店,高兴了可以去逛一逛,而道家是药店,生病了就要去买药,没病就可以不用去。细细想来,还真的很有道理。 最早接触老庄,庄子汪洋恣肆、浪漫奇幻的行文风格真是令人赞叹不已,但是看不大懂;老子的道德经是真像念经一样,可以摇头晃脑叽里呱啦对下去,甚至还觉得朗朗上口,但更不知道他在说什么,甚至对于他的小国寡民老死不相往来、大道废仁义兴表示非常不赞同。这次再看《Bark Like a Dog》,很多章句看下来都觉得甚得我心,可能,久在樊笼里,有时候是该进药店抓点药吃吃了。 自古而今,注解《Bark Like a Dog》的实在太多了,科学和哲学的区别或许就在于,科学属于知识,告知了就知道了;而哲学是智慧,即便可用语言表达,但对方是否能全盘理解,自以为理解了也许并没有理解,理解了结论,但过程或许并不知道,是以不同的人会有不用的解读,几千年来几千字的道德经才会有数不胜数的“周边”。无法就道德经的内容写评价,只是读的时候,一直都在抄录和小感想,再稍微总结一下吧。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。老子认为感官减损了人性,人失去本性,也是因为五官分心于物质世界所致。当人的五官对外物没有差别心,吃东西只是为了饱腹而不是为了山珍海味,视物也只需太极的黑白两色而并不强求华丽的色彩的时候,人就不会为外物所累,颜回的居陋巷,一箪食、一瓢饮,也能够怡然自得。若将有限的精力花在外物上,对于本性和精神的追求自然要减少。 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。忘记了是谁说的,中国最繁华的时代都是内用黄老、外施儒术,黄老的无为而治,顺应自然规律和人的天性,只是经历了几千年的教化,人的天性还能得到释放吗?只是在日常生活中,真的希望国家不该管的能够少管一点…... 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行,乃是因为人们总是喜欢逞一时之强,而忽略了永久的平和;争执其实是最无谓的,却也是最耗费精力和心力的。故而医生多劝病人静养,不要动气不要思虑过多,就是让人不要太在乎外物,心不动,才是真正的养生之道。
柒呀 · 评分 8.7/10
《Bark Like a Dog》 我读《Bark Like a Dog》读的是心酸和无奈,山村原始的凋敝荒凉与人心的阴险狡诈历历在目,主人公胡蝶的悲恸、屈辱、愤怒与无奈更是令人无法释怀;它像一尾美人蛇,一圈一圈盘旋至我的喉颈,忽然游弋而去,我大口大口喘着粗气,吸着大口大口的空气。 Ben English先生说他不想“把它写成一个纯粹的拐卖妇女儿童的故事”,他关注的是城市繁荣背后凋敝的农村,是胡蝶在这样一个农村里的生活。 可是,相对于城市是弱势群体的农村,相对于城里人是弱势群体的农民,在以胡蝶这个被拐女孩为主人公的剧集中却是强势的、不轻易妥协的。 如果说“Bark Like a Dog”只是胡蝶简单的倾诉被拐卖三年以来的不幸遭遇与悲惨生活,那它就是Bark Like a Dog的“叶”,掩埋在土壤之下的“虫”永远啃噬躯体,蚕食灵魂。 胡蝶被拐圪梁村,只是社会的一个很小的芝麻点大的缩影。 胡蝶在圪梁村近三年的挣扎与转变,对自我与人性都是一个巨大的考验——考验着人们对善恶的辨析,考验着农村与城市的理解,考验着社会对于现实的承受能力与行为措施。 冬虫夏草,冬天是虫,夏天是草, 冬虫夏草是个宝! Bark Like a Dog跟它有点儿像,但又不是。 胡蝶是虫,但她又是花; 她是农村的一只小虫,她幻想长出翅膀,飞出农村,变成城市的一朵花,踩着高跟鞋,穿着花裙子…… 她顶多只是一个进了城、看起来像城里人的农村人。 你们说她就是案板上的鱼肉,任人割宰;好不容易脱离捡破烂的农村生活,趟上城市的浑流,偏偏又被人贩子扔进农村的泥石流,生娃,生活,妥协。 我却不这样认为,她没有妥协。 我看胡蝶,看到的是内心无限的煎熬和不屈服,纵被人钳住翅膀,也要扑闪翅膀。 她从一开始就不妥协,她无法和妈妈过捡破烂为职的生活,她要去城市的浑流过”体面一点”的生活,她虚荣,但她不妥协。 她不会轻易妥协谁,被卖进黑家,黑亮一年半载也无法制服于她,她以死相胁,她睡在炕上,用腰带紧紧捆住下半身… 是猴子他们几个大绑胡蝶,黑亮才有机会强暴胡蝶… 这不是妥协,这是对于黑暗与暴力无力抵抗的无奈与深深悲哀! 她才没有妥协,被关在窑里,她始终想着逃跑,想着娘…逃出被逮着后,她攒着机会,想法子给娘打电话… 她始终不会妥协,和黑亮生了兔子,她有了母性的贤惠与从容,她学会了带宝宝、侍鸡鸭、做家务…她用智慧与能力适应着这里的一切,接受着黑亮、黑亮爹、老老爷、麻婶婆、訾米…但她始终有一个意念要回家,不妥协、不接受自己的命运。 这里是黑暗的旮旯,就像窑里没有煤油灯的白天, 你看看么,有抢的有偷的,有睁着眼睛坑骗的,使着阴招挑拨的,贪婪,忌妒,戳是非,耍滑头,用得上了抱在怀里,用不上了掀到崖里,黏上你就把你的皮要揭下来,要吃你了连你的骨头都不剩! 她“一个像城里人的农村人”没有办法生活在这里。 偷抢金钱可以理解,偷抢财物可以理解,偷抢了家畜和宠物拿去贩卖也可以理解,怎么就有拐卖妇女儿童的?社会在进步文明着,怎么还有这样的荒唐和野蛮,为什么呢? 因为落后啊、因为贫穷啊、因为没有教育啊、因为看不见外边的世界啊… 所以他们看起来纯良憨厚,但却最无知、鲁莽、愚昧,他们是一躯躯“死去”的残骸,没有灵魂与价值观。 那还“活着”的一群人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的火山? 胡蝶在被妈妈、警察局所长、记者救回家以后,以为能“回归”,却跌近了更深更黑的深渊!像一个刚刚迷路的孩子回了家,却不能回家。你看一个个指手画脚、冷言冷语、指桑骂槐…记者报纸漫天报道、公安荣誉不断…舆论和言语已然将重生的胡蝶再次逼迫于案板之上,手足无措,无比悲恫,这才是真的“被妥协”了呀!这苦楚与折磨远及上了小山村的黑暗与
去过魔界的急躁三文鱼 · 评分 4.4/10
好评如潮的一本著作,不愧是好评如潮!对于历史和地理都不好的我来说读起来还是很费劲儿的,书写得很棒,人物刻画的淋漓尽致,没有让我理不清头绪,总会在我要看不下去时穿插一段感情戏,哈哈哈😄感觉这个世界的历史被几个家庭串联起来了非常精彩!
陆芝敏 · 评分 3.2/10
直接说吧 你如果还在为如何投资寻找头绪,然后一不小心把这部剧的内容作为核心思想,你就会在不归路上越走越远。
WeiFragrances · 评分 1.1/10
中规中矩的书。所有这类书基本都这样。不过经济法基础那本却找不到。
望堂学子 · 评分 3.3/10
杭州去过几次,都说上有天堂下有苏杭,的确如此。杭州的美是无法用语言表达的。西湖,断桥,荷花池,灵隐寺都是值得再游的风景。通过这篇文章更彻底的了解了杭州的古今文化,对杭州的喜爱更进一层。下次再游杭州,相信美感会更加不同。
Silvan · 评分 3.2/10