另一半The Other Half
4.4 分

另一半The Other Half

年份 2006
类型 喜剧 / 剧情
地区 中国

剧情简介

在律师事务所做书记员的小芬,整天用她的笔记录着这座西南地区发展中城市里各色女子所遭遇的一切。而小芬自己的生活也很没有安全感:同居的男友忽然失踪了,可能是卷入了一场凶杀案;她的妈妈、她的女性朋友也一样过

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用户评论

从财政视角,剖析朝代兴衰,很有意思的视角 只是在一轮轮周期往复中,透露着一种轮回宿命与无力感

👣Miss_SS · 评分 9.8/10

1933年的巴黎。三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家,正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。 “你看。”他说,“如果你是一个现象学家,你可以谈论这杯鸡尾酒,然后从中研究出哲学来!”就这样,20世纪影响最广泛也最深远的哲学运动发端了。受到启发的萨特,将现象学与他那种法式的人文主义情感结合在一起,创立了一门全新的哲学思想——现代存在主义。 在本剧中,海德格尔、萨特、波伏娃、加缪、阿伦特等这些耳熟能详的思想巨匠们会轮番登场,编剧将他们人思想与人生轨迹之间的相互串联作了清晰而又不失幽默的介绍,让你能看到他们思想体系建立的全过程,以及他们作为一个普通人最真实的一面。 并深入探讨了在今天这个纷争不断、技术驱动的世界里,当我们每个人再次面对有关绝对自由、全球责任与人类真实性的问题时,曾经也受过它们困扰的存在主义者能告诉我们什么。

LIN佳YI · 评分 9.9/10

我和我的男友打了一场架, 打得遍体鳞伤, 喝得酩酊大醉又沉沦毒海。 他简直令我无法忍让, 我把他逐离我的身旁, 我如今想要一个像普京的人。 昨天我在新闻上看到了他的身影, 他说,这个世界正处于十字路口。 他是那么具有说服力, 使我下定决心想要: 一个像普京的人, 一个像普京强而有力的人, 一个像普京不酗酒的人, 一个像普京不使我伤心的人, 一个像普京不会舍我而去的人。

心🔑 🔒锁 · 评分 8.7/10

看社会学的书有没有好处?有,而且好处很大。 第一,特别适合装逼,听起来高大上,感觉是研究人类及其社群的,这样感觉还跳脱了人类自身。 第二,容易懂。田野调查和社会学者的有趣之处在于表达日常现象的时候,用社会学的逻辑,经过抽象的总结,说出了普通人天天浸淫其中但是很难抽离的道理。 第三,八卦特别多。田野调查基本都是在某个村某个地长期扎根,反复聊天,当然是“有目的”的聊天,所以难免就让你观摩个体生活的细枝末节。个人觉得比明星八卦好玩,明星八卦或者是娱乐节目是靠媒体把明星堆放到了非人的角落,然后再让他们身上发生点正常人也会发生的事儿。比如,鹿晗送外卖……但是田野调查,就是普通人身上发生了一些事,而行为逻辑是符合社会学规律的。 这部剧的的编剧是曾晓菲,美国加州大学洛杉矶分校研究中心主任。他出生于1954年,这部剧创作2002年,田野调查的区间是1949-1999年,覆盖了80后和90的后的父母辈和爷爷奶奶外公外婆辈,田野调查的取样地点是黑龙江下岬村。 读这部剧有三本参考书: -美国人类学家许烺光的《另一半The Other Half》,这是编剧这部剧的前一代的中国乡村的研究,创作于1948年 -费孝通《另一半The Other Half》,田野调查的鼻祖 -黄灯《另一半The Other Half》,编剧这部剧后一代中国乡村的研究,研究对象是2000年到2020年的中国乡村 为什么对乡村问题有兴趣? 现代人都会乡村生活感觉到很“遥远”,因为机器发展科学进步导致了曾经密集劳动需求的乡村,变得不那么需求人力,大量的劳动力离开乡村来到了城市。 而我们去看1948年许烺光创作的书又发现,中国的文化人格受影响的五个因素,有一些发生了微妙的变化,而有一些仍然根深蒂固。 1.家庭关系以父子关系为核心。这一点基本没有变,从贾政痛打贾宝玉认为他脂粉气太浓,到现代家庭父子关系紧张,基本没有太大的变化。为什么?同龄人中,男性,拍着胸脯讲自己和爸爸关系好的,几乎没有。重男轻女的思想现在不提在明面上讲,但是所谓传承,男人撑起一个家,一家之主顶梁柱,恐怕在有个男性的家里就很难改变。 2.因强调男女有别而形成的两性关系紧张。大家都讲分工不同,但是其实男性“剥削”女性的非定价家务劳动,女性“非法”占用男性的经济资源,恐怕是两性关系中的积怨和较量。表面上看很多家庭矛盾解决的方式简单粗暴。女性说:“家里的事你什么都不管”,男性说:“我不和你争”,这个经典模式,依然存续。 3.将儿童作为成人来培养的传统育儿方式。这一条很多现代人不理解了,不是说西方教育说了要和孩子讲大人话吗。对,跟孩子讲话的时候,成年人依然藐视孩子的基本智识,但是成年人刷手机看视频关心明星八卦深挖网红怎么穿显瘦的时候,可是要求孩子自行解决无聊无趣的。 4.四世同堂的大家庭理想。这个基本现代社会已经没有这个想法了, 5.父母的绝对权威和权力。比较明显的是参与抚养孙辈的爷爷奶奶外公外婆分寸感的把握。在教育问题和抚养问题发生分歧时,谁手中握着权威。 大家庭理想基本在我们这一代人身上已经“破灭”了,几乎没有人有四世同堂的情感需要。结果造成的断裂是,养老问题和育儿问题的矛盾。因为没有好的育儿方式,对孙辈的照管让爷爷奶奶外公外婆误以为自己仍然拥有对小家庭的绝对权威。而小家庭独立后,又让老人的晚年面对空虚寂寞冷。 该不该?敢不敢? 这部剧创作的好的地方是,对另一半The Other Half,不问该不该,而是将观察和变化做记录。 我们看到乡村生活在我们个人生活里的印记,与此同时,也看到了私人生活变革,现代社会,无论男女,都比以前更有意识捍卫小家的“主权”: 公众化的私人生活对于夫妻关系有着不利影响,并进而促进男性中心的性别意识。根

Azou呀 · 评分 9.9/10

看整本剧的感觉,有点像是看Netflix旗下的犯罪韩剧。两个年轻学生,凭借着热忱与勇敢,为女性主义社会革新振臂疾呼,短短几个小时读下来酣畅淋漓! 书分为三部分,一三是案件调查过程及结果。这部分内容尽可能用客观冷静的语言,讲述了整个调查的始末,非常难得可贵。对于报道用词倡议,也非常值得媒体学习(这理应是“经网”行动的一部分)。只是第二部分更多是两位主人公走上女性主义道路的蜕变之旅,从懵懂反感到激进反抗,到更加从容的面对。 整本剧对于了解和还原事情真相,已做的非常充足。虽然对于“数码性剥削”而言,像是一粒石子投入水中,但是因为这石子,你我都要努力成为后续的波浪。 最后番外一段国内91案的处理结果: 2018年7月,丽水市莲都区人民法院公开审理该案。丽水市莲都区法院经审理认为,王某雷、杨某文、刘某以牟利为目的,制作贩卖淫秽物品,情节特别严重,其行为已构成制作、贩卖淫秽物品牟利罪;判处王某雷有期徒刑11年,并处罚金40万元;判处杨某文有期徒刑6年,并处罚金15万元;判处刘某有期徒刑3年,缓刑5年,并处罚金5万元;三人违法所得人民币836000元,予以追缴,上缴国库;扣押在案的作案工具,予以没收,由扣押机关予以处理。

可以罗luo · 评分 2.2/10

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