故事发生在宋朝时代，陈世美（马长礼 饰）和秦香莲（张君秋 饰）本是恩爱的夫妻，心怀着远大理想的陈世美决定进京赶考，秦香莲则一边照顾两人的孩子一边留在老家等待丈夫的喜讯。功夫不负有心人，陈世美果然一举夺
还是有收获，对欧洲的发展史有了一个大概的了解，有时间再找一本更详细的读本。
惹尘埃 · 评分 5.5/10
何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮
郭梦姣Maggie · 评分 3.3/10
作品主题： 1.《秦香莲》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。 2.《秦香莲》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，张君秋在《秦香莲》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。 3.张君秋主张影视应当真实，反应种种人情世故，同时承认剧集的“知世相”的作用。《秦香莲》中“详细记录着世间重要的事情”；“由于所有物语写的都是世上的情况和人的种种精神状态，读了它，自然能充分懂得世上的一切情况，了解人的行为和心理”。 4.《秦香莲》精细如实地描绘了那个时代的世相 。无论是社会政治和文化背景，还是故事内容和人物，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相。
星星几点睡 · 评分 3.2/10
1897 · 短片
2003 · 纪录
2002 · 其他
2003 · 惊悚
2003 · 爱情
1985 · 动画
1934 · 其他
1978 · 喜剧
1931 · 喜剧
还是有收获，对欧洲的发展史有了一个大概的了解，有时间再找一本更详细的读本。
惹尘埃 · 评分 5.5/10
何必在乎別人眼光，只要自己追求著的是心之所向，哪怕沿路坎坷，也要前行。 —————————————— 致敬 給每一位走在滿地六便士中 仍選擇抬頭看月亮的人兒 在茫茫人海中 每個人都忙著撿起地上的六便士 而那一個個小小地身影 一心向往著月亮 就算被他人當成異類 就算背對人潮逆行 就算不被理解 仍選擇抬頭望向月亮 現在的社會給年輕人的定義非常明確 要月入過萬 要有筆存款 要有車有房 對 生活在這世界裡 口袋裡不兜點兒六便士你可能無法活下去 但不是每個人都彎腰撿起六便士 你就也要這麼做 你可以抬頭看看月亮 願你抬頭 就能看見月亮
郭梦姣Maggie · 评分 3.3/10
作品主题： 1.《秦香莲》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。 2.《秦香莲》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，张君秋在《秦香莲》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。 3.张君秋主张影视应当真实，反应种种人情世故，同时承认剧集的“知世相”的作用。《秦香莲》中“详细记录着世间重要的事情”；“由于所有物语写的都是世上的情况和人的种种精神状态，读了它，自然能充分懂得世上的一切情况，了解人的行为和心理”。 4.《秦香莲》精细如实地描绘了那个时代的世相 。无论是社会政治和文化背景，还是故事内容和人物，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相。
星星几点睡 · 评分 3.2/10