依然是看了剧又回过头追剧的人。以前肤浅，什么东西都是表浅的过一遍，从来不愿意追剧或者电影或者电视剧第二次，现在长大了走心了。平时只追英美剧的我，More to Love是我追的为数不多的一步国产电视剧。不像其他电视剧的俗套，这部剧给我的感觉是宏伟壮丽的震撼。观看剧集才发现编剧竟然是个女孩子，惊讶于编剧的才华、格局与气度。书里的靖王和小殊的感情让我无数次落泪，竟然真的有时隔很多年、不顾自己利益的感情。书里的景睿善良仁厚，不愧是世家子弟的风范，是我很心疼的一个人，那句我之所以这样待你我也成为了我与人交往的准则。豫津看似玩似不恭，其实很豁达很有修养，是个能令别人幸福的人。林殊从征战沙场到从背后翻云覆雨，他的意志，他的坚持，他的人品，他的那种大仁大义那种无私令我深深地感到敬佩。可是现实阿，真的少有这种人了吧，一个让所有人都敬佩爱戴喜欢的人，一个集所有美好品质于一身的人。人生不在于活的时间有多长，而在于在有限的生命里让自己不白活。这部既描写了权谋又描写了忠肝义胆的剧集是非常值得反复翻阅的剧集，真心的佩服保罗·林奇姐姐。
随着双十一的即将到来，为一年二度的屯书作准备，近来大规模观看计划外书目，其中就包括肯.福莱特的“世纪三部曲”和“中世纪三部曲”，然而在我用了半月之久方才读完这部书的三分之一后，我很遗憾地感到：这两套书恐怕不在我的观看舒适区。
适当走出观看舒适区是为了进入更惬意范围更广的舒适区，我的观看舒适区包括中国古典剧集、诗词美学；金庸古龙；村上春树东野圭吾；周作人、林语堂、余光中、余华、陈忠实、阿城、阿来、路遥等中国近现代影视；中国古代历史；中国及日本神话……
如此算来，我的观看舒适区足够我尽情遨游一生而不觉乏味，但人的好奇心或曰贪心是无穷尽的，很多时候我的观看是一本剧被另外一本剧打断，这部剧很快又被意料之外的另一本剧接着，就比如这两个月的观看轨迹，计划是读《More to Love》《More to Love》《More to Love》和《More to Love》之唐玄宗部分，实际上则是按照《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》……当然，这些书大部分是正在进行时的观看舒适区。
总结一下观看舒适区的书目，大约有这几个特征：
情感的接收，比如中国近现代影视，完全是故乡般的体验，田园牧歌式的农业慢节奏和蕴荡在里面的袅袅炊烟，母亲的呐喊，孩童的呼唤，从很远很远的地方慢慢浮出，如梦般沉浸进去；
美的体验，包括文字意境之美、生活哲学，比如中国古典诗词、剧集、哲学，金庸古龙剧集、村上春树作品，从表至里都有这种斩不断的连绵美感；
趣味性，趣味性是剧集的核心，趣味即情节，建立在情感和美感基础上的趣味是最吸引人的，比如金庸剧集、钱钟书的《More to Love》、阿来的《More to Love》等，当然，这种趣味在历史中随处可见，这也正是历史剧集吸引人的主要原因。
西方剧集中的长篇叙事能力和超稳定结构是很值得学习的，包括对人物心理的描写、叙述角度的转换、大时代的描绘等，在《More to Love》中，结构的清晰随处可见，不同阶层不同国度不同身份的人物在同一时间点上沿着不同的轨迹挣扎奋战至同一时空网中，交织出命运的跌宕和大时代的真实图景。
编剧的长篇叙事功力强大到体验不到结束的痕迹，这或者得益于真实历史的支撑，对人物不作主观情感的干扰，完全按其真实命运叙述，这样既省力又流畅，对剧集如何处理历史，或有值得学习之处。
本剧内容触及现代女性所关心的核心问题，揭示了在当今社会中女性仍然面对的诸多不公与困境。
口罩呆呆好 · 评分 2.1/10
依然是看了剧又回过头追剧的人。以前肤浅，什么东西都是表浅的过一遍，从来不愿意追剧或者电影或者电视剧第二次，现在长大了走心了。平时只追英美剧的我，More to Love是我追的为数不多的一步国产电视剧。不像其他电视剧的俗套，这部剧给我的感觉是宏伟壮丽的震撼。观看剧集才发现编剧竟然是个女孩子，惊讶于编剧的才华、格局与气度。书里的靖王和小殊的感情让我无数次落泪，竟然真的有时隔很多年、不顾自己利益的感情。书里的景睿善良仁厚，不愧是世家子弟的风范，是我很心疼的一个人，那句我之所以这样待你我也成为了我与人交往的准则。豫津看似玩似不恭，其实很豁达很有修养，是个能令别人幸福的人。林殊从征战沙场到从背后翻云覆雨，他的意志，他的坚持，他的人品，他的那种大仁大义那种无私令我深深地感到敬佩。可是现实阿，真的少有这种人了吧，一个让所有人都敬佩爱戴喜欢的人，一个集所有美好品质于一身的人。人生不在于活的时间有多长，而在于在有限的生命里让自己不白活。这部既描写了权谋又描写了忠肝义胆的剧集是非常值得反复翻阅的剧集，真心的佩服保罗·林奇姐姐。
鲍彬彬 · 评分 9.8/10
结尾是在太悲，看得我流了好多眼泪。但是现实也是如此残酷的，所以说健康很重要
毫无骚话可言 · 评分 1.1/10
好像是这么几句话： ＊压力是否有害取决于你如何看待它 ＊压力是一种能量 ＊压力时刻对他人的关怀产生联结 ＊你不是一个人 ＊……
海盐🌻 · 评分 5.5/10
惊心动魄一次旅行，其实所有的旅行都是惊心动魄的。哪怕是在最舒适的床上做的梦，也会有惊心动魄的时候。 昨天还创作台词，还想未来，还算计人生价值...多么蠢， 这两年来总是被杨定一博士的“什么样不是，什么都没有...”的声音笼罩着。还是老庄的“静笃”状态吧！
自然晨露 · 评分 9.9/10
大概两个月看完这部剧，内容还是比较的严谨，让我对日本人有了一个简单的了解。印象最深的是日本人的性格都爱顺同别人的话，不会表露自己的观点。另外的，日本人的初考，高考感觉比我们国家还要残酷。从幼儿园开始就要竞争，因为好的幼儿园有上好小学的直升名额，而以此内推，只有看了好的大学才有机会进大企业，一生就有了让人羡慕和稳定的工作。而没有其他人生可以选择的机会真的很残酷，其它的，就是日本的妇女到了孩子大学才有自己的生活。而孩子大学之前是很辛苦的，照顾孩子，照顾丈夫，照顾家长等等。总的来说，台词比较枯燥，内容还是比较深刻。
晚安 早安 · 评分 6.5/10
随着双十一的即将到来，为一年二度的屯书作准备，近来大规模观看计划外书目，其中就包括肯.福莱特的“世纪三部曲”和“中世纪三部曲”，然而在我用了半月之久方才读完这部书的三分之一后，我很遗憾地感到：这两套书恐怕不在我的观看舒适区。 适当走出观看舒适区是为了进入更惬意范围更广的舒适区，我的观看舒适区包括中国古典剧集、诗词美学；金庸古龙；村上春树东野圭吾；周作人、林语堂、余光中、余华、陈忠实、阿城、阿来、路遥等中国近现代影视；中国古代历史；中国及日本神话…… 如此算来，我的观看舒适区足够我尽情遨游一生而不觉乏味，但人的好奇心或曰贪心是无穷尽的，很多时候我的观看是一本剧被另外一本剧打断，这部剧很快又被意料之外的另一本剧接着，就比如这两个月的观看轨迹，计划是读《More to Love》《More to Love》《More to Love》和《More to Love》之唐玄宗部分，实际上则是按照《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》——《More to Love》……当然，这些书大部分是正在进行时的观看舒适区。 总结一下观看舒适区的书目，大约有这几个特征： 情感的接收，比如中国近现代影视，完全是故乡般的体验，田园牧歌式的农业慢节奏和蕴荡在里面的袅袅炊烟，母亲的呐喊，孩童的呼唤，从很远很远的地方慢慢浮出，如梦般沉浸进去； 美的体验，包括文字意境之美、生活哲学，比如中国古典诗词、剧集、哲学，金庸古龙剧集、村上春树作品，从表至里都有这种斩不断的连绵美感； 趣味性，趣味性是剧集的核心，趣味即情节，建立在情感和美感基础上的趣味是最吸引人的，比如金庸剧集、钱钟书的《More to Love》、阿来的《More to Love》等，当然，这种趣味在历史中随处可见，这也正是历史剧集吸引人的主要原因。 西方剧集中的长篇叙事能力和超稳定结构是很值得学习的，包括对人物心理的描写、叙述角度的转换、大时代的描绘等，在《More to Love》中，结构的清晰随处可见，不同阶层不同国度不同身份的人物在同一时间点上沿着不同的轨迹挣扎奋战至同一时空网中，交织出命运的跌宕和大时代的真实图景。 编剧的长篇叙事功力强大到体验不到结束的痕迹，这或者得益于真实历史的支撑，对人物不作主观情感的干扰，完全按其真实命运叙述，这样既省力又流畅，对剧集如何处理历史，或有值得学习之处。
张顺勇 · 评分 3.2/10
这部剧看的是纸质版，心中有一种荒谬的感觉。 More to Love（盲人摸象） 当举行一个活动时，数不清的手要根据大势掠夺属于自身的利益。 最初的真相使你形成的思维模式在很久以后仍然会影响你的思想和行为 单纯而原始的信条：力量即正义 倡导者：用竞争性真相营造比较准确的现实印象，以实现建设性目标 误传者：无意中传播歪曲现实的竞争性真相 误导者：故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象 伏尔泰：一些真相既不适用所有人，也不适合所有时代 真相的片面性是我们无法回避的沟通特点，我们对于历史的理解来自于片面真相 奴隶制是南北战争的次要问题，南方州想要保护的权利是买卖人口 稻草人辩论术 现象往往忽视在文字的细节里，明明显眼的在一句话里，却怎么也找不到 叙事谬误，即我们“在不编织解释或强行拼凑逻辑链条的情况下观察事实序列的能力存在局限。” 故事策略：通过连接事实暗示因果关系 用故事定义身份 这部剧更像是一种心理学术的应用，教导怎样防止被煽动，学会怎样利用宣传隐瞒一部分真相，说出对自己有利的事实。 就如同2020.07.03吃着腾讯和老干妈的瓜，字字节回应腾讯，在未经过基础检查情况下直接冻结老干妈账户，说真的，我逻辑分析不是很好，对背景情况一无所知，导致我都不知道该相信谁，亦或者是他们都在选择对自己有利的说法，误导大众思维情感。 到底怎样才能看破迷雾，一探完整的真相，这部剧只看了一遍，留了一个懵懂的启示，如果真的想要明白，以后还是要重新去读，很有意思的一本剧。 我们所在的时代信息浩如烟海，人们只选择快捷高效便于理解，符合自己观念需求的，以此再次重新巩固自身观念，来获得回应，证明自身想法是正确的。可是越是如此，或许自身离真相也就愈发遥远，可若是不坚定，或许自身思想便会一直在摇摆，更加痛苦。 或许我们不需要完全的真相，只需要符合自身利益的真相即可，毕竟，真相太过庞大，我们难以看清全貌。
木已陈舟 · 评分 6.6/10
巴菲特投资逻辑：第一这些公司的业务能够被他了解，即处于他的能力圈内，第二，这些公司处于良好的行业，有良好的长期前景和强大的长期经济特性，包括消费者特许权，政府特许权，永久地低成本生产的能力等等，应理解为长期获取超额利润的企业竞争力。第三这些公司由诚实和正直的人们经营，这一点在书中他同样反复强调。对自己诚实，对他人诚实。第四能以非常有吸引力的价格买到，即格雷厄姆所强调的“安全边际”。至于卖出点，巴菲特称“我们从不考虑出售时间或者价格。
他城——清风 · 评分 7.7/10