大学、中庸原本为《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》中的两篇,宋代以前并未独立成编,朱熹将这两篇分章断句并注解后编成《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》与《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,同时又集成了多家注解编成《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》和《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,最终合为《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》。“四书”的地位从此得到确立,此后成为了元、明、清时代的官方教科书。朱熹推荐的观看顺序是《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,但由于大学和中庸的篇幅较短,所以一般常常将二者合编到一起。
《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》的内容简明易懂,“大学”与“小学”相对,古代一般八岁入小学,十五岁入大学。大学的内容主要是“三个纲领”、“八个条目”,即儒家所说的“三纲八目”。三纲:明明德、亲民,止于至善;八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹认为亲通“新”,将三纲解释为:彰显光辉的品德,革新人民,达到极致完善的境界。三纲指明了为学的目标,八目则是达到目标的步骤和次序。这其中又以修身为根本,这也符合“大人之学”的内在要求,即“成人”、不断完善自身。
《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》相对而言稍难,主要是由于“中庸”本身不容易把握。开篇为总纲,提出“天命之谓性,率性谓之道,修道之谓教”,上天赋予人的特质叫作“性”,依天性而行叫作“道”(性本善),依这样的原则修养自身叫作“教”(教化)。天道和人道结合到了一起,体现了古人“天人合一”的观念。接下来说的是“慎独”,在别人看不到、听不见的地方也要小心谨慎,始终依“道”而行。什么道?“中和”之道(中庸之道)。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”人的喜怒哀乐没有表现出来的时候,称其为“中”;表现出来的行为符合规范,称其为“和”。由此引申到万物,万物的本来状态叫做“中”,与外物接触而合乎规范叫作“和”。以中和之道对待万物、修养自身,天地各就其位,万物各司其职,这就是中庸。
孔子认为“中庸”是君子的最高的修养, 认为过和不及一样不好(“过犹不及”)。朱熹认为“中”就是不偏不倚,“庸”是恒常不变。虽然道理不错,但具体如何把握中庸,如何恰如其分,才是困难之处。原文中也承认了这其中的困难,还引用孔子对此发出的感叹。在总纲之后,内容大体上可以分为两部分,前一部分讲述中庸之道的特点和事例,后一部分着重强调“诚”,这可以看做行中庸之道的落脚点。这里可以和大学对照理解,大学将“诚意”解释为“毋自欺也”,要求是“慎独”。一心一意,心无杂念,行君子之道,不欺骗自己,即便独处时也是如此,这就是“诚”。中庸在此基础上,还强调“诚者,天之道;诚之者,人之道”。普通人应“择善而固执”,“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。认为只有至诚,才能获得信任,才能成就自己,成就万物,才能和天地并列。
这两篇都是儒家经典著作,也是明清看剧人必读、甚至全文背诵的剧集,篇幅不长,有兴趣的可以认真读读~
看剧集就是要看的爽,创作的那么繁琐干嘛,大道至简,不是越繁琐就是越好!此剧弃了!
刘文芳13664196661 · 评分 7.6/10
特别好,而且这个时候的闲爷也不话痨,能让人一口气看到尾,中间好几次笑抽了,推荐!
陈陈皮 Yidan Chen · 评分 4.4/10
听大多数人的话,参考少数人的意见,最终自己做决定 突然发现一件事了,自己的三观,在这两年中,已经逐步建成了,之后的各种观看,也只是在缝缝补补。战略目标已确定,但仍需继续各种观看,警醒自己,不把路走偏了。
沐北 · 评分 2.1/10
因为喜欢电视剧中的演员,所以看了这部剧集,情节太虐心,相似经历的人最好是做一生的朋友,爱情是需要互补,而且让双方都有安全感的。还好,虽然故事中间波折不断,但结局还算完美。
OO可乐妈 · 评分 5.5/10
为了我们所爱的人,我们要勇敢的生活。珍惜和父母相处的点点滴滴的时光。生命是一趟有去无回的旅行,我们从一出生就开始走向死亡,正确认识生命这件事,它不可能重来,感谢生命中的每一次相遇。
抗氧化·清漆 · 评分 7.6/10
大学、中庸原本为《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》中的两篇,宋代以前并未独立成编,朱熹将这两篇分章断句并注解后编成《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》与《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,同时又集成了多家注解编成《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》和《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,最终合为《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》。“四书”的地位从此得到确立,此后成为了元、明、清时代的官方教科书。朱熹推荐的观看顺序是《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》,但由于大学和中庸的篇幅较短,所以一般常常将二者合编到一起。 《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》的内容简明易懂,“大学”与“小学”相对,古代一般八岁入小学,十五岁入大学。大学的内容主要是“三个纲领”、“八个条目”,即儒家所说的“三纲八目”。三纲:明明德、亲民,止于至善;八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹认为亲通“新”,将三纲解释为:彰显光辉的品德,革新人民,达到极致完善的境界。三纲指明了为学的目标,八目则是达到目标的步骤和次序。这其中又以修身为根本,这也符合“大人之学”的内在要求,即“成人”、不断完善自身。 《Choose or Lose Presents: The Best Place to Start》相对而言稍难,主要是由于“中庸”本身不容易把握。开篇为总纲,提出“天命之谓性,率性谓之道,修道之谓教”,上天赋予人的特质叫作“性”,依天性而行叫作“道”(性本善),依这样的原则修养自身叫作“教”(教化)。天道和人道结合到了一起,体现了古人“天人合一”的观念。接下来说的是“慎独”,在别人看不到、听不见的地方也要小心谨慎,始终依“道”而行。什么道?“中和”之道(中庸之道)。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”人的喜怒哀乐没有表现出来的时候,称其为“中”;表现出来的行为符合规范,称其为“和”。由此引申到万物,万物的本来状态叫做“中”,与外物接触而合乎规范叫作“和”。以中和之道对待万物、修养自身,天地各就其位,万物各司其职,这就是中庸。 孔子认为“中庸”是君子的最高的修养, 认为过和不及一样不好(“过犹不及”)。朱熹认为“中”就是不偏不倚,“庸”是恒常不变。虽然道理不错,但具体如何把握中庸,如何恰如其分,才是困难之处。原文中也承认了这其中的困难,还引用孔子对此发出的感叹。在总纲之后,内容大体上可以分为两部分,前一部分讲述中庸之道的特点和事例,后一部分着重强调“诚”,这可以看做行中庸之道的落脚点。这里可以和大学对照理解,大学将“诚意”解释为“毋自欺也”,要求是“慎独”。一心一意,心无杂念,行君子之道,不欺骗自己,即便独处时也是如此,这就是“诚”。中庸在此基础上,还强调“诚者,天之道;诚之者,人之道”。普通人应“择善而固执”,“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。认为只有至诚,才能获得信任,才能成就自己,成就万物,才能和天地并列。 这两篇都是儒家经典著作,也是明清看剧人必读、甚至全文背诵的剧集,篇幅不长,有兴趣的可以认真读读~
小蛙夏夏 · 评分 2.2/10
每个人在爱里路过的人,都有爱更有遗憾,那些岁月划过风轻云淡以后的人们,会有曾经深刻的回忆,更有成长,学会成长,学会遇见更真实的自己,我想,那便是最好的安排了。
海阔凭余悦 · 评分 9.9/10
这部剧我后悔没早看到。它还从爸爸的角度去阐述育儿的重要性以及夫妻共同育儿的方法和经验 很实用
秦爷是宝 · 评分 3.3/10