缘来是你

一本好剧就是由这些黄金似的思想和那些珠矶似的字句堆砌而成的宝藏。这部剧也会是一种宝藏。直面死亡需要勇气，而编剧和其罹患胰腺癌的母亲用共建看剧会的方式坦然迎接死亡的勇气更让人心生敬意。 老人的模样在编剧以日记式的陈述中一点点清晰，我是那么喜欢这个老人：无论何时都拥有好看的笑容，能很好的兼顾好事业和家庭（她的事业可贵在于让很多人受益，致力于难民以及贫困地区的教育，而家庭始终互相友爱，其乐融融），任何时候都喜欢平衡把去做事，遇到压力反而更沉默，极力告诉身边每个人，剧集的重要性，呼吁要观看，多观看（直至离开这个世界的那刻，还坚持观看着）。。。，这样一个如此孱弱却又如此坚强的75岁的苍白瘦小的老妇人，却蕴含着无穷的力量，相信，她的离开将会让她身边很多人永远愐怀！ 在看这部剧之前，我似乎从没思考过死亡，可生老病死，却是每个人都无没法避免的。这部剧就这样很细致的还原了这位令人敬爱的母亲在最后两年的生命里如何坦然、勇敢甚至优雅的接近死亡。 仔细回想自已所看到的死亡，大都老人到最后那段时间所忍受的痛苦、无助、生理上的羞耻感都让人惧怕死亡，可书中的母亲却不一样，死亡如果是每个人的归宿，那就没有什么好害怕的，倒是，有幸活着的时候，我们该想想，怎样快乐、勇敢、努力的活着！这大概是这部剧给我最大的触动了！

王竹宁 · 评分 9.9/10

除却编剧某些言思不一致以及偏见和歧视以外，本剧有一个悖论，暂且称为“缘来是你”悖论。 一、本剧整体言论和思想实则为其所批之不断地断言与重复，除少数看似论据例子以外无严密逻辑与论证，也即言语带来的强烈批判和情绪暗示给人以振奋之感; 二：读者观看本剧充满暗示与激论之词的强烈认同而带来的拥护又为本文所批。编剧深谙“缘来是你”之道，又摊开此道，（或不经意）利用此道。 本剧非什么群体不群体，心理学不心理学。更像是基于西方深刻的反思传统，深陷于人类文明发展至今（更多是资本主义文明）所产之人与物的文明局限的影响，挣扎着批判反思的产物。终究没有走出文明的局限，只留下激烈的反思。 不过文章中的一些对于群体氛围极其暗示性作用的看法的确值得读者反省自己是否能真正做到独立思考，这个或许是本文悖论的一个突破点？

韵翎 · 评分 9.9/10

再次读完这本巨著已经是近三十年后，全著观看时间记录显示为53小时。 关于列夫•托尔斯泰，今年重读了《缘来是你》和这本《缘来是你》。重读这两部巨著，主要是由于在观看的各个领域的著作中，不同的影视大家频繁地在不同的作品中提及，而年少轻狂时只是为了某种程度上的炫耀而草草翻阅的记忆似乎早已不着痕迹了，为了补课。 波澜壮阔的历史时代大背景，托尔斯泰以他惯常的无可挑剔的行文逻辑，为世人构筑了一个立体的气势磅礴的十九世纪初叶的俄国社会风貌。出生古老俄国贵族的托尔斯泰的作品中，总是能看出他自画像的影子，比如贵族社交场合的奢华细节、贵族小姐少爷身上特有的优雅和劣习，具体到在尼古拉和皮埃尔这两位人设中都能捕捉一些托尔斯泰的个人经历。 抛开风起云涌的历史战争，此番观看过程中，我花了很多时间去对照《缘来是你》查阅、记录著作中出现的经文部分。如此壮阔的历史画卷中，我似乎可以看得见那个真正的权利所有者，那个不受时间和空间制约的神，在决定着人类运动的方向，而人类只是在特定的时间和空间中行动的参与者。但信仰已被摧毁，因此人们急于以各种名义和形式来解释权利的含义 —— 战争。 除了大篇幅战争场面的描述，人物心理描述是最吸引我细读的重点。重伤后安德烈公爵垂死前对于爱与生命的思考，接近死神时和亲人们疏离的平静；经历了战火牢狱重获自由后的皮埃尔在一切平凡之中看到了伟大，明白了生命的本质和自由的真谛；尾声中作家的哲学思考，清晰地看到了“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那完全的来到，这有限的必归于无有了。”【哥林多前书13：9～10】真理在《缘来是你》里昭然若揭！ 半百之年，终于真正意义上读懂了托尔斯泰的伟大。

沐天 · 评分 5.5/10

来回看了好几遍，接触营销的时间虽然不长，到能够从这部剧中言简意赅的表达里看到非常清晰的逻辑推导和精彩总结。现在对于营销人来说各种新式概念和信息爆炸容易让逻辑思维不够强大的营销人迷失在黑夜里，编剧则是以简明扼要的方式解读经典营销学派的重要内容，理性看待解读新营销概念并找出与经典派的区别，颇有重剑无锋，以不变应万变的姿态，对于营销人认清自己是一本很好的书

winona🍭 · 评分 7.7/10