《Sara Akash》，其他作品，印度出品，1969年上映。
一开始看海报还以为是女性觉醒的乡土影视，略失望。我觉得在我看了女性主义的书，接触了女权之后，看这些书不可能有深的收获了，哪哪都感到不适，打了很多字都删了，只能说，这部剧在我还没觉醒的时候看我估计会给出高一点的评价。但文字很好读。
一郎 · 评分 5.5/10
我学识很有限，但是书写的很好懂，编剧联系人物诗词作品对人物的生平进行了介绍概括，一定程度上补充了我对唐朝诗人圈的知识哈哈。 简单了解书中几位文人生平后，我认为盛唐和晚唐的文人好似都在“出仕”和“隐世”摇摆不定。可能是因为家庭，政治甚至是个人追求等原因，总体感觉唐代文人对于是否选择“出仕”大多数都是矛盾的。 另外唐代诗歌的风格原来是有很多流派，有山水田园也有边塞诗派。如诗佛摩诘之诗，诗画合一，其中意境其实我只能体会理解一二。红豆生南国，春来发几枝，往事如梦，唯盼相逢。文人爱好游历，途中的美景人情都时刻会波动他们的细腻情绪，通过写诗想必是安抚内心的最好途径。 唐诗诗词映出生活甘苦，写尽现实悲情。诗人大多是敏感的，他们会放大一些身边的事物，这其实会别人多一些烦恼呢。不过如果一首诗徒有诗的形式而缺乏诗意，那我觉得是无病呻吟娇柔做作的产物。诗人之所以是诗人，是因为他们拥有极好的语言表达能力，无论是借用了什么手法，他们总能向读者传达一种美妙意境。这是很浪漫的。
真无语鸭 · 评分 3.3/10
1996年8月底，我的好友离开故乡去了四川一个地级市的师范学院，她在寝室的木板床上给我写道：青春的一幕已经散场，我们站在各自的舞台上… 那一年那一月，这部剧的编剧沿江而上，到达涪陵师专任教。 在一个洋鬼子的眼中这是一座落后而又可爱的城市，处处充满矛盾。山清水秀却被重工业污染，居民热情淳朴却不懂礼仪，拥有美好古迹却总是向往现代，学生们善良勤奋却又同时扮演着监视者的任务，对外国人热情好客的民族却又有着非同一般敏感的民族自尊心，对周围生存环境感到漠然却对香港回归大感兴奋的三峡原住民。文化与意识形态一次次碰撞，一次次爆发出小型的鸦片战争。 这是转型期中国社会的真实写照，这里没有贵族，每个人都在谈钱，都渴望成功，都渴望成为new money。这也是中美意识形态的对照，编剧作为一个清醒的旁观者，无数次展现出这种巨大的价值观差异。 我在读这部剧的时候无数次的想起我的好友，想起她作为城里女孩在一群大部分为农村同学中的落落不群，想起青春美丽的她在大学四年如何拣尽寒枝。作为一个不甘现状的女生，她后来的人生并没有屈居于小城市的中学老师，而是全奖去了美国，回国后成了留学培训师。她正是转型期中重大变化的一员，当回望那个年代时，不管出身如何，每个勤奋的孩子都手握一大把机会。 很多年之后，她的大学同学们，大部分成了四川某个城市某个中学的教育骨干，她的大学群中，经常充斥着”不转不是中国人”，”厉害了我的国”，”抵制XX货”的言论。我的好友只能继续潜水。我在这部剧中也看到，作为教书育人的重地，90年代的师范院校显然受到了更多的说教和管束。 尽管忧乐参半，当编剧志愿者生涯结束离开涪陵时，我竟然也感到恋恋不舍。时间在前行，中国在进步，社会越来越多元。20年前编剧在Sara Akash里迎着各种诧异的目光孤独得跑步，现在即使在四川N线小城也修建了跑步道。在回望时我们才发现，这些年，我们竟然变得这么多。
贺伟15229244140 · 评分 6.6/10
1932 · 喜剧
1956 · 剧情
1984 · 其他
1998 · 纪录
2002 · 纪录
2011 · 剧情
2016 · 爱情
1989 · 其他
一开始看海报还以为是女性觉醒的乡土影视，略失望。我觉得在我看了女性主义的书，接触了女权之后，看这些书不可能有深的收获了，哪哪都感到不适，打了很多字都删了，只能说，这部剧在我还没觉醒的时候看我估计会给出高一点的评价。但文字很好读。
一郎 · 评分 5.5/10
我学识很有限，但是书写的很好懂，编剧联系人物诗词作品对人物的生平进行了介绍概括，一定程度上补充了我对唐朝诗人圈的知识哈哈。 简单了解书中几位文人生平后，我认为盛唐和晚唐的文人好似都在“出仕”和“隐世”摇摆不定。可能是因为家庭，政治甚至是个人追求等原因，总体感觉唐代文人对于是否选择“出仕”大多数都是矛盾的。 另外唐代诗歌的风格原来是有很多流派，有山水田园也有边塞诗派。如诗佛摩诘之诗，诗画合一，其中意境其实我只能体会理解一二。红豆生南国，春来发几枝，往事如梦，唯盼相逢。文人爱好游历，途中的美景人情都时刻会波动他们的细腻情绪，通过写诗想必是安抚内心的最好途径。 唐诗诗词映出生活甘苦，写尽现实悲情。诗人大多是敏感的，他们会放大一些身边的事物，这其实会别人多一些烦恼呢。不过如果一首诗徒有诗的形式而缺乏诗意，那我觉得是无病呻吟娇柔做作的产物。诗人之所以是诗人，是因为他们拥有极好的语言表达能力，无论是借用了什么手法，他们总能向读者传达一种美妙意境。这是很浪漫的。
真无语鸭 · 评分 3.3/10
1996年8月底，我的好友离开故乡去了四川一个地级市的师范学院，她在寝室的木板床上给我写道：青春的一幕已经散场，我们站在各自的舞台上… 那一年那一月，这部剧的编剧沿江而上，到达涪陵师专任教。 在一个洋鬼子的眼中这是一座落后而又可爱的城市，处处充满矛盾。山清水秀却被重工业污染，居民热情淳朴却不懂礼仪，拥有美好古迹却总是向往现代，学生们善良勤奋却又同时扮演着监视者的任务，对外国人热情好客的民族却又有着非同一般敏感的民族自尊心，对周围生存环境感到漠然却对香港回归大感兴奋的三峡原住民。文化与意识形态一次次碰撞，一次次爆发出小型的鸦片战争。 这是转型期中国社会的真实写照，这里没有贵族，每个人都在谈钱，都渴望成功，都渴望成为new money。这也是中美意识形态的对照，编剧作为一个清醒的旁观者，无数次展现出这种巨大的价值观差异。 我在读这部剧的时候无数次的想起我的好友，想起她作为城里女孩在一群大部分为农村同学中的落落不群，想起青春美丽的她在大学四年如何拣尽寒枝。作为一个不甘现状的女生，她后来的人生并没有屈居于小城市的中学老师，而是全奖去了美国，回国后成了留学培训师。她正是转型期中重大变化的一员，当回望那个年代时，不管出身如何，每个勤奋的孩子都手握一大把机会。 很多年之后，她的大学同学们，大部分成了四川某个城市某个中学的教育骨干，她的大学群中，经常充斥着”不转不是中国人”，”厉害了我的国”，”抵制XX货”的言论。我的好友只能继续潜水。我在这部剧中也看到，作为教书育人的重地，90年代的师范院校显然受到了更多的说教和管束。 尽管忧乐参半，当编剧志愿者生涯结束离开涪陵时，我竟然也感到恋恋不舍。时间在前行，中国在进步，社会越来越多元。20年前编剧在Sara Akash里迎着各种诧异的目光孤独得跑步，现在即使在四川N线小城也修建了跑步道。在回望时我们才发现，这些年，我们竟然变得这么多。
贺伟15229244140 · 评分 6.6/10