《baile de San Juan, El》读这部剧很沉重。写的都是小人物：赵三、二里半、金枝、老王婆、李二婶、麻面婆、李青山……每一个人物都以悲剧结尾。看着十分沉重。
麻面婆的出场看着很不干净。“她的眼睛好像哭过一样，揉擦出脏污可笑的圈子，若远看一点，那正合乎戏台上的丑角……”“过了一会儿在席子下面她抽出一条自己的裤子。她用裤头子抹着头上的汗……”边看边想这是一个怎样邋遢的妇女啊！接着丈夫出场，不见其人先闻其声“他妈的，给人家偷走了吧？”没错活脱脱一糙汉子。麻面婆后来的表现说实话，读者看的觉得好傻。嗯麻面婆，一个傻乎乎的濑里邋遢的农村妇女形象跃然纸上。
赵三意外打伤人住了几天监狱这事对他影响很大。从开始到热血沸腾组织拒加租到监狱出来后的苍老。赵三整个人都变了，“镰刀会”就此无声无息，而赵三则一个劲感谢主人，一个劲认错，热血没有了。打伤人，家里牛被牵走了，租到底还是加了。风风火火的拒加租运动就这样还没开始就结束了。到头来一场空，受剥削的还是在受剥削，而且比以前更惨了。因为牛没有了，种不了地，赵三开始编鸡笼，平儿后来也跟着父亲卖鸡笼，成果不错。那段可以说是他们父子俩最开心的日子，平儿愿意跟着父亲卖鸡笼而不愿放羊因为父亲会用买鸡笼的钱给平儿买些吃的、逛逛集市……好不惬意！然而美好的日子总是短暂的。等大家都囤好鸡笼，赵三就失业了。满屋子的鸡笼和落寞的赵三，还有不得不离开父亲的平儿……
金枝是个比较惨的姑娘。话说回来，这里面哪个不惨。是呀，我差点忘记这是生死场。花一般都年纪被男孩花言巧语哄骗失了身，稀里糊涂的嫁了人。婚后丈夫显露本性，家暴，各种嫌弃，险些丢了性命。后来日本人入侵，死了丈夫，孩子也死了，母亲年老，她一年轻寡妇怎么养活自己和母亲？这样一个乱世，谁又能逃的掉。生死场的每个人都逃不掉。金枝说他不止恨日本人他恨中国人。金枝说出这些话我心里凉凉的。这群小人物里你别提什么爱国。这太虚无缥缈了，我们小人物没有那么多想法，无非过好自己的小日子。从小到大我们听了很多爱国的故事，也说了很多爱国的口号。但是什么是爱国？一定得是为国家抛头颅洒热血？一个小人物怎么做？我认为首先做好自己不给国家添乱，这是第一步。做好这些再走第二步第三步，踏踏实实脚踏实地。跑题了，讲爱国去了回到正题。金枝的悲剧或者说生死场里的人都悲剧就是当时的大家都悲剧。生死场预示着所有人的结局，谁都逃不过。
忧伤写了好这么就读后感水平还是未见长~
百年修得同船渡，千年修得共枕眠，剧中的黄梅腔唱白婉转动听，至今仍记得那优美的旋律。
姚莉萍 · 评分 2.2/10
洛尔迦是我最喜欢的西班牙诗人，与海子、叶赛宁、莱蒙托夫、普希金、荷尔德林、特拉克尔、裴多菲等一样，都是短命的抒情诗人。洛尔迦全名费德里戈·加西亚·洛尔迦，生于1898年，死时38岁，不得善终。 诗人都有着迥异于常人的敏感，以及惊奇。就像博尔赫斯说的，「亚里士多德认为哲学产生于惊奇。那便是生的惊奇，就是生于此时、生于这个与其他人、动物以及星星共享的世界的那份惊奇。惊奇也产生了诗。」所以，每个诗人的诗歌里都会有一些日月运行一样反反复复出现的意象，在海子那里是村庄、麦地、月亮、太阳、远方、野花、皇帝、流浪、黑暗、姐姐等；在博尔赫斯那里是迷宫、镜子、老虎、金黄、时间、剑、永恒等；在洛尔迦则是箭、梦、马、橘树、柠檬、绿色、银子、乳房、渴望、女子、肌肤、月亮、阳台、小男孩、百合花，以及后期诗歌里的阴影、死亡等。 朝这些意象一眼看去就知道这些诗人的区别了。排除到纽约后以及流亡期间的诗作，洛尔迦在1927年前完成的五本主要著作：《baile de San Juan, El》（写于1918—1920年间）、《baile de San Juan, El》（主要写于1921）、《baile de San Juan, El》（1921—1923）、《baile de San Juan, El》（1921—1926）、《baile de San Juan, El》（1921—1927），都呈现出一种琉璃般的音乐性与戏剧性，书写着一种隐秘、清澈而欢快的渴望，以及西班牙谣曲特有的烂漫、跳跃与不可捉摸。洛尔迦诗里的渴望是一种含苞待放又充满了不确定性的渴望。 如他在《baile de San Juan, El》里写的： 「在远方， 大海笑盈盈。 浪是牙齿， 天是嘴唇。」 在《baile de San Juan, El》里写道： 「绿啊，我多么爱你这绿色。 绿的风，绿的树枝。 船在海上， 马在山中。 影子裹住她的腰， 她在露台上做梦， 绿的肌肤，绿的头发， 还有银子般沁凉的眼睛。」 洛尔迦的诗再如： 《baile de San Juan, El》 「科尔多巴。 遥远，孤寂。 黑小马，大月亮， 我的鞍袋里装满橄榄。 虽然我知道怎么走， 也到不了科尔多巴。 穿过平原，穿过风， 小马黑，月亮红。 在科尔多巴的塔楼上， 死亡一直在看我。 啊！多遥远的路程！ 啊！我英勇的小马！ 死亡一定在等我， 等我到科尔多巴。 科尔多巴。 遥远，孤寂。」 《baile de San Juan, El》 「砍柴人。 砍去我的影子吧。 以免我看到自己 不结果的折磨。 为什么我生在镜子里？ 白天围着我转圈， 而夜复制我 以它的所有星座。 我愿活着而不看到自己。 我梦见蚂蚁和蓟草籽 而那就是我的枝叶 和我的飞鸟。 砍柴人。 砍去我的影子吧。 以免我看到自己 不结果的折磨。」 也好。 再如一些亮丽可爱的句子： 「窗扇朝向阳台 推开它，黎明的天空 会全部涌入。」 「我的心 涨满了水， 里面有棕色和银亮的 小鱼儿游过。」 「八月。 面朝落日 便是桃子和糖， 太阳在傍晚 就像石头在果实里。 玉米穗硬邦邦的 带着金黄的笑。 八月。 孩子们吃着黑面包 还有可口的月亮。」 写大熊星座的—— 「熊妈妈敞着肚皮 在喂那些星星： 呼噜噜 呼噜噜。 快跑，星宝宝们， 快来，温柔的小星。」 给妹妹写的—— 「我的小妹在唱： 地球是一个橘子。 流着泪，月亮说： 我想成为一个橘子。 没办法，傻孩子， 即使你变成玫瑰色， 也变不成一只可爱的橘子。」 当然，还有一些香艳却美好的诗句： 「“姑娘，让我 掀开你的裙子看看你。 用我古老的手指 打开你腹下的那朵蓝玫瑰。”」 「在那个圣雅各日之夜， 好像一切皆出自神灵。 街灯都已熄灭， 而蟋蟀使夜色透明。 在最偏僻的街角， 我抚摸她沉睡的乳房， 它们忽然为我绽开， 像风信子花穗一样坚挺。」 「即使甘松香和母亲的珍珠， 也比不上如此的肌肤， 月光下的任何晶体， 也没有这般柔润。 她的大腿从我身下滑开， 像是两条挣跳
keco · 评分 1.0/10
介绍了很多著名哲学家，苏格拉底，塞内加，蒙田，叔本华，尼采等等，还有很多特别棒的美术作品，基本简要介绍了每个人的基本哲学思想，结合了每个哲学家自身的生活方式和状态，更能感同身受，不至于对各种哲学理论那么难以接受。 其实，每个哲学家的思想都是很超前的，或者说很正确的。真理一般掌握在少数人手上。所以少数人会被大众所误会，厌恶，甚至排挤。因为哲学家想的基本都是平常我们不去想的或者想的不够深入的，伟大的哲学家就能够把这些东西写成书，形成理论，能够付诸于实践。
方寸山 · 评分 9.9/10
一炮巡河，三言御倭！怎奈倭寇猖獗，妄图用武力让华夏屈服。 藤井当初就说过：国家太弱，个人太强是要吃亏的。谁能想到一语成谶，陈掌柜的最终还是没能顶住。那是旧时代的悲剧，是脆弱的中国民族工业的悲剧。覆巢之下安有完卵？ 陈寿亭先生是商界奇才，更是不可多得的民族工业先驱，他的一生可谓传奇，从一个朝不保夕的小乞丐成长为声名显赫的民族企业家，虽有偶然性，但他的人格魅力和独特性格以及各种人性的闪光点也是他能逐步走向成功的必然原因。他懂得报恩，他接地气，低调，他身先士卒，重视普通员工，和群众能打成一片，虽然脾气火爆爱骂人，但他有威望，让人服气。他虽没读过书，不识字，但并非没文化，相反是胸中有丘壑，腹中有良谋。可谓足智多谋，智勇双全。
珠珠酱 · 评分 3.3/10
编剧写的方法和技巧让我豁然开朗，感觉自己论文写作思路更清晰了。
yuxiang1010 · 评分 7.7/10
亲密关系里常见有三种依恋模式：焦虑型依恋，回避型依恋，安全型依恋。 焦虑型依恋：我好渴望一个人爱我啊！他爱不爱我？他不爱我了怎么办？他一定不爱我了！不行，我一定要挽回他！ 回避型依恋：独立很重要，距离感很重要，我不喜欢别人离我太近，我会感觉窒息。什么？他要和我结婚？不行，我得赶紧逃跑了！ 安全型依恋：我渴望有个人来爱我，但真没有也可以过。我爱的人想靠近我真好，但我不会推开他。也可能会发生冲突，但只要我们愿意为对方着想和让步，没有什么过不去的坎儿。 安全型是最理想的婚恋对象，但很遗憾，安全型往往让非安全型的人感觉乏味清淡，毫无吸引力。 如何才能突破亲密关系的重蹈覆辙的痛苦？ 真诚的面对自己的需求，大胆的表达自己的需求，即使他没有满足你，这也不是你的错。 敞开心扉，真诚表达，做最真实的自己！
庄主 · 评分 1.0/10
还是深受启发，对我而言还是挺有用的，以前没有想法，慢慢的会发现有一个提纲会写起来更顺畅，有时候一些好点子也是转瞬即逝，需要记录下来。
杨枫 · 评分 3.2/10
有想象力就有创造能力，真服编剧的大胆想象，也揭露诸多社会问题，教育问题，这种天马行空的思维太酷了！
🌿Carrie🌸 · 评分 7.6/10
我无法接受不是现代剧集对白全是现代什么卧槽……古人那会说这些，各种元素都有逻辑会很矛盾，不能算是影视作品就是网文动漫电视剧我都没看过反正也没多大期待给1分
芭蕾的春天 · 评分 9.9/10
《baile de San Juan, El》读这部剧很沉重。写的都是小人物：赵三、二里半、金枝、老王婆、李二婶、麻面婆、李青山……每一个人物都以悲剧结尾。看着十分沉重。 麻面婆的出场看着很不干净。“她的眼睛好像哭过一样，揉擦出脏污可笑的圈子，若远看一点，那正合乎戏台上的丑角……”“过了一会儿在席子下面她抽出一条自己的裤子。她用裤头子抹着头上的汗……”边看边想这是一个怎样邋遢的妇女啊！接着丈夫出场，不见其人先闻其声“他妈的，给人家偷走了吧？”没错活脱脱一糙汉子。麻面婆后来的表现说实话，读者看的觉得好傻。嗯麻面婆，一个傻乎乎的濑里邋遢的农村妇女形象跃然纸上。 赵三意外打伤人住了几天监狱这事对他影响很大。从开始到热血沸腾组织拒加租到监狱出来后的苍老。赵三整个人都变了，“镰刀会”就此无声无息，而赵三则一个劲感谢主人，一个劲认错，热血没有了。打伤人，家里牛被牵走了，租到底还是加了。风风火火的拒加租运动就这样还没开始就结束了。到头来一场空，受剥削的还是在受剥削，而且比以前更惨了。因为牛没有了，种不了地，赵三开始编鸡笼，平儿后来也跟着父亲卖鸡笼，成果不错。那段可以说是他们父子俩最开心的日子，平儿愿意跟着父亲卖鸡笼而不愿放羊因为父亲会用买鸡笼的钱给平儿买些吃的、逛逛集市……好不惬意！然而美好的日子总是短暂的。等大家都囤好鸡笼，赵三就失业了。满屋子的鸡笼和落寞的赵三，还有不得不离开父亲的平儿…… 金枝是个比较惨的姑娘。话说回来，这里面哪个不惨。是呀，我差点忘记这是生死场。花一般都年纪被男孩花言巧语哄骗失了身，稀里糊涂的嫁了人。婚后丈夫显露本性，家暴，各种嫌弃，险些丢了性命。后来日本人入侵，死了丈夫，孩子也死了，母亲年老，她一年轻寡妇怎么养活自己和母亲？这样一个乱世，谁又能逃的掉。生死场的每个人都逃不掉。金枝说他不止恨日本人他恨中国人。金枝说出这些话我心里凉凉的。这群小人物里你别提什么爱国。这太虚无缥缈了，我们小人物没有那么多想法，无非过好自己的小日子。从小到大我们听了很多爱国的故事，也说了很多爱国的口号。但是什么是爱国？一定得是为国家抛头颅洒热血？一个小人物怎么做？我认为首先做好自己不给国家添乱，这是第一步。做好这些再走第二步第三步，踏踏实实脚踏实地。跑题了，讲爱国去了回到正题。金枝的悲剧或者说生死场里的人都悲剧就是当时的大家都悲剧。生死场预示着所有人的结局，谁都逃不过。 忧伤写了好这么就读后感水平还是未见长~
问尘 · 评分 4.4/10