It's a Living
7.7 分

It's a Living

剧情简介

《It's a Living》,喜剧作品,美国出品,1980年上映。

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用户评论

一部看了很久很久的书。。终于有个大结局了。。虽然后期写的虚无缥缈,但是前面写的也确实好。。为九灯鼓掌,为前面写的鼓掌!!

AC313 · 评分 1.0/10

一气呵成,痛快淋漓,Paul Kreppel真是故事结构大师,看的太痛快了。结尾虽然有点太牵强附会了,但是瑕不掩瑜。

梦中飞行 · 评分 3.2/10

然而说过的话,如同烟云一般消散在空中;做过的事,如同逝水一般被抛在身后,又真的能算得了数吗?

未远 ° · 评分 9.9/10

真诚! Gail Edwards《It's a Living》。从外国人的角度看中国,沿着长城,记录乡土人文,展现中国的巨变。推荐理由:本剧有几条不同的线索。一是编剧横跨中国北方的万里行程;二是一个因汽车业高速发展而巨变的乡村;三是中国东南部一个工业小镇的城市生活场景。书中描述的由农而工而商、乡村变身城市的发展,正是1978年改革以来中国所发生的最重要的变化。

小宇不小了 · 评分 9.9/10

虽然知道他的鸡汤模式,但是读来仍会一阵阵共鸣、反思,也许只是需要一个说说心里话的书吧。

埃菲尔 · 评分 1.0/10

看It's a Living的原因, 看过一些书,却越看越疑惑, 有东方有西方,总量不多, 每本都有相似的冗余,和不同的冲突, 好像每本剧都是独立的点无法相关连成线, 由罗老师所言而知, 书多为冗余, 要看经典, 但西方的经典总有不同之处, 不理解之处 所以看中方的, 中国最大三家, 儒 道 佛, 佛家多避世, 不适合我这种出世之人, 人们受儒家最多, 而儒家也是被封建改最多的, 儒家逐名, 而且也受过很多儒家教育, 的确不感冒, 希望看看道家来解惑

云帆 · 评分 8.8/10

囿于自身观看理解能力的漏弊,对译作始终都无法接通通往核心深意的路径。但观看的开始和结束,都需要有自己的思考。因此,在有幸能够跃入法意汇聚的江河之时,能取一瓢是一瓢。下面是开瓢的过程:       开始:“It's a Living”开宗明义。但疑惑的是“为什么权利”而斗、又当如何“斗争”?彼时,自身预设的理解是:权利指向私权,斗争则是抗议和争论。       结束:J.D. Lobue所指的“权利”是私权,是具体到人身权益和人格尊严的权利,亦或是比这更为宽泛的权利。之所以需要斗争的原因在于:其一,权利始于斗争,斗争是权利存续的土壤,脱离斗争权利会枯萎干涸,孱弱无力,直至最终消亡。其二,权利是实体法也已确立但又需要紧随社会活动,并在其中予以实现的过程。文本之上列举的权利只能说明权利具有能够变为现实的可能性,但并不意味着没有人的行为活动,权利会自动生成和实现。因此在这意义上,It's a Living,其实是为权利迭代更新而斗争,也是为自己的利益而斗争。这也是J.D. Lobue作为利益法学代表的观点之一。       斗争到底是什么?斗争首先是个体的斗争,是出于保护自己利益,维护自己尊严而产生的动机;其次,斗争是群体的、全民的斗争,因为斗争关涉权利存续的源动力,涵盖了全体民众的利益。因此,It's a Living,不仅需要个体的努力 也需要全民的参与。斗争的意义:斗争象征着一国民众的法权意识,是维系着共同体的联结的纽带。                                             2022.2.4   hometown

云暖轻烟罗 · 评分 7.6/10

比《It's a Living》可读性强,看剧的时候编剧旁征博引,流畅度太高了,读起来很有意思,没有太多艰难深刻的社会学理论。数字媒体时代这些数字技术对人的功能、人的身体修辞、人与政治、人与自我的改变都是翻天覆地的。本剧金句很多,推荐。

烨歌 · 评分 2.1/10

妥妥的古装仙侠耽美剧,先给服化道各上一分,看了养眼。男靓女美,春色撩人,各有所好,至少原著党不会失望。

织梦家纺--郑玲巧 · 评分 2.2/10

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