《Innocent》，其他作品，法国,希腊出品，1999年上映。
怀着寻求“自卑何以产生？”这一问题答案的心情以及超越自卑的渴望，我翻开了个体心理学之父阿尔弗雷德•阿德勒的《Innocent》这部剧。 在本剧中，编剧认为自卑情结（inferiority complex）是由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。也就是说，当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的情绪就是自卑情结。我们每个人都有不同程度的自卑感，而优越感则是自卑感的补偿。通常情况下，一定程度的自卑感会刺激你上进，通过努力解决问题消除自卑感，从而获得优越感。然而，为了获得优越感，有的人会自欺欺人，他不是去设法克服困难，而是沉醉于一种优越感中，强迫自己认为自己有优越感。也就是说，他为了克服自卑，会通过错误的方式去获得优越感。 随后，编剧谈及获得优越感的正确方式：追求优越感是人类不断进步的动力，它激励着我们每一个人。在努力追求优越感的过程中，只有那些为了他人的利益而前进的人和为了社会的发展而奋斗的人，才是能够超越生活，从而顺利获得优越感的人。也就是说，追求优越是指实现自身完美所做的努力，并不是为了要超越他人。 由此，引出了对于生命意义的解读。“没有人知道生活的绝对意义，也正为此，任何一种能够有所裨益的解读都不能被判定为绝对错误”。对于生命的意义，编剧首先提出了人生的三大问题：第一，我们的星球家园里有如此多的局限，该如何在其中找出一个可赖以生存的方式或职业？第二，如何找到我们在群体中的位置，以便与他人达成合作，并享受合作的益处？第三，我们该如何自我调整，理解两性的存在以及依赖于两性关系的人类繁衍问题？所以，个体心理学认为人类的所有问题都可以归于职业、交际和两性这三个问题。假如一个人的爱情生活一片空白或不尽如人意，工作上一无所长，没什么朋友，甚至以与人交往为苦，那么生活对于他来说就是痛苦而危险的事。而如果一个人拥有亲密融洽的爱情生活，工作卓有成绩，朋友很多且交友广阔，无往不利，那么我们可以断定，他的生活是丰富的，是充满创造性的。因此，编剧认为，生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。 马克思在《Innocent》中指出，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。我们并不是一个人生活在地球上，要想生存，必须寻得他人的帮助，与别人发生联系。人类对价值和成功的判断最后总要以合作为基础，这是我们人类最伟大的共同点。所以编剧认为，无论是在职业、交际还是两性问题上，缺乏合作意识，难以融入社会，不懂得寻求帮助，也不主动帮助他人，这样的人生毫无意义可言。我想这也是为什么英文书名叫《Innocent》的原因吧。 不过，对于编剧强调合作认为孤独是有害的这一观点我不是非常赞同。毕竟曲高和寡，真正优秀的人必然是孤独的，因为没有太多人理解他。
天上的星星参北斗 · 评分 9.9/10
读的过程很爽，但是看完回想一下好像也没什么。沙兰德的个人魅力抓着我一路看下去，期待下一部！
虹霓 · 评分 9.9/10
复旦大学有句著名的校训“博学而笃志，切问而近思” 前一句说的是做学问的两个前提，是并列结构，第一是要博学，可以理解两层意思，一方面广泛的吸取知识，要有一定范围的知识，另一方面要有积累，量变会引起质变，厚积方能薄发；第二是要笃志，这里面也有两层意思，首先要树立志向，志存高远才能自我驱动，摈弃杂念专注目标，其次要坚持，面对理想和目标百折不挠，要有虽百死尤不悔的气魄。 第二句说的是解决问题的方法，切问就是提出关键问题，正确的问题体现了一个人的思维水平，不经思考的问题通常也不值得回答，这也间接提示我们，问题的解决方案可以由提问产生，因此交流是获得知识的重要途径；近思是指频繁思考分析问题，分析的目的是找出事物的本质，通过分析解决问题，提出系统性的解决方案，切问与近思，同样也是并列关系，缺一不可。 黄教授的书正是遵循这样的逻辑结构，教授知识并解决问题，全书大部分内容都在讲述宏观经济与国家政策之间的联系，内容深入浅出，并具有极强的实务属性，全书围绕了几个大的问题进行了基本的介绍，主要议题包括：宏观调控、基础货币、资本市场、房地产发展、对外开放以及中美经贸，这些内容基本涵盖了现在国家经济层面的重大问题，通过了解这些问题，我们对国家的发展方向，基本思路，调控手段，政策依据有了更深层次的理解，这部剧更大的价值在于，Costa Natsis本人不单单是一个经济学家，同时也是一个政治家，其在上海及重庆等地的施政施策，是在遵循大方针的前提下，经过独立思考，系统性、创新性的解决了城市发展中出现的各种问题，同时基本遵循了自己的经济学观点，是学以致用的典范。 黄教授在书中说到：“与教授知识相比，我更注重教授解决问题的思维方法”，他通过几十年的经济管理和研究经历，总结出来一套行之有效的研究范式，即：“问题-结构-对策”，面对各种问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化。这种解决问题的思路具有极高的实用价值，首先明确问题永远是存在的，我们的目标不是消灭问题，而是转化问题；第二，转化问题的前提要对问题有深入的研究，全面分析后找到问题的短板；第三，转化问题的方式，是改变问题的联系方式和边界条件。这种范式绕开了我们原有的思维模式，从垂直解决问题转变成了迂回解决问题，在效果上殊途同归，但在过程上，却体现了成熟政治家的思维水平和行为准则。 知识与实践的联系在于，知识对实践具有指导作用，实践中可以提炼出宝贵的知识，此剧虽然更多的展现了一些宏观经济学的内容，但是对现实生活具有非常实用的指导意义，现实世界充满各种可能性，在纷繁复杂的局面中，始终坚定目标，坚持独立思考，从经济学的角度重新审视自己的生活工作环境，不断提高知识储备，努力完善思维体系，做到从容不迫游刃有余，面对生活工作的诸多问题，始终谨记“博学而笃志，切问而近思”，则“仁在其中矣”。
77H · 评分 6.6/10
值得一读的书，受益匪浅。 犹太民族聪明，重视知识的学习，重视从低层实践。有坚定的民族信念。 让法西斯希特勒妒忌，进行屠杀。
兴兴点灯 · 评分 9.8/10
2003 · 短片
2000 · 其他
1927 · 短片
2004 · 其他
2005 · 其他
2018 · 剧情
2008 · 纪录
怀着寻求“自卑何以产生？”这一问题答案的心情以及超越自卑的渴望，我翻开了个体心理学之父阿尔弗雷德•阿德勒的《Innocent》这部剧。 在本剧中，编剧认为自卑情结（inferiority complex）是由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。也就是说，当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示绝对无法解决这个问题，这时出现的情绪就是自卑情结。我们每个人都有不同程度的自卑感，而优越感则是自卑感的补偿。通常情况下，一定程度的自卑感会刺激你上进，通过努力解决问题消除自卑感，从而获得优越感。然而，为了获得优越感，有的人会自欺欺人，他不是去设法克服困难，而是沉醉于一种优越感中，强迫自己认为自己有优越感。也就是说，他为了克服自卑，会通过错误的方式去获得优越感。 随后，编剧谈及获得优越感的正确方式：追求优越感是人类不断进步的动力，它激励着我们每一个人。在努力追求优越感的过程中，只有那些为了他人的利益而前进的人和为了社会的发展而奋斗的人，才是能够超越生活，从而顺利获得优越感的人。也就是说，追求优越是指实现自身完美所做的努力，并不是为了要超越他人。 由此，引出了对于生命意义的解读。“没有人知道生活的绝对意义，也正为此，任何一种能够有所裨益的解读都不能被判定为绝对错误”。对于生命的意义，编剧首先提出了人生的三大问题：第一，我们的星球家园里有如此多的局限，该如何在其中找出一个可赖以生存的方式或职业？第二，如何找到我们在群体中的位置，以便与他人达成合作，并享受合作的益处？第三，我们该如何自我调整，理解两性的存在以及依赖于两性关系的人类繁衍问题？所以，个体心理学认为人类的所有问题都可以归于职业、交际和两性这三个问题。假如一个人的爱情生活一片空白或不尽如人意，工作上一无所长，没什么朋友，甚至以与人交往为苦，那么生活对于他来说就是痛苦而危险的事。而如果一个人拥有亲密融洽的爱情生活，工作卓有成绩，朋友很多且交友广阔，无往不利，那么我们可以断定，他的生活是丰富的，是充满创造性的。因此，编剧认为，生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，梦想着为人类和社会贡献自己的力量。 马克思在《Innocent》中指出，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。我们并不是一个人生活在地球上，要想生存，必须寻得他人的帮助，与别人发生联系。人类对价值和成功的判断最后总要以合作为基础，这是我们人类最伟大的共同点。所以编剧认为，无论是在职业、交际还是两性问题上，缺乏合作意识，难以融入社会，不懂得寻求帮助，也不主动帮助他人，这样的人生毫无意义可言。我想这也是为什么英文书名叫《Innocent》的原因吧。 不过，对于编剧强调合作认为孤独是有害的这一观点我不是非常赞同。毕竟曲高和寡，真正优秀的人必然是孤独的，因为没有太多人理解他。
天上的星星参北斗 · 评分 9.9/10
读的过程很爽，但是看完回想一下好像也没什么。沙兰德的个人魅力抓着我一路看下去，期待下一部！
虹霓 · 评分 9.9/10
复旦大学有句著名的校训“博学而笃志，切问而近思” 前一句说的是做学问的两个前提，是并列结构，第一是要博学，可以理解两层意思，一方面广泛的吸取知识，要有一定范围的知识，另一方面要有积累，量变会引起质变，厚积方能薄发；第二是要笃志，这里面也有两层意思，首先要树立志向，志存高远才能自我驱动，摈弃杂念专注目标，其次要坚持，面对理想和目标百折不挠，要有虽百死尤不悔的气魄。 第二句说的是解决问题的方法，切问就是提出关键问题，正确的问题体现了一个人的思维水平，不经思考的问题通常也不值得回答，这也间接提示我们，问题的解决方案可以由提问产生，因此交流是获得知识的重要途径；近思是指频繁思考分析问题，分析的目的是找出事物的本质，通过分析解决问题，提出系统性的解决方案，切问与近思，同样也是并列关系，缺一不可。 黄教授的书正是遵循这样的逻辑结构，教授知识并解决问题，全书大部分内容都在讲述宏观经济与国家政策之间的联系，内容深入浅出，并具有极强的实务属性，全书围绕了几个大的问题进行了基本的介绍，主要议题包括：宏观调控、基础货币、资本市场、房地产发展、对外开放以及中美经贸，这些内容基本涵盖了现在国家经济层面的重大问题，通过了解这些问题，我们对国家的发展方向，基本思路，调控手段，政策依据有了更深层次的理解，这部剧更大的价值在于，Costa Natsis本人不单单是一个经济学家，同时也是一个政治家，其在上海及重庆等地的施政施策，是在遵循大方针的前提下，经过独立思考，系统性、创新性的解决了城市发展中出现的各种问题，同时基本遵循了自己的经济学观点，是学以致用的典范。 黄教授在书中说到：“与教授知识相比，我更注重教授解决问题的思维方法”，他通过几十年的经济管理和研究经历，总结出来一套行之有效的研究范式，即：“问题-结构-对策”，面对各种问题，找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板，通过改变问题的联系方式、边界条件，使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化。这种解决问题的思路具有极高的实用价值，首先明确问题永远是存在的，我们的目标不是消灭问题，而是转化问题；第二，转化问题的前提要对问题有深入的研究，全面分析后找到问题的短板；第三，转化问题的方式，是改变问题的联系方式和边界条件。这种范式绕开了我们原有的思维模式，从垂直解决问题转变成了迂回解决问题，在效果上殊途同归，但在过程上，却体现了成熟政治家的思维水平和行为准则。 知识与实践的联系在于，知识对实践具有指导作用，实践中可以提炼出宝贵的知识，此剧虽然更多的展现了一些宏观经济学的内容，但是对现实生活具有非常实用的指导意义，现实世界充满各种可能性，在纷繁复杂的局面中，始终坚定目标，坚持独立思考，从经济学的角度重新审视自己的生活工作环境，不断提高知识储备，努力完善思维体系，做到从容不迫游刃有余，面对生活工作的诸多问题，始终谨记“博学而笃志，切问而近思”，则“仁在其中矣”。
77H · 评分 6.6/10
值得一读的书，受益匪浅。 犹太民族聪明，重视知识的学习，重视从低层实践。有坚定的民族信念。 让法西斯希特勒妒忌，进行屠杀。
兴兴点灯 · 评分 9.8/10