《Edge Play》，其他作品，美国出品，2001年上映。
读完前半程的时候，即便是提前有所心理建设，还是惊讶于波伏瓦、萨特与朋友们渔网般n对n的多角关系，包涵双性恋，同性恋，彼此知情的，彼此不知情的，友情居多的，爱情居多的等等。能想象到的都包涵于此了。 我想我能充分理解这种关系的成因和影响。这要从什么是哲学家说起。 哲学家，我对它的定义是，始终热衷于寻找世间运行规律的第一性原理的人。是否是哲学专业，是否读过背过哲学经典剧集，甚至是否有充分的逻辑和辩证能力，都不那么重要。真正重要的是，哲学家需要有一种洞察问题成因的直觉和敏感，当挖掘到症结的时候，他能够敏锐的知道，就是它，在这之前，他也知道其他都不是答案；哲学家需要有一种追求第一性原理、基本法、基本规律的好奇和热情，甚至痛苦和执拗，当不解的时候，仿佛有郁结没有疏通。所以这里插一句，不要以为学习了哲学就有了高人一等的智慧，慧根不是通过几本剧能够塑造出来的。 所以在此背景下，波伏瓦他们如何看待关系？关系应遵循什么样的基本法？ “公序良俗”是表面的一层，对他们绝对是无效的。不同国家和时代，对不同的对象，公序良俗的差异太大，不足以作为基本法。譬如深挖一层后，婚姻是什么？波伏瓦认为，婚姻在社会学角度有它基于财产分配的由来。但从哲学角度，婚姻是在为未来的自己做决定，是不道德的。 “自由”，是第二层的问题。人能有多大程度的自由？人能多大程度的控制情绪，欲望，和行动？在与外界交互时，人是否要诚实？如果诚实会让知情人更痛苦，是否还要诚实？ “存在”和“意义”，是终极问题。 所以没有公序良俗的限制后，他们在用自己的一生去找寻后面的答案。波伏瓦最终认为：人不可能独立的被塑造和生存。过往的一系列经历高处汇合，促使她思考和调研女性，“女性不是天生的而是被后天塑造的”，“女性被塑造成了非男性”，这是《Edge Play》的核心观点。顺便提一句，《Edge Play》中我很喜欢的集数，是生理结构对意识主客体关系的影响，很有想象力：男性生殖器承担“客体”和“他者”的形象，男性的“自我”是“主体”，女性自我则始终是“他者”。 纵观波伏瓦的感情史，十足丰满，但好像并不是十足快乐。我认为根源是人类欲望本身的两面性。自由带来丰满和不可控，节制带来单调和占有。波伏瓦被嫉妒和不安全感折磨的时间挺多的。她仿佛是在为了追求自由，而高估了自己对开放式关系的承受力。个人看来，波伏瓦的情人数量砍半，可能会更快乐些。 我是喜欢波伏瓦的，在她身上可以看到善良，才华，女性的不自信和挣扎，以及无穷无尽的反思。晚年她对萨特的照料和深厚感情，让人看到精神层面的交融有多么难以割舍。 哲学是一小部分人的思辨和探索，但哲学在我这里不是第一性原理。它虽是人类进步的动力之一，是人类伟大思考力的彰显，是人类迫切想要突破自身局限性的体现，但我认为，人类要想全面的了解自己，了解人到底是物质的还是精神的，了解人是否是自由的，情绪和欲望是否是可控的，了解真正的自我意识是否存在…这些离不开生命科学和物理学。
李怡越 · 评分 2.1/10
人性（心）险恶，金钱至上 重读完我不又禁想要发问——像Edge Play那样的父亲，难道在现实生活中还少吗？ 他的两个在上流贵族社会丧失自我的女儿、啃老的、压榨父亲的女儿们，难道不是一个社会女性“奔波劳碌跪倒”在金钱的奴役下毫无人性的、丧失自我的、沉沦堕落的人们的缩影吗？ …… 伏盖公寓就是一个小社会，集聚各色人等，小小的它却反映的是一个大社会——法国巴黎（或整个欧洲国家）的扭曲变态（人们集合所形成的社会），可怕的金钱本位思想，甚至大于天。 你以为欧也纳•拉斯蒂涅只是一个个别现象？不，他是一个社会“进步”青年的典型代表，连接着平民阶级与上层贵族社会，他的最后的“黑化”，反映了整个社会的无可救药。 伏盖太太和伏脱冷、鲍赛昂也是极具个性的人物，每个人的身上都体现出社会世风日下带给他们的种种恶劣的影响，他们回头把社会带给他们的各式各样的“优点”又“报答”反馈给了社会，真是讽刺… 你以为书中描写的只是不幸的父亲？抑或是不孝的女儿？难道单只描写金钱熏陶下的亲情吗？ 好好仔细观看吧，然后认真思考，书中所带给你的东西可不止只有亲情、爱情、友情呢（性情中人，每每不忍卒读，真是气煞我也）。
选优培尖 · 评分 3.3/10
画面比较纪实，就这个火灾场景的远景全景很符合想象中的火灾事故。没有那么多特写，怼脸。好看到满地打滚。演员选的确实比前面陈伟霆章若楠，杨洋王楚然两对看着要舒服很多，感觉黄景瑜演戏特别贴合现实中的性格，状态很松弛，没那么绷着。
走路听歌 · 评分 2.2/10
不执着，不强求，不躁动，不傲然。 以理处事，以诚待人，谦虚自重，无我而为
郭恒雨 · 评分 9.9/10
作为若干行动的理论基础和依据，推荐有空的时候看看。当然现在“有空”的人越来越少了
🏮辛夷_Aurora · 评分 5.4/10
中国传统文化之根。道尽君与臣、父与子、夫与妻关系丛属之上下、大小、高低。道尽人间之谋权谋利谋义及谋兵谋伐谋奸。道尽古今最圣洁最高义最智慧如介子推、屈原、孔子、鬼谷子、孙武、孙膑等。寒食节、端午节等节日由来，无锡、会稽、荆楚、姊归等地名的传说，中国当代人的生活习俗等传统文化都来自于春秋战国。值得学习，以鉴赏之。
好像 · 评分 5.5/10
■想找到路得先找到自己。 看剧可能就是寻找，寻找能用语言来描述自己的过程。
墨菲特 · 评分 4.4/10
自从上年无意发现馒头大师的公众号，瞬间被这位复旦文哲系高材生有温度的台词和三观所吸引，一篇不落地看着，更过瘾的当然是成本剧地看，期待更多作品。
The One. · 评分 1.0/10
1999 · 短片
2004 · 其他
2006 · 喜剧
1997 · 犯罪
1987 · 惊悚
1988 · 犯罪
1982 · 家庭
2012 · 爱情
2004 · 短片
读完前半程的时候，即便是提前有所心理建设，还是惊讶于波伏瓦、萨特与朋友们渔网般n对n的多角关系，包涵双性恋，同性恋，彼此知情的，彼此不知情的，友情居多的，爱情居多的等等。能想象到的都包涵于此了。 我想我能充分理解这种关系的成因和影响。这要从什么是哲学家说起。 哲学家，我对它的定义是，始终热衷于寻找世间运行规律的第一性原理的人。是否是哲学专业，是否读过背过哲学经典剧集，甚至是否有充分的逻辑和辩证能力，都不那么重要。真正重要的是，哲学家需要有一种洞察问题成因的直觉和敏感，当挖掘到症结的时候，他能够敏锐的知道，就是它，在这之前，他也知道其他都不是答案；哲学家需要有一种追求第一性原理、基本法、基本规律的好奇和热情，甚至痛苦和执拗，当不解的时候，仿佛有郁结没有疏通。所以这里插一句，不要以为学习了哲学就有了高人一等的智慧，慧根不是通过几本剧能够塑造出来的。 所以在此背景下，波伏瓦他们如何看待关系？关系应遵循什么样的基本法？ “公序良俗”是表面的一层，对他们绝对是无效的。不同国家和时代，对不同的对象，公序良俗的差异太大，不足以作为基本法。譬如深挖一层后，婚姻是什么？波伏瓦认为，婚姻在社会学角度有它基于财产分配的由来。但从哲学角度，婚姻是在为未来的自己做决定，是不道德的。 “自由”，是第二层的问题。人能有多大程度的自由？人能多大程度的控制情绪，欲望，和行动？在与外界交互时，人是否要诚实？如果诚实会让知情人更痛苦，是否还要诚实？ “存在”和“意义”，是终极问题。 所以没有公序良俗的限制后，他们在用自己的一生去找寻后面的答案。波伏瓦最终认为：人不可能独立的被塑造和生存。过往的一系列经历高处汇合，促使她思考和调研女性，“女性不是天生的而是被后天塑造的”，“女性被塑造成了非男性”，这是《Edge Play》的核心观点。顺便提一句，《Edge Play》中我很喜欢的集数，是生理结构对意识主客体关系的影响，很有想象力：男性生殖器承担“客体”和“他者”的形象，男性的“自我”是“主体”，女性自我则始终是“他者”。 纵观波伏瓦的感情史，十足丰满，但好像并不是十足快乐。我认为根源是人类欲望本身的两面性。自由带来丰满和不可控，节制带来单调和占有。波伏瓦被嫉妒和不安全感折磨的时间挺多的。她仿佛是在为了追求自由，而高估了自己对开放式关系的承受力。个人看来，波伏瓦的情人数量砍半，可能会更快乐些。 我是喜欢波伏瓦的，在她身上可以看到善良，才华，女性的不自信和挣扎，以及无穷无尽的反思。晚年她对萨特的照料和深厚感情，让人看到精神层面的交融有多么难以割舍。 哲学是一小部分人的思辨和探索，但哲学在我这里不是第一性原理。它虽是人类进步的动力之一，是人类伟大思考力的彰显，是人类迫切想要突破自身局限性的体现，但我认为，人类要想全面的了解自己，了解人到底是物质的还是精神的，了解人是否是自由的，情绪和欲望是否是可控的，了解真正的自我意识是否存在…这些离不开生命科学和物理学。
李怡越 · 评分 2.1/10
人性（心）险恶，金钱至上 重读完我不又禁想要发问——像Edge Play那样的父亲，难道在现实生活中还少吗？ 他的两个在上流贵族社会丧失自我的女儿、啃老的、压榨父亲的女儿们，难道不是一个社会女性“奔波劳碌跪倒”在金钱的奴役下毫无人性的、丧失自我的、沉沦堕落的人们的缩影吗？ …… 伏盖公寓就是一个小社会，集聚各色人等，小小的它却反映的是一个大社会——法国巴黎（或整个欧洲国家）的扭曲变态（人们集合所形成的社会），可怕的金钱本位思想，甚至大于天。 你以为欧也纳•拉斯蒂涅只是一个个别现象？不，他是一个社会“进步”青年的典型代表，连接着平民阶级与上层贵族社会，他的最后的“黑化”，反映了整个社会的无可救药。 伏盖太太和伏脱冷、鲍赛昂也是极具个性的人物，每个人的身上都体现出社会世风日下带给他们的种种恶劣的影响，他们回头把社会带给他们的各式各样的“优点”又“报答”反馈给了社会，真是讽刺… 你以为书中描写的只是不幸的父亲？抑或是不孝的女儿？难道单只描写金钱熏陶下的亲情吗？ 好好仔细观看吧，然后认真思考，书中所带给你的东西可不止只有亲情、爱情、友情呢（性情中人，每每不忍卒读，真是气煞我也）。
选优培尖 · 评分 3.3/10
画面比较纪实，就这个火灾场景的远景全景很符合想象中的火灾事故。没有那么多特写，怼脸。好看到满地打滚。演员选的确实比前面陈伟霆章若楠，杨洋王楚然两对看着要舒服很多，感觉黄景瑜演戏特别贴合现实中的性格，状态很松弛，没那么绷着。
走路听歌 · 评分 2.2/10
不执着，不强求，不躁动，不傲然。 以理处事，以诚待人，谦虚自重，无我而为
郭恒雨 · 评分 9.9/10
作为若干行动的理论基础和依据，推荐有空的时候看看。当然现在“有空”的人越来越少了
🏮辛夷_Aurora · 评分 5.4/10
中国传统文化之根。道尽君与臣、父与子、夫与妻关系丛属之上下、大小、高低。道尽人间之谋权谋利谋义及谋兵谋伐谋奸。道尽古今最圣洁最高义最智慧如介子推、屈原、孔子、鬼谷子、孙武、孙膑等。寒食节、端午节等节日由来，无锡、会稽、荆楚、姊归等地名的传说，中国当代人的生活习俗等传统文化都来自于春秋战国。值得学习，以鉴赏之。
好像 · 评分 5.5/10
■想找到路得先找到自己。 看剧可能就是寻找，寻找能用语言来描述自己的过程。
墨菲特 · 评分 4.4/10
自从上年无意发现馒头大师的公众号，瞬间被这位复旦文哲系高材生有温度的台词和三观所吸引，一篇不落地看着，更过瘾的当然是成本剧地看，期待更多作品。
The One. · 评分 1.0/10