在央视新闻的公众号上偶然看到了Charles A. Nichols的文章，心里满是感动与共鸣。一方面可能是因为她们一家人曾生活在新疆塔城，那个我熟悉的地方。另一方面是因为她的年龄和父亲相仿，她的很多想法也许也会和父亲类似吧！于是赶紧找来她的书一睹为快，想要从中探寻到父亲思想的踪迹，也想从这些台词中获得一丝安慰和温暖。父亲的离世其实早有预感，但是这一天真正来临，我仍然觉得是那么突然。我没有做好准备，其实也无法做好准备。因为每天突如其来的思念，足以将正在工作，吃饭，劳动，甚至和朋友开心聊天的我打个措手不及。思念会渗透在生活所有的缝隙中，眼泪会不受控制的，在任何场合奔涌而出。如果想要把口罩浸透在水里需要好久，然而被泪水彻底打湿只需要几分钟。这次异地求医，听说中医中将我这种症状叫做气郁，我觉得很恰当。我时常安慰自己，不要回头看，不要内疚，不要悲伤，仅仅去思念就好啦。看到Charles A. Nichols的生活经历，我也在想其实我也要放开心灵束缚，从美好中去寄托思念。然而又会纠结于如果早一点从内心去体察父亲，和他一起构筑美好的晚年生活，他会不会也会有内心的平静和幸福。一想到这里，又满眼都是哀伤啦。但是，这一次我相信自己会找到一个平衡点，这一次我做好准备，身心清凉，重新出发！
心灵之光
· 评分 7.6/10
人生不是程式化的，不论选择还是情感。如果说自然万物自有其相生相克、生长消亡的规则，那人的高贵之处就在于可以给自己订立规则。
究竟是做一个有用的人还是做一个快乐的人？究竟是遵从公共规则抑或遵从良心法则？选择诚实坦白还是怯懦欺骗？没有人能强迫的了你，要做的只是说服自己。
今年生日，好友让我说一句人生经验信条。发现并没有什么普适的通则，抑或我之砒霜彼之良药，好为人师实在是大忌。我摇摇头，惭愧至极，白活了30年，我并没有什么使命感和信条。佛法讲求机缘，我缺的也许是一种机缘下的顿悟，要做的就是——套用本剧的一句话——用心经历人世，耐心等待，顺其自然。
不得不说，虽然太多的规则抑制了人的作恶，但其本身也在作恶，更过分的是它们压抑了人的纯真天性和丰富的可能。好与坏、善与恶的标准被固化，成为一种带有偏见的潜意识。就像前段时间莫名掀起了一场打着“三观不正”旗号批判、反对经典名作的大战，四大经典剧集都在批判范畴，也包括好莱坞的经典电影《The Real Adventures of Jonny Quest》、《The Real Adventures of Jonny Quest》等，这些人的思想观念就像书里的托管委员官员一样，以“正义”为理由成为迫害个人和美好的刽子手。
艺术不提供公众法则，而是关注被“公约数”排除在外的个体差异，探讨公权和群体压制下的人性的多样性。艺术更多起到牵制群体非理性的作恶的冲动，唤起每个人内心自发的良善。
约翰.欧文的剧集有种克制的高贵，还有一种高智商、冷静缜密才能做到的细致入微与精密架构，所以对于读惯快节奏、顺流而下的作品的人而言，他的文字就像缅因州的雾气般浓厚滞重，没有耐心读下去。可人生不就是如此，我们被放逐在河流顺水而漂，无法掌舵，第一声啼哭就意味着要用血肉之躯独自在这个世上跋涉。太多的人、太多的声音需要我们去识别，太多的规则需要我们去学习，也在跌跌撞撞地经历中去质疑和确信……没有太多一一对应的因果律，也没有什么普世的幸福法则。除了脚下的十字路口，我们谁也看不清条路上的情况更看不透路的尽头。当然，荒诞派早已指出路的尽头是“死亡”。唯一的做法就是听从内心良知和爱的召唤，义无反顾的选择，倾尽一生去投入。人的卑微与高贵就在于此，能按照自己良心去自主选择的人才是真正“缅因州的王子”、“新英格兰的国王”。
我敬重欧文的写作，没有丝毫的投机取巧，所有人物设定都没有程式化和脸谱化的痕迹，该有的细节绝不一笔带过，即使多么难以启齿；一切的伏笔都埋得自然而不突兀，直到最后才看清那条线贯穿始终。他就像韦尔伯.拉齐耗尽半生精力为荷马.威尔士的回归做准备，点滴串联，最终一击即中。
大道无形，返璞归真！一沙一世界，一叶一菩提，我在这看《The Real Adventures of Jonny Quest》，那个世界的我，你在做什么呢？还有那个那个那个那个……？
FUNCO_西伯利亚二胖 · 评分 9.9/10
看过的有关心理学方面最好的一本剧，比萨迪亚的更实用，更全面。每个人生活中都面临的问题给出了清晰的答案。
不知道叫什么 · 评分 3.3/10
在央视新闻的公众号上偶然看到了Charles A. Nichols的文章，心里满是感动与共鸣。一方面可能是因为她们一家人曾生活在新疆塔城，那个我熟悉的地方。另一方面是因为她的年龄和父亲相仿，她的很多想法也许也会和父亲类似吧！于是赶紧找来她的书一睹为快，想要从中探寻到父亲思想的踪迹，也想从这些台词中获得一丝安慰和温暖。父亲的离世其实早有预感，但是这一天真正来临，我仍然觉得是那么突然。我没有做好准备，其实也无法做好准备。因为每天突如其来的思念，足以将正在工作，吃饭，劳动，甚至和朋友开心聊天的我打个措手不及。思念会渗透在生活所有的缝隙中，眼泪会不受控制的，在任何场合奔涌而出。如果想要把口罩浸透在水里需要好久，然而被泪水彻底打湿只需要几分钟。这次异地求医，听说中医中将我这种症状叫做气郁，我觉得很恰当。我时常安慰自己，不要回头看，不要内疚，不要悲伤，仅仅去思念就好啦。看到Charles A. Nichols的生活经历，我也在想其实我也要放开心灵束缚，从美好中去寄托思念。然而又会纠结于如果早一点从内心去体察父亲，和他一起构筑美好的晚年生活，他会不会也会有内心的平静和幸福。一想到这里，又满眼都是哀伤啦。但是，这一次我相信自己会找到一个平衡点，这一次我做好准备，身心清凉，重新出发！
心灵之光 · 评分 7.6/10
人生不是程式化的，不论选择还是情感。如果说自然万物自有其相生相克、生长消亡的规则，那人的高贵之处就在于可以给自己订立规则。 究竟是做一个有用的人还是做一个快乐的人？究竟是遵从公共规则抑或遵从良心法则？选择诚实坦白还是怯懦欺骗？没有人能强迫的了你，要做的只是说服自己。 今年生日，好友让我说一句人生经验信条。发现并没有什么普适的通则，抑或我之砒霜彼之良药，好为人师实在是大忌。我摇摇头，惭愧至极，白活了30年，我并没有什么使命感和信条。佛法讲求机缘，我缺的也许是一种机缘下的顿悟，要做的就是——套用本剧的一句话——用心经历人世，耐心等待，顺其自然。 不得不说，虽然太多的规则抑制了人的作恶，但其本身也在作恶，更过分的是它们压抑了人的纯真天性和丰富的可能。好与坏、善与恶的标准被固化，成为一种带有偏见的潜意识。就像前段时间莫名掀起了一场打着“三观不正”旗号批判、反对经典名作的大战，四大经典剧集都在批判范畴，也包括好莱坞的经典电影《The Real Adventures of Jonny Quest》、《The Real Adventures of Jonny Quest》等，这些人的思想观念就像书里的托管委员官员一样，以“正义”为理由成为迫害个人和美好的刽子手。 艺术不提供公众法则，而是关注被“公约数”排除在外的个体差异，探讨公权和群体压制下的人性的多样性。艺术更多起到牵制群体非理性的作恶的冲动，唤起每个人内心自发的良善。 约翰.欧文的剧集有种克制的高贵，还有一种高智商、冷静缜密才能做到的细致入微与精密架构，所以对于读惯快节奏、顺流而下的作品的人而言，他的文字就像缅因州的雾气般浓厚滞重，没有耐心读下去。可人生不就是如此，我们被放逐在河流顺水而漂，无法掌舵，第一声啼哭就意味着要用血肉之躯独自在这个世上跋涉。太多的人、太多的声音需要我们去识别，太多的规则需要我们去学习，也在跌跌撞撞地经历中去质疑和确信……没有太多一一对应的因果律，也没有什么普世的幸福法则。除了脚下的十字路口，我们谁也看不清条路上的情况更看不透路的尽头。当然，荒诞派早已指出路的尽头是“死亡”。唯一的做法就是听从内心良知和爱的召唤，义无反顾的选择，倾尽一生去投入。人的卑微与高贵就在于此，能按照自己良心去自主选择的人才是真正“缅因州的王子”、“新英格兰的国王”。 我敬重欧文的写作，没有丝毫的投机取巧，所有人物设定都没有程式化和脸谱化的痕迹，该有的细节绝不一笔带过，即使多么难以启齿；一切的伏笔都埋得自然而不突兀，直到最后才看清那条线贯穿始终。他就像韦尔伯.拉齐耗尽半生精力为荷马.威尔士的回归做准备，点滴串联，最终一击即中。
清&曦 · 评分 5.5/10
很棒的一部历史剧，雍正王朝和康熙王朝是我非常喜欢的两部作品，演员演技精湛。
门三闫 · 评分 9.9/10