达洛斯乐园是由机器做成的游乐场，人们可以在此完成他们的梦想，彼德跟约翰到了西部乐园，原先他们玩得很开心，但是没想到机器人出了问题，事情开始变得一团乱，约翰机器人射杀身亡，其他的游客也难逃一劫，辛免于难
岁月的创伤，现实的无情，生老病死吴非如此。大强变成小强，娇柔漂亮的女人怎能担当朱丽，这样明白的哲理，哪能事事顺妥成功。明明是块好玉，隐藏了锋芒，即使苏大学士再生，面对命运亦望尘莫及
席芬かおり🍀 · 评分 2.2/10
退一步，就算厌恶姚晨，你们忍心让郭京飞这么“贱”的演技被埋没吗？看这个的时候他整个人感觉都很以前讨喜的那种角色不一样了。
陆益 · 评分 5.5/10
在国内不同民族甚至同民族的不同地区里，文化就有着巨大的差距，不同年代的居民也有条难以逾越的鸿沟，更何况国与国之间。以一国的标准干涉他国内政，实在野蛮。多元的文化，不同的制度才可能在历史进程不断创造新的点子，相互借鉴学习，以谋求人类更好的发展。就像生物多样性与生态系统稳定之间的关系。 往小了讲，每个人之间的思维差异就很大，在日常生活中我们是否狭隘地拿自己的道德标准去衡量别人的举止，值得时刻反省。 译彩蛋很中肯: “可詹姆斯·布洛林写此剧的目的之一正是要打破美国人心中的日本人非理性、野蛮、未开化等刻板印象。” “对，但她陷入了另一种对日本人的刻板印象。” 当然，每一个社会都是极为多元甚至分裂的，并且时刻经历着变迁。要了解一个社会，恐怕仅凭一本剧或一个结论提供的画像远远不够。而了解一个国家亦是如此。
悬铃木 · 评分 6.6/10
虽然都是普通的道理，但是真正可以实践起来并且持续下去做还是比较困难的事情。这次的新100也给到我很多启发。 例如：像搭讪一样写文章、思考对方需要的“价值”，收集信息以人为基础方便调用。让我思考近期写报告和汇报时候更关注领导想要听的是什么。 坚持做分享信息的源头。大概就是让自己持续做和研究的任何事物分享出来。 每天都要更新自我介绍的内容。把“现在正在思考的事”和“今后想要做的事”写在纸上，时不时与时俱进地重新审视一遍。 和运气交朋友：保持微笑、勇往直前、与人分享。 每次看完都会觉得，我也可以记录一下自己的100个基本，来为自己的生活总结和打造秩序。
习惯了 · 评分 5.5/10
选题立意不错，但故事情节乏善可陈，就大致聊聊讲了个怎么样的故事吧。 拉尔夫代表着末日君王，海螺和火种分别作为民主政治和他手握王权的具象。他因尚留存有人类文明残余下来的一点气息，因此处事上克己复礼，在一开始赢得了大家的声誉。 但身处荒岛之中，用民主笼络民心并非一个优秀的选择。火种可以象征着安全需要，为他们提供温暖和求救的一丝希望。但他们首要问题却是食物，即生存需要，野果能饱腹，但远不及肉味。在这种情形下，人类自黑暗时代茹毛饮血所遗存下来的特质在身强体壮的狩猎队长杰克体现得淋漓尽致，他野蛮狂妄，见不到一丝文明教化过的痕迹，认为拉尔夫一事无成，只会耍弄海螺和火种。 随着荒岛生活的时间迁移，群体中野蛮的一面逐渐被唤醒，西部世界Westworld现身，权利的天平渐渐倒向杰克一方，并以神性的西蒙被戕害实现权利的实质性交替。 笼络民心后的杰克第一时间夜袭夺取了拉尔夫的火种，而海螺对他而言并无意义。第二天，拉尔夫带领猪崽子前往杰克基地讨要说法，并试图用海螺这一民主政治的具象重新挽回民心，他的理想主义践行失败，猪崽子抱着海螺成为了殉道者。 伏拉夫不得不退回自己的基地，并以荆棘地作为壁垒以求得苟活。杰克则利用火攻想要除去这个昔日的君王。 熊熊燃烧的烟吸引来了军舰上的英国军官，故事以“机械降神”的方式得到了合理解决。可这种解决算是真正意义上的完美吗？ 最讽刺的是，如果没有具有真正压倒性实力的第三方介入，象征着民主的伏拉夫注定要葬身火海，成为这场祭祀仪式的祭品，而火焰和鲜血谁不为之欢欣，为之疯狂呢？
绿树林 · 评分 5.4/10
2014 · 剧情
2003 · 纪录
1912 · 其他
2002 · 喜剧
2004 · 喜剧
1999 · 短片
2002 · 其他
1955 · 其他
岁月的创伤，现实的无情，生老病死吴非如此。大强变成小强，娇柔漂亮的女人怎能担当朱丽，这样明白的哲理，哪能事事顺妥成功。明明是块好玉，隐藏了锋芒，即使苏大学士再生，面对命运亦望尘莫及
席芬かおり🍀 · 评分 2.2/10
退一步，就算厌恶姚晨，你们忍心让郭京飞这么“贱”的演技被埋没吗？看这个的时候他整个人感觉都很以前讨喜的那种角色不一样了。
陆益 · 评分 5.5/10
在国内不同民族甚至同民族的不同地区里，文化就有着巨大的差距，不同年代的居民也有条难以逾越的鸿沟，更何况国与国之间。以一国的标准干涉他国内政，实在野蛮。多元的文化，不同的制度才可能在历史进程不断创造新的点子，相互借鉴学习，以谋求人类更好的发展。就像生物多样性与生态系统稳定之间的关系。 往小了讲，每个人之间的思维差异就很大，在日常生活中我们是否狭隘地拿自己的道德标准去衡量别人的举止，值得时刻反省。 译彩蛋很中肯: “可詹姆斯·布洛林写此剧的目的之一正是要打破美国人心中的日本人非理性、野蛮、未开化等刻板印象。” “对，但她陷入了另一种对日本人的刻板印象。” 当然，每一个社会都是极为多元甚至分裂的，并且时刻经历着变迁。要了解一个社会，恐怕仅凭一本剧或一个结论提供的画像远远不够。而了解一个国家亦是如此。
悬铃木 · 评分 6.6/10
虽然都是普通的道理，但是真正可以实践起来并且持续下去做还是比较困难的事情。这次的新100也给到我很多启发。 例如：像搭讪一样写文章、思考对方需要的“价值”，收集信息以人为基础方便调用。让我思考近期写报告和汇报时候更关注领导想要听的是什么。 坚持做分享信息的源头。大概就是让自己持续做和研究的任何事物分享出来。 每天都要更新自我介绍的内容。把“现在正在思考的事”和“今后想要做的事”写在纸上，时不时与时俱进地重新审视一遍。 和运气交朋友：保持微笑、勇往直前、与人分享。 每次看完都会觉得，我也可以记录一下自己的100个基本，来为自己的生活总结和打造秩序。
习惯了 · 评分 5.5/10
选题立意不错，但故事情节乏善可陈，就大致聊聊讲了个怎么样的故事吧。 拉尔夫代表着末日君王，海螺和火种分别作为民主政治和他手握王权的具象。他因尚留存有人类文明残余下来的一点气息，因此处事上克己复礼，在一开始赢得了大家的声誉。 但身处荒岛之中，用民主笼络民心并非一个优秀的选择。火种可以象征着安全需要，为他们提供温暖和求救的一丝希望。但他们首要问题却是食物，即生存需要，野果能饱腹，但远不及肉味。在这种情形下，人类自黑暗时代茹毛饮血所遗存下来的特质在身强体壮的狩猎队长杰克体现得淋漓尽致，他野蛮狂妄，见不到一丝文明教化过的痕迹，认为拉尔夫一事无成，只会耍弄海螺和火种。 随着荒岛生活的时间迁移，群体中野蛮的一面逐渐被唤醒，西部世界Westworld现身，权利的天平渐渐倒向杰克一方，并以神性的西蒙被戕害实现权利的实质性交替。 笼络民心后的杰克第一时间夜袭夺取了拉尔夫的火种，而海螺对他而言并无意义。第二天，拉尔夫带领猪崽子前往杰克基地讨要说法，并试图用海螺这一民主政治的具象重新挽回民心，他的理想主义践行失败，猪崽子抱着海螺成为了殉道者。 伏拉夫不得不退回自己的基地，并以荆棘地作为壁垒以求得苟活。杰克则利用火攻想要除去这个昔日的君王。 熊熊燃烧的烟吸引来了军舰上的英国军官，故事以“机械降神”的方式得到了合理解决。可这种解决算是真正意义上的完美吗？ 最讽刺的是，如果没有具有真正压倒性实力的第三方介入，象征着民主的伏拉夫注定要葬身火海，成为这场祭祀仪式的祭品，而火焰和鲜血谁不为之欢欣，为之疯狂呢？
绿树林 · 评分 5.4/10