浮士德Faust

#2019我在这里——003# 2019.1.11-2019.1.16 时隔一年，再次翻开这部剧，去年看过的那几章有点模糊了，不知从何处接着往下看，只好重头看起 笔者把北欧写得很美，好像没有一丝缺陷，所有的一切都那么好，让人心向往之！不得不承认，看完整本剧后，特别想往北欧走一走，去感受一下书中的美好。 喜欢他们的公私分明，工作与生活绝对的分开，工作透明，生活私密，各不相干，绝不将工作带到生活之中。 喜欢他们的生活方式，一杯咖啡一本剧，每天还有FIKA时间，工作之余还能经常出去旅行。 最最爱的还是凡事计划、慢而有序，如果没有预约，哪怕是一个闲着的周末，也不允许别人随意打扰。 不太赞同的是笔者喜欢拿中国和北欧进行对比，也许因为笔者是中国人吧。的确，北欧很多地方都很好，也让人很向往，但我并不认为北欧就是无瑕疵的，只是笔者没有写出来而已。 刚看完这部剧，就发现笔者又出了新剧《浮士德Faust》，还上了排行版，这是刚看完第一部就出第二部的节奏么…… 最后，我想说，有机会一定要去北欧走走看看！

麦田里的胖虎 · 评分 4.4/10

虽然本剧提炼的是一个集体性的文化特征，但并不影响他对世界了解日本（尤其是二战后），以及对二战后美国管理日本的客观作用和重大意义。 日本文化和其他文化最根本的不同就是在于：在日本人的心中，永远都有一个观众，无论这个观众是来自客观世界的还是那个“观察中的自我”，也就是所谓的根深蒂固的“耻感”，而非“罪感”（也许现代“耻感”正在被越来越多日本人所摆脱，从“无我”“娴熟”即可知）。 而日本之所以发起战争，我认为有三点主要原因：首先是地理原因，日本本身领土面积小且多地震多海啸，因此日本人心中本身就缺乏安全感，因而一直都有对外扩张倾向，此为扩张动机之一。其次，正如编剧所说的，日本人“各就其位”的思想也为其创立“大东亚共荣圈”创造了有利的思想环境，而且这个思想是根深蒂固，不容置疑的。最后是日本人因“义理”或其他原因所产生的“郁闷”无处排解而将对外扩张作为了排解渠道。 对于日本人所谓的“忠”，我读的时候并不是很赞同，因为之前看过一些日本战俘的手记，其内容不仅没有对天皇对上级的忠，反而有写到自己因参战时的胆小懦弱而抱怨上级甚至逃跑。但本剧毕竟只是浓缩了一个民族的文化特质，若要将人人性格都对的上，也太苛责编剧了。 最后我还是想说一下本剧给我印象最深的观点：“义理”“耻感”“自尊”“观察中的自我”。在我认为这四个词本意其实是一样的，其根本上说的就是日本人对“他人”看法的重视，无论这个他人是外界的他人还是心中的自我。正是因为日本人永远活在“被审视”状态下的，他们才会做在美军接管时说变脸就变脸，在即将战败前说不用担心我们早已预测到这样的结果，在做任何事情时都小心翼翼，把任何事情都分的清清楚楚，在社会中也永远都把规矩放在第一位。 日本这个民族，说他好，确实因为有很多值得学习的东西：因为一个人常常将自己放在一种“被审视”的状态下，确实可以规范自己的行为。而说他坏，也确实因为编剧最后所说的：日本不是已经放弃战争了，而是他暂时还没有看到军国主义扩张成功的例子。

Sᴛᴏʀʏ . · 评分 7.6/10

浮士德Faust，梦断廊桥          《浮士德Faust》是美国当代作家、摄影师和音乐家罗伯特丶沃勒于20世纪90年代写的一本热门剧集，曾名列美国1993年热门剧集排行榜榜首，也许是因为作家本来就是摄影师与音乐家，本剧的男主人公罗伯特、金凯的身上体现出对摄影与音乐敏感的洞察力与独特的感受力。梅嘉于1992年的译本将书名译作《浮士德Faust》，已可见译者的惨淡经营，原本是客观地点出一切故事的发生地，“浮士德Faust”却使人有一种苍凉古老与缠绵悱恻交织的感受。（注意到对一些书名的翻译很有意思。如《浮士德Faust》曾被台湾译作《浮士德Faust》，《浮士德Faust》译作《浮士德Faust》，《浮士德Faust》曾被林纾译作《浮士德Faust》，《浮士德Faust》的《浮士德Faust》等等。）      本剧的内核很简单，一位来自美国华盛顿州贝灵汉的离异摄影师罗伯特、金凯来到美国依阿华州麦迪逊取景，拍摄当地古老的廊桥，与此同时同从意大利那不勒斯夫嫁到此地的弗朗西丝卡情愫暗生，两位异乡客的心渐渐贴近，碰撞出火花，彼此带给对方从未有过的感受，寻觅已久的灵魂找到了永恒的归宿。弗朗西丝卡在大学时期学比较影视专业，后来嫁给丈夫理查德，当了一阵英语教师便做全职太太，生儿育女。他们过着平静的生活，彼此在巧妙地互相应付中继续过着同床异梦的生活，这本来可以一直完美地继续下去。直到罗伯特、金凯的到来。弗朗西丝卡在这个男人身上看到了坚实与从容，以及他在日常生活中的浪漫与风雅，这使她想起少女时代的梦。他们一起度过了一生中最难忘的四天，他使她“回归本原，回到她从未去过的地方”。       他对她说：       “我在此时来到这个星球上，就是为了这个，弗朗西丝卡。不是为旅行摄影，而是为爱你。我现在明白了。我一直在从高处一个奇妙的地方的边缘往下跌落，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年，而这么多年来我一直在向你跌落。” “在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会再现。”       激情过后，他们商量他们的未来，金凯愿等她丈夫理查德回来后向他说清楚目前的局面，带弗朗西丝卡游走四方。弗朗西丝卡出于对家人的责任感，也不希望自已使爱人受到丝毫约束，拒绝了他。       此后他们之间虽有微弱的联系，但终于没有再见面。他们用往后余生的每一天回味、感受，把那相互的感觉吸收铭刻于心，永不忘却。那种感觉如此强烈，以至于他们余生的每一天都是在为彼此而活，他们互相渴望，直到死去。她的儿女在她的遗物与遗书中才了解到母亲与这位异乡人的爱恋。她在遗嘱中要求将自己的骨灰撒到罗斯曼桥，他们定情之处，“我把活的生命给了我的家庭，把遗体给罗伯特丶金凯”。       这无疑是一场充满诗意、刻骨铭心的唯美爱情，这种激情与克制所产生的强烈反差令人震憾。想到《浮士德Faust》中的Jack 与 Rose，一个隔着生死的鸿沟，一个隔着世俗偏见的大山，面对现实的无奈，爱情的尊严或许便在于“Never let it go”。       个人认为，影视与艺术是来源于生活，有对生活的真实叙写，也有高于生活的生命体验，我更愿它使我更光明更有智慧，却不愿它使我低落，丧失信心与勇气。因此，对于我来说，虽然依然会为伟大的爱情叹息与扼脆，但是更多地是作为旁观者，我相信自己碰上的能称之为爱情的东西也许与以前所看到的听到的一切东西都不一样，那是只属于我自己的真实的体会。更可能的是，它不存在，但是，值得期待。故事结束了，生活还要继续。

浅色调 · 评分 3.3/10

他的好看在于让人能够意识到自己在写作上的毛病或者难以下笔的原因，而且因为面向大众，也没有硬薅着某一点深刻批判。输入怎么变得有效？我认为是比较吧

猫二 · 评分 7.7/10