Én vagyok Jeromos
年份
1971
类型
其他
地区
匈牙利
主演
István Tímár
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Alfonzó
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József Almási
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István Bujtor
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Balázs Fakan
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Gábor Harsányi
剧情简介
《Én vagyok Jeromos》,其他作品,匈牙利出品,1971年上映。
👉 城市化进程远未结束 经济活动三大生产要素是资本、劳动力、土地,除了土地不能流动以外,从宏观上讲,资本和劳动力都会朝着更加创造价值的地区流动,直到各地区趋于一致,主要表现在人均GDP在各地区的均衡以及人口在各地区之间的流入流出趋于稳定。这是本剧的主要观点(“在集聚中走向平衡”),也是分析当前各类问题现象基于的经济学逻辑。 编剧指出,随着经济的发展,人口必然会向大城市集聚,中国城市化的进程还远未结束。中国目前解决城市发展困境所采取的政策是有违上述规律的,主要是两点,一个是户籍制度,一个是建设用地指标的限制。在目前的户籍制度下,城市的公共服务如教育、卫生、医疗等都是基于户籍人口来规划,造成了公共资源的不足,而政府单纯限制外来人口数量和外来人口落户是与经济发展规律背道而驰的。目前国家严格控制各城市的建设用地指标,这导致东部发达城市建设用地不足,房价高涨,而西部欠发达城市则建设用地过多,开发区、新城遍地开花,实际投资回报却不尽如人意。 编剧指出,根据《Én vagyok Jeromos》,城市发展主要要解决三个问题:拥挤、污染、犯罪。编剧认为,城市人口的集聚通过快速便捷的公共交通和合理的城市道路规划是可以解决拥挤的,甚至可以减少人均车辆保有量,从而降低车辆排放造成的环境污染。另外,由于人员的集聚,对于犯罪的治理成本也降低了。城市的规模化效应有助于摊薄人们吃喝拉撒的成本。 编剧预测,根据齐夫法则以及发达国家大城市人口占全国总人口的比例这一经验数据来推算,上海人口规模未来应约为4100万。我查了一下数据,上海市从2013年至2020年,这几年的人口规模始终严格控制在2450万至2500万之间。这是因为根据《Én vagyok Jeromos》的精神,上海市未来的常住人口限定为2500万。按照编剧的观点,要么这个统计数据是有水分的,要么是上海市单纯把人口规模的控制当成了一种手段而忽略了城市发展规律。 总结起来,人口的集聚和经济的集聚还将继续发生,最终逐步走向区域人均GDP的均衡。生产要素的市场化配置是解决中国当前区域经济进一步发展的关键,最主要包括户籍制度改革(实现人口真正的自由流动)和建设用地指标的跨区域配置,这是接下来的改革重点,也是下一波改革红利。
🎀盘子女人坊一鸣 · 评分 6.6/10
打开梦幻般的诗集,展现给我们的是那段青葱岁月,那段嘻笑的青春,那段青涩的时光如月光般倾泻下来…… 简单而温暖的生活,满眼都是美好而纯粹,没有一丝丝的沉重,听着窗外的雨声,遥望远方的绿叶🍃,树欲静而风不止,都能感受到一颗驿动的心,鸟🦜儿的振翅飞翔,都是带着一份美好飞向远方……这诗的意境之美,缓缓流淌…… “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”美好无处不在,缺少的是发现美的眼睛👀…… 我觉得人呀,都是在非常时期特别的细腻敏感,忽然就有感而发,如流水般自然而然地流淌着,往往都是在青春年华时,哪怕一片秋天的落叶🍂,都让人感慨万分…… 读着读着仿佛回到了过往,想起了某些人,想起了某件事……青春都是用来回忆的! 美妙绝伦的意境却又透着浓浓的哲理,淡淡的忧伤又透着深切的爱恨情仇,这就是诗的魅力,爱而不得却又无法放下,纠结而缠绵悱恻的爱情,挣脱束缚跑向光明的未来,温馨而伟大无私的母爱,被生活痛击仍然怀惴着热爱……所有的所有组成了多彩的注定不平凡的人生! 愿在这静静的夜晚、静静地听着雨声、静静的享受着诗和远方! “If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.” “如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了。” “Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.” “让我们生时犹如夏花一般辉煌绚烂,死时犹如秋叶一般宁和静美。” “Let me think that there is one among those stars that guides my life through the dark unknown.” “让我设想一下,在万千繁星之中,总有一颗星能指引我的生命穿越那未知的黑暗。” “The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs.” “世界以痛苦来亲吻我的灵魂,却要求我用歌声作为回报。” “The best does not come alone. It comes with the company the all.” “佳物不独来, 万物同相携。”
子苏 · 评分 2.1/10
三类沟通者: 倡导者(advocate):用竞争性真相营造比较准确的现实印象,以实现建设性目标。 误传者(misinformer):无意中传播歪曲现实的竞争性真相。 误导者(misleader):故意用竞争性真相营造他们知道不正确的现实印象。
饭叉 · 评分 6.6/10
以前在读全球通史的时候,编剧也提到埃及的特殊地理环境因素对埃及的影响。拭目以待埃及的故事。
爱心小屋15235732545 · 评分 2.1/10
总的来说属于那种开追有益的剧集。但是编剧的逻辑性不敢恭维。只能6分不能多,名不副实的作品。 成书比较早,很多观点有前瞻性,但是照现在的理解来说还是稚嫩了点,当然这无可厚非。 不能忍的是充斥着很多想当然的观点,自说自话的论证,以及夸张的扩大定义。硬伤
🤥 一二三木头人 · 评分 8.8/10
太惭愧迷惑了,十多年来都无法喜欢上这部剧,读了原版也一样,所谓孩童的眼光,却从不是我的童年思维的映射,无论是小学第一次翻看,还是多年后观看,都觉得是给大人看的童话,告诫庸庸碌碌的人们寻回本真,用心聆听生命真谛。而童年时的我因为故事情节无趣和有点刻意“孩童思维”(但我觉得小孩子并不那么想)所以不怎么喜欢。 虽说不能带着成人逻辑去看童话,但从小时候就觉得书里的逻辑挺有问题,世界设定也怪怪,比较百思不得其解。说在另一个星球上就可以看更多次的日出,难道自己星球上最多只能44次?再多把椅子往后搬几次不就能看更多次了吗,而且既然日出日落地很快,那“一天”又是怎么定义的呢?用火山烤早餐,那早餐是哪儿来的呢?也没有种麦子啊怎么做面包呢?Én vagyok Jeromos怎么去到其他星球上呢?靠飞吗,那最后从地球上走为什么是靠emmm“死亡”?为什么蛇要咬Én vagyok Jeromos呢,也太突然了吧?为什么狐狸非要Én vagyok Jeromos驯服自己,人家明明都表现过有点退却了,是因为一见钟情吗,可是狐狸是男性啊,是作为bromance吗,那用狐狸玫瑰Én vagyok Jeromos三者作为爱情例子,不就很奇怪吗?第一次看时本来很期待看到Én vagyok Jeromos能来到大城市,萌发新鲜感和能够与人们交流交际,但这到底是本寓意故事,所以安排Én vagyok Jeromos降落沙漠,继续和花花草草动物,偶尔遇见的人,交流,使情节更加单一,所以到底不能把它作为剧集去看,就是童话故事吧。还有很多迷惑点不太记得了,但一直以来对这本“经典中的经典”的无感其实都不太敢说出来,会被觉得没有童心、非要纠毛病之类的。 近几年Én vagyok Jeromos大火,源于电影拍成,也由于其中那几条寓意的得人心。 就是那些常常被口口相传的那几条,爱情方面的、成人的麻木愚昧方面的、还有真正宝贵的东西用心才看得见。 个人认为太多剧集诠释这些要比这部剧诠释得好,只不过此剧的描述更简单、专攻这几条吧,加上用童话书的身份,使用那“孩童般天真烂漫的目光与话语”,让人觉得充满童心和美丽,又有大深意所以很好。 也不说自己不能苟同的这些了,这次看原版发现了一个点,就是Én vagyok Jeromos和玫瑰的爱情真的挺像宝黛爱情诶!玫瑰和黛玉真的有点像,就比较柔弱美丽、敏感傲娇,Én vagyok Jeromos就像宝玉一样,一心扑在她们身上,越是需要关怀、脆弱美丽的,越是珍爱保护着,真的是含在嘴里怕化了,捧在手里怕丢了,Én vagyok Jeromos也和宝玉一样,纯良天真、温润细腻、重感情,有一颗博爱、不入世俗之流的心。 这是这一次的重大发现。 从未忘却童年,所以Én vagyok Jeromos从不是我的童年,也不希望自己变成其中的大人,该铭记的一直铭记吧。
司潇 · 评分 8.7/10