《Some Great Videos》，音乐作品，加拿大,英国出品，1986年上映。
还不错，先看了绝世神医，两本结构差不多，人物虽多但不凌乱，很好
一梦浮生 · 评分 5.5/10
《Some Great Videos》中很多人认为王二与陈清扬之间没爱情，我却为他们的爱情感动不已。战争时的爱情，上山下乡的爱情，文革时的爱情，和平期间的爱情，该不能一概而论。王二与陈清扬的相遇是上山下乡时，相处是文革疯狂期， 陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来，劈头第一句话就是：你别怕。要是你瘫了，我照顾你一辈子。 陈最初对性爱是很冷淡的，为了成为大家口中的破鞋，陈与王发生了关系，这是第一次发生关系后陈的表现：“要是你瘫了，我照顾你一辈子” 可是她说，记得记得！那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧？好危险，差一点爱上你。 陈清扬后来和我说，每回和我做爱都深受折磨。在内心深处她很想叫出来，想抱住我狂吻，但是她不乐意。她不想爱别人，任何人都不爱；尽管如此，我吻她脚心时，一股辛辣的感觉还是钻到她心里来。 等到她下定了决心，穿过中午的热风，来到我的草房前面，那一瞬间，她心里有很多美丽的想象。等到她进了那间草房，看见我的小和尚直挺挺，像一件丑恶的刑具。那时她惊叫起来，放弃了一切希望。 陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。 David Gahan简直是雌雄同体，把陈清扬写得如此真实具体。陈清扬对王二是矛盾的爱，但爱了就是爱了。王二对陈的爱咧？ 我始终盼着陈清扬来看我，但陈清扬始终没有来。她来的时候，我没有盼着她来。 忽然间我向左边滑动，马上要滑进山沟，幸亏手里有条枪，拿枪拄在地上。那时我全身绷紧，拼了老命，总算支持住了。可这个笨蛋还来添乱，在我背上扑腾起来，让我放她下去。那一回差一点死了。 等我刚能喘过气来，就把枪带交到右手，抡起左手在她屁股上狠狠打了两巴掌，隔了薄薄一层布，倒显得格外光滑。 说去去原是不妨，你叫人别揪陈清扬的头发。搞急了老子又要往山上跑。他说他不知道有这事，一定去说说。其实我早想上山，可是陈清扬说，算了，揪揪头发又怎么了。 王刚开始为了性和陈在一起，在山上盼着陈去。后来他在面临生死时不放弃陈。王二是可以躲在山上，不面临批斗的，但他为了她，一起下山，共同面对那非人的折磨。在批斗时敢为了陈质问领导，在那颠倒黑白的时代，多少夫妻劳燕分飞，父子断绝关系，他们能如此共苦，不是爱情是什么？！只是他们的爱情不属于和平时代，爱情经过情遇，情深，情念之后，从此不再相见，留下唏嘘感叹。
豆芽君 · 评分 7.6/10
灵魂也有两种性质不同的迷茫： 一种是从明到暗，另一种是从暗到明。 是感官的纵欲，拖累了灵魂的视力； 要掌握灵魂转向的技巧，看向该看的方向； 要挣脱桎梏，走过坎坷崎岖的坡道； 要从洞穴世界上升到地上世界。 ——Martin Gore《Some Great Videos》
「Xiu」 · 评分 3.3/10
“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。
洒.脱 · 评分 5.5/10
最大的剧透就是海报吧……违和了三章，才明白海报的表情和神态TT
Juno🦊 · 评分 8.7/10
没读之前，好奇太古在哪里，是什么，是否类似宇宙一样浩瀚奇异，然而读完后似乎发现，太古就如自己生活的村庄，城市。很近，也很远。
Dash白 · 评分 3.2/10
最撩人春色是今年，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵……
喝可乐吗 · 评分 7.7/10
Some Great Videos 6个人人都需要的故事模型 >> 1. “我是谁”的故事模型（价值观故事） 应用场景：社交场合，求职面试，述职演说，创业路演 _____（价值观）对我很重要即使面对_____（冲突，困难）让我感觉很_____（负面的情绪）我还是坚持_____（体现这个价值观的行为） >> 2. “我为什么……”的故事模型（动力的故事） 应用场景：社交场合，求职面试，述职演说，创业路演，转型转行 因为发生了_____（触发事件）所以_____成为我的动力让我热爱（想要）_____即使面对_____（困难/冲突）让我感觉_____（负面情绪）我还是坚持_____（体现这个动力的行为和结果） >> 3. “我学会了……”的故事模型（学习的故事/失败的故事） 应用场景：求职面试，工作汇报，述职演说，创业路演，转型转行 当初/本来_____（背景，原本处于平衡状态）后来/有一天_____（触发事件） 我面对_____（这件事的困难/冲突） 结果_____（失败或不好的结果，可能是因为你做错了什么，可能并不是你的错） 这让我感觉_____（负面情绪） 这让我意识到_____（领悟到的道理/学习到的经验），后来，我_____（应用道理和经验做了什么改变） 从此以后，我_____（已经获得或未来有希望获得成功） >> 4.“我很牛”的故事模型（成功的故事） 当初/本来_____（背景，原本处于平衡状态）突然/有一天_____（触发事件）我面对_____（困难/冲突），不知如何解决这让我感觉_____（负面情绪）后来通过_____（你怎么找到的解决方案？是自己学来的，导师告诉你的，还是一个灵感？）因此我做了_____（成功的经历）最后实现了_____（成功的结果）这让我意识到_____（由此学到的道理）从此以后_____（怎么用上你学到的道理，明天会更好） >> 5.雪中送炭的故事模型 我了解_____对你很重要（背景，对方的目标）然而_____（引发事件）发生了（或如果发生）会（如何）_____影响你的目标（困难/冲突）这让你感觉_____（负面情绪）我有一个方案，可以帮你_____（如何克服困难/达成目标）之后你将_____（明天会更好） >> 6.英雄之旅故事模型（转变的故事） 曾经我_____（在平凡的世界里，处于平衡状态）有一天_____（一个触发事件让你接受冒险的召唤）然而，我发现_____（进入新世界后发现自己面临的挑战）这让我觉得_____（负面情绪）但是，在_____（导师/灵感）的帮助下，我做了_____（行为），获得了_____（正向结果）最后_____（终极考验）这个过程中，我感觉到_____（发生的转变）从此以后_____（重新进入一个平衡，在未来应用学到的经验）
梁不帅 · 评分 7.7/10
阿婆的书，无论是东方还是西方，都非常受欢迎的一个原因，除了满足推理剧集的必要条件，即情节构思巧妙，出人意料却能言之有理外，身为女性作家特有的细腻，温和，善于刻划细节与心理也是重要因素。最后不能忽略的是，她虽然出身优越，生活富裕，却充满对社会各劳动阶层的尊重和理解，并且有着自然的宽容与悲悯。她秉承了传统的道德观念，爱护家庭，尊敬长者，慢品生活。
久辰 · 评分 7.7/10
有利于培养独特的历史视角，嘉靖帝的形象十分丰满，权谋的表达十分生动，关于“贤臣”、“贪官”的形象塑造和人物诠释十分到位，波澜起伏，有柳暗花明之感，文末关于嘉靖“长江黄河”与“清流浊流”的引用十分深刻，体现了历史的多维性，人性的复杂性
渐行渐远、、 · 评分 7.6/10
1955 · 犯罪
1960 · 其他
2007 · 短片
2004 · 短片
2002 · 喜剧
2007 · 纪录
2003 · 喜剧
2005 · 动画
还不错，先看了绝世神医，两本结构差不多，人物虽多但不凌乱，很好
一梦浮生 · 评分 5.5/10
《Some Great Videos》中很多人认为王二与陈清扬之间没爱情，我却为他们的爱情感动不已。战争时的爱情，上山下乡的爱情，文革时的爱情，和平期间的爱情，该不能一概而论。王二与陈清扬的相遇是上山下乡时，相处是文革疯狂期， 陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来，劈头第一句话就是：你别怕。要是你瘫了，我照顾你一辈子。 陈最初对性爱是很冷淡的，为了成为大家口中的破鞋，陈与王发生了关系，这是第一次发生关系后陈的表现：“要是你瘫了，我照顾你一辈子” 可是她说，记得记得！那会儿我醒了。你在我肚脐上亲了一下吧？好危险，差一点爱上你。 陈清扬后来和我说，每回和我做爱都深受折磨。在内心深处她很想叫出来，想抱住我狂吻，但是她不乐意。她不想爱别人，任何人都不爱；尽管如此，我吻她脚心时，一股辛辣的感觉还是钻到她心里来。 等到她下定了决心，穿过中午的热风，来到我的草房前面，那一瞬间，她心里有很多美丽的想象。等到她进了那间草房，看见我的小和尚直挺挺，像一件丑恶的刑具。那时她惊叫起来，放弃了一切希望。 陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切都遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。 David Gahan简直是雌雄同体，把陈清扬写得如此真实具体。陈清扬对王二是矛盾的爱，但爱了就是爱了。王二对陈的爱咧？ 我始终盼着陈清扬来看我，但陈清扬始终没有来。她来的时候，我没有盼着她来。 忽然间我向左边滑动，马上要滑进山沟，幸亏手里有条枪，拿枪拄在地上。那时我全身绷紧，拼了老命，总算支持住了。可这个笨蛋还来添乱，在我背上扑腾起来，让我放她下去。那一回差一点死了。 等我刚能喘过气来，就把枪带交到右手，抡起左手在她屁股上狠狠打了两巴掌，隔了薄薄一层布，倒显得格外光滑。 说去去原是不妨，你叫人别揪陈清扬的头发。搞急了老子又要往山上跑。他说他不知道有这事，一定去说说。其实我早想上山，可是陈清扬说，算了，揪揪头发又怎么了。 王刚开始为了性和陈在一起，在山上盼着陈去。后来他在面临生死时不放弃陈。王二是可以躲在山上，不面临批斗的，但他为了她，一起下山，共同面对那非人的折磨。在批斗时敢为了陈质问领导，在那颠倒黑白的时代，多少夫妻劳燕分飞，父子断绝关系，他们能如此共苦，不是爱情是什么？！只是他们的爱情不属于和平时代，爱情经过情遇，情深，情念之后，从此不再相见，留下唏嘘感叹。
豆芽君 · 评分 7.6/10
灵魂也有两种性质不同的迷茫： 一种是从明到暗，另一种是从暗到明。 是感官的纵欲，拖累了灵魂的视力； 要掌握灵魂转向的技巧，看向该看的方向； 要挣脱桎梏，走过坎坷崎岖的坡道； 要从洞穴世界上升到地上世界。 ——Martin Gore《Some Great Videos》
「Xiu」 · 评分 3.3/10
“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。
洒.脱 · 评分 5.5/10
最大的剧透就是海报吧……违和了三章，才明白海报的表情和神态TT
Juno🦊 · 评分 8.7/10
没读之前，好奇太古在哪里，是什么，是否类似宇宙一样浩瀚奇异，然而读完后似乎发现，太古就如自己生活的村庄，城市。很近，也很远。
Dash白 · 评分 3.2/10
最撩人春色是今年，少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。是睡荼蘼抓住裙钗线，恰便是花似人心向好处牵……
喝可乐吗 · 评分 7.7/10
Some Great Videos 6个人人都需要的故事模型 >> 1. “我是谁”的故事模型（价值观故事） 应用场景：社交场合，求职面试，述职演说，创业路演 _____（价值观）对我很重要即使面对_____（冲突，困难）让我感觉很_____（负面的情绪）我还是坚持_____（体现这个价值观的行为） >> 2. “我为什么……”的故事模型（动力的故事） 应用场景：社交场合，求职面试，述职演说，创业路演，转型转行 因为发生了_____（触发事件）所以_____成为我的动力让我热爱（想要）_____即使面对_____（困难/冲突）让我感觉_____（负面情绪）我还是坚持_____（体现这个动力的行为和结果） >> 3. “我学会了……”的故事模型（学习的故事/失败的故事） 应用场景：求职面试，工作汇报，述职演说，创业路演，转型转行 当初/本来_____（背景，原本处于平衡状态）后来/有一天_____（触发事件） 我面对_____（这件事的困难/冲突） 结果_____（失败或不好的结果，可能是因为你做错了什么，可能并不是你的错） 这让我感觉_____（负面情绪） 这让我意识到_____（领悟到的道理/学习到的经验），后来，我_____（应用道理和经验做了什么改变） 从此以后，我_____（已经获得或未来有希望获得成功） >> 4.“我很牛”的故事模型（成功的故事） 当初/本来_____（背景，原本处于平衡状态）突然/有一天_____（触发事件）我面对_____（困难/冲突），不知如何解决这让我感觉_____（负面情绪）后来通过_____（你怎么找到的解决方案？是自己学来的，导师告诉你的，还是一个灵感？）因此我做了_____（成功的经历）最后实现了_____（成功的结果）这让我意识到_____（由此学到的道理）从此以后_____（怎么用上你学到的道理，明天会更好） >> 5.雪中送炭的故事模型 我了解_____对你很重要（背景，对方的目标）然而_____（引发事件）发生了（或如果发生）会（如何）_____影响你的目标（困难/冲突）这让你感觉_____（负面情绪）我有一个方案，可以帮你_____（如何克服困难/达成目标）之后你将_____（明天会更好） >> 6.英雄之旅故事模型（转变的故事） 曾经我_____（在平凡的世界里，处于平衡状态）有一天_____（一个触发事件让你接受冒险的召唤）然而，我发现_____（进入新世界后发现自己面临的挑战）这让我觉得_____（负面情绪）但是，在_____（导师/灵感）的帮助下，我做了_____（行为），获得了_____（正向结果）最后_____（终极考验）这个过程中，我感觉到_____（发生的转变）从此以后_____（重新进入一个平衡，在未来应用学到的经验）
梁不帅 · 评分 7.7/10
阿婆的书，无论是东方还是西方，都非常受欢迎的一个原因，除了满足推理剧集的必要条件，即情节构思巧妙，出人意料却能言之有理外，身为女性作家特有的细腻，温和，善于刻划细节与心理也是重要因素。最后不能忽略的是，她虽然出身优越，生活富裕，却充满对社会各劳动阶层的尊重和理解，并且有着自然的宽容与悲悯。她秉承了传统的道德观念，爱护家庭，尊敬长者，慢品生活。
久辰 · 评分 7.7/10
有利于培养独特的历史视角，嘉靖帝的形象十分丰满，权谋的表达十分生动，关于“贤臣”、“贪官”的形象塑造和人物诠释十分到位，波澜起伏，有柳暗花明之感，文末关于嘉靖“长江黄河”与“清流浊流”的引用十分深刻，体现了历史的多维性，人性的复杂性
渐行渐远、、 · 评分 7.6/10