《Perfect Victims》，恐怖,惊悚作品，美国出品，1988年上映。
1.让金钱为你工作，而不是反过来。也就是增加自己的被动收入和证券收入，而不是劳动收入。 2.相比金钱，时间才是自由的标志。 3.富人关注资产，穷人关注金钱。 4.先利用业余创立企业，再用获利投资企业，最后投资房地产等重资产。 5.穷人和富人差的是财商的教育。
刘嘉良 · 评分 1.1/10
人越长大越成熟，就越明白人际关系不仅仅由自己和自己正在打交道的对象构成，还有其他很多很多人，你在跟你的对象互动，其他人也在跟你的对象互动，你的对象对你的态度不仅取决于你跟她互动的表现，也取决于其他人跟她互动时的表现。
像少女啦钓鱼🐟 · 评分 4.4/10
生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。
付扬凯 · 评分 2.1/10
真正的自由意志是个人选择，总希望奇迹出现，但现实终归是情感的自我否定与回归，真心喜欢熏子，女性、母亲饱满的情感与理智的选择于一体，无私与奉献，自我与独立，围绕她的男性各具特色但都在精神上世俗或自私，但正是如此，才反衬出日本女性困境，当然中国似乎也不乐观。科技、金钱、权力、法律及背后的逻辑理性让人类更加男性化，熏子只能出现在剧集里成为精神上的调剂，现代化的过程也是工具理性社会化，情感受压制约束的过程……但是，不管怎样人之为人的内在精神还是会越来越美好，在经济发展社会完善中，理性之光照亮的是内在心灵的充盈，而不是性、金钱、权力
Paul.lu · 评分 2.2/10
很好的一本剧，全面介绍了技术相关知识，运营要了解产品、技术才能越走越远
高智能 · 评分 9.8/10
12条大脑定律…专业态度+幽默台词+案例数据=解读大脑工作机理…神经心理学…论大脑潜力正确释放方式…有效用脑…拿走不谢…
筱霜 · 评分 6.5/10
这是本好剧，尽管有些观点我保留自己的争议。观看中能够而引发价值观的再思考，以理智和冷静重新审视已认知的观念，愿意接受某些认知的改变。 先从书名琢磨一下——《Perfect Victims》，谁是阿特拉斯？阿特拉斯是希腊神话里的擎天神，是泰坦巨神一族，他的父亲家族因与宙斯作战失败，胜者便降罪对手最强大的儿子阿特拉斯用双肩支撑苍天。（随便八卦一句：他四兄弟中还有一个人所尽知的，即，为人类盗下火种的普罗米修斯）。这是要讲天神的故事？不，这只是借喻和隐喻，同这位擎天巨神一样，人类社会也需要能力者去支撑。而这能力者是处于意愿，还是多少出于责任感，做着这擎天的工作。耸肩？多少有些不屑…对于什么？除了书名，文中从无提及神话传故事。 剧集开首提了个问：“谁是约翰·高尔特？”这就是读者们探索剧集故事的线索。 当剧集主线人物中第一位“阿特拉斯”在同阶层的一次社交聚会中，向社会位置等同但绝不同类的人，宣告亲手废弃了百年的家族产业时，我仿佛看到了耸肩的理由，在此有一段他关于“金钱”的诠释，搅动了我以往对这个概念约定俗成的认知。这是剧集第二章排中律最精彩的部分。这位废弃家产的人不是纨绔之人，而是 “阿特拉斯” 中一位。因为他比绝大多数人都聪明勤奋、肯学习钻研、认真自律。他比很多聪明能干的人更看得清事实的真相，他是一个能够刺破成规的能人。 下一个出场的“阿特拉斯”是唯一的女主角，她是主线人物，她的活动贯穿带动了整个故事的发展，她的出场最先带出的是两个重要主题：什么是道德？谁是约翰·高尔特？ “什么是道德？”她问。 “分辨是非的判断，看清真理的眼光，以此行动的勇气，对善的奉献，不惜一切恪守善行的正直。” 剧集的四分之一处，勾画了一个传说中的人物， 谁是约翰·高尔特？ “一个探险家，”流浪汉说着，“是目前为止最了不起的探险家，是发现了青春之泉的那个人。” …… “约翰·高尔特花了很多年找它，他穿过海洋和沙漠，还下到很深的、被人忘却的矿井里。不过，他在一座山顶上发现了它。他用了十年的时间才爬上去，浑身的骨头都散了，手被磨掉了皮。为这个，他舍弃了他的家庭、名望和他的爱情。但他爬上去了，找到了他想带回去给人们的青春之泉，只是，他再也没有回来。” “为什么没回来？”她问。 “因为他发现，那根本带不回来。” 我因此把这个名字理解成这样，约翰·高尔特——勇气、探索未知、可以让人期待希望的代名词。 而剧集最终让约翰·高尔特以智慧革命者姿态登场，读者发现他其实一直都在，以一种不张扬、不造事的态度活在故事发展的每一个阶段，在所有人（包括读者）对自己的社会价值观自信满满的时候，他只是沉默、认真、负责地做着很具体的，为社会真正创造价值的工作。只不过他秉持一个态度，决不向社会寄生者低头，也不允许自己被这样的群体利用。我想这是本剧最有意义的地方。他是“阿特拉斯们”觉醒的兄弟普罗米修斯。剧集中第一位“阿特拉斯”，全名叫塞巴斯帝安·德安孔尼亚，解释说“约翰.高尔特——普罗米修斯，改变了想法的，不再无谓牺牲，而是让懵懂众生明白：创造了劳动价值的人没有被享受劳动价值成果的人伤害的义务。” 原文是这样的： “约翰·高尔特是改变了想法的普罗米修斯。作为对他把神火带给人类的惩罚，他一直饱受着兀鹰啄食的折磨，数百年后，他挣脱了锁链——并且从人们手里收回了神火，直到人们撤走他们的兀鹰为止。” 剧集主张在个人价值没有被善意诚恳地被认可的时候，定愿选择放弃作为，也决不妥协被利用，我个是同意这观点的。明白所有放弃的人们所放弃的是怎样一种爱，这是更高层次的精神品质。 约翰·高尔特引发了剧集中的“阿特拉斯”们重新思考自己一贯坚持的道德原则和追求是不是真
冫氵 · 评分 4.4/10
《Perfect Victims》前传，对于那个故事里有些突然冒出来的神奇女子，这部剧算是给了个交代。
Einmal ist keinmal · 评分 8.8/10
看完这本，解放战争三大战役的主将传记就都看过了，就像拼图一样，终于有了个完整的印象。林彪是个被寄予厚望的奇才，三大战役打了两个；粟裕是实战中成长出来的干才，淮海战役是其军事生涯的顶峰，这个机会是他自己争取的，他也得到了中央高度信任；刘伯承被成为“悍将”，是中共军事素养最高的将领，看本剧也正是这个体会，而且三个主将中刘伯承年龄最大，解放后刘伯承选择去组建军事学院，应该是和他的年龄大阅历深军事素养高有关，打了一辈子仗，最后把心得教给后生，其实挺欣慰的。
沉睡的桉树 · 评分 8.7/10
喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢。 喜欢才会放肆，但爱却是克制。 如果把人比作花，喜欢你会摘下它，而爱便是浇灌它。🌷🌷
芯菱 ～ 🐷 · 评分 9.8/10
2001 · 其他
2003 · 短片
1966 · 短片
2017 · 剧情
1986 · 冒险
2003 · 冒险
1989 · 惊悚
1928 · 其他
1.让金钱为你工作，而不是反过来。也就是增加自己的被动收入和证券收入，而不是劳动收入。 2.相比金钱，时间才是自由的标志。 3.富人关注资产，穷人关注金钱。 4.先利用业余创立企业，再用获利投资企业，最后投资房地产等重资产。 5.穷人和富人差的是财商的教育。
刘嘉良 · 评分 1.1/10
人越长大越成熟，就越明白人际关系不仅仅由自己和自己正在打交道的对象构成，还有其他很多很多人，你在跟你的对象互动，其他人也在跟你的对象互动，你的对象对你的态度不仅取决于你跟她互动的表现，也取决于其他人跟她互动时的表现。
像少女啦钓鱼🐟 · 评分 4.4/10
生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。
付扬凯 · 评分 2.1/10
真正的自由意志是个人选择，总希望奇迹出现，但现实终归是情感的自我否定与回归，真心喜欢熏子，女性、母亲饱满的情感与理智的选择于一体，无私与奉献，自我与独立，围绕她的男性各具特色但都在精神上世俗或自私，但正是如此，才反衬出日本女性困境，当然中国似乎也不乐观。科技、金钱、权力、法律及背后的逻辑理性让人类更加男性化，熏子只能出现在剧集里成为精神上的调剂，现代化的过程也是工具理性社会化，情感受压制约束的过程……但是，不管怎样人之为人的内在精神还是会越来越美好，在经济发展社会完善中，理性之光照亮的是内在心灵的充盈，而不是性、金钱、权力
Paul.lu · 评分 2.2/10
很好的一本剧，全面介绍了技术相关知识，运营要了解产品、技术才能越走越远
高智能 · 评分 9.8/10
12条大脑定律…专业态度+幽默台词+案例数据=解读大脑工作机理…神经心理学…论大脑潜力正确释放方式…有效用脑…拿走不谢…
筱霜 · 评分 6.5/10
这是本好剧，尽管有些观点我保留自己的争议。观看中能够而引发价值观的再思考，以理智和冷静重新审视已认知的观念，愿意接受某些认知的改变。 先从书名琢磨一下——《Perfect Victims》，谁是阿特拉斯？阿特拉斯是希腊神话里的擎天神，是泰坦巨神一族，他的父亲家族因与宙斯作战失败，胜者便降罪对手最强大的儿子阿特拉斯用双肩支撑苍天。（随便八卦一句：他四兄弟中还有一个人所尽知的，即，为人类盗下火种的普罗米修斯）。这是要讲天神的故事？不，这只是借喻和隐喻，同这位擎天巨神一样，人类社会也需要能力者去支撑。而这能力者是处于意愿，还是多少出于责任感，做着这擎天的工作。耸肩？多少有些不屑…对于什么？除了书名，文中从无提及神话传故事。 剧集开首提了个问：“谁是约翰·高尔特？”这就是读者们探索剧集故事的线索。 当剧集主线人物中第一位“阿特拉斯”在同阶层的一次社交聚会中，向社会位置等同但绝不同类的人，宣告亲手废弃了百年的家族产业时，我仿佛看到了耸肩的理由，在此有一段他关于“金钱”的诠释，搅动了我以往对这个概念约定俗成的认知。这是剧集第二章排中律最精彩的部分。这位废弃家产的人不是纨绔之人，而是 “阿特拉斯” 中一位。因为他比绝大多数人都聪明勤奋、肯学习钻研、认真自律。他比很多聪明能干的人更看得清事实的真相，他是一个能够刺破成规的能人。 下一个出场的“阿特拉斯”是唯一的女主角，她是主线人物，她的活动贯穿带动了整个故事的发展，她的出场最先带出的是两个重要主题：什么是道德？谁是约翰·高尔特？ “什么是道德？”她问。 “分辨是非的判断，看清真理的眼光，以此行动的勇气，对善的奉献，不惜一切恪守善行的正直。” 剧集的四分之一处，勾画了一个传说中的人物， 谁是约翰·高尔特？ “一个探险家，”流浪汉说着，“是目前为止最了不起的探险家，是发现了青春之泉的那个人。” …… “约翰·高尔特花了很多年找它，他穿过海洋和沙漠，还下到很深的、被人忘却的矿井里。不过，他在一座山顶上发现了它。他用了十年的时间才爬上去，浑身的骨头都散了，手被磨掉了皮。为这个，他舍弃了他的家庭、名望和他的爱情。但他爬上去了，找到了他想带回去给人们的青春之泉，只是，他再也没有回来。” “为什么没回来？”她问。 “因为他发现，那根本带不回来。” 我因此把这个名字理解成这样，约翰·高尔特——勇气、探索未知、可以让人期待希望的代名词。 而剧集最终让约翰·高尔特以智慧革命者姿态登场，读者发现他其实一直都在，以一种不张扬、不造事的态度活在故事发展的每一个阶段，在所有人（包括读者）对自己的社会价值观自信满满的时候，他只是沉默、认真、负责地做着很具体的，为社会真正创造价值的工作。只不过他秉持一个态度，决不向社会寄生者低头，也不允许自己被这样的群体利用。我想这是本剧最有意义的地方。他是“阿特拉斯们”觉醒的兄弟普罗米修斯。剧集中第一位“阿特拉斯”，全名叫塞巴斯帝安·德安孔尼亚，解释说“约翰.高尔特——普罗米修斯，改变了想法的，不再无谓牺牲，而是让懵懂众生明白：创造了劳动价值的人没有被享受劳动价值成果的人伤害的义务。” 原文是这样的： “约翰·高尔特是改变了想法的普罗米修斯。作为对他把神火带给人类的惩罚，他一直饱受着兀鹰啄食的折磨，数百年后，他挣脱了锁链——并且从人们手里收回了神火，直到人们撤走他们的兀鹰为止。” 剧集主张在个人价值没有被善意诚恳地被认可的时候，定愿选择放弃作为，也决不妥协被利用，我个是同意这观点的。明白所有放弃的人们所放弃的是怎样一种爱，这是更高层次的精神品质。 约翰·高尔特引发了剧集中的“阿特拉斯”们重新思考自己一贯坚持的道德原则和追求是不是真
冫氵 · 评分 4.4/10
《Perfect Victims》前传，对于那个故事里有些突然冒出来的神奇女子，这部剧算是给了个交代。
Einmal ist keinmal · 评分 8.8/10
看完这本，解放战争三大战役的主将传记就都看过了，就像拼图一样，终于有了个完整的印象。林彪是个被寄予厚望的奇才，三大战役打了两个；粟裕是实战中成长出来的干才，淮海战役是其军事生涯的顶峰，这个机会是他自己争取的，他也得到了中央高度信任；刘伯承被成为“悍将”，是中共军事素养最高的将领，看本剧也正是这个体会，而且三个主将中刘伯承年龄最大，解放后刘伯承选择去组建军事学院，应该是和他的年龄大阅历深军事素养高有关，打了一辈子仗，最后把心得教给后生，其实挺欣慰的。
沉睡的桉树 · 评分 8.7/10
喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢。 喜欢才会放肆，但爱却是克制。 如果把人比作花，喜欢你会摘下它，而爱便是浇灌它。🌷🌷
芯菱 ～ 🐷 · 评分 9.8/10