十五六岁的少男少女处于“成长的烦恼”中，他们的独立意识开始增强，对家长的管教不再顺从，开始反抗。赵老师面对的就是这样一班高中一年级的学生。高淘的父母在外地工作，把他托付给当警察的叔叔，高淘满脑子都
逻辑入门的层面比较到位，框架性指导很全面，可以学习学习西方体系里的二元法体系。书里提到的道德判断，在西方人眼里也是存在二元式的分界的，而中国传统的道德更多指的是圆满，对和错相对来说不是那么明显。
云与海 · 评分 2.1/10
在书里读到了“项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正这几位历史人物，有些细节的描写，展现了人物的灵动和特别，性格特征也展现的淋漓尽致，生而为人，却带着不同使命。 项羽战败，与虞姬别后，自刎乌江，这是英雄不忍苟且，选择结束的方式，悲怆而具有浪漫主义悲剧色彩。 曹操虽然残忍，但并不暴虐，冷酷，并非无情。有自己的辉煌战绩，“官渡之战”，政治上有自己的得意之处“挟天子以令诸侯”，最为厉害的是他的文武双全。 武则天的政治天赋无人能及，知道要实现远大目标，必须要沉住气，等待时日。知道广纳人才，唯才是用。一生都在实现政治抱负，最后也在政治抱负下临终而别。 海瑞的善在于一心为民，勇敢刚毅，宁折不屈，这样的一腔孤勇，注定在朝中无法左右逢源，水至清则无鱼，人至察则无徒。度的掌握何其重要，在变化中灵活适应生存之道，再不忘初心，自己的最初使命。 读雍正的时候，觉得很有趣，他自信十足，又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。治理国家，讲究方式方法，有条不紊，对国家事务处理游刃有余。他喜欢别人的奉承，但又不喜欢别人为了奉承而奉承。自己君临天下的同时，也想君临众志，太过理想化，终将败给理想主义。 历史人物离我们很远，书作为媒介，拉近了我们的距离，人物通过语言变得活灵活现，我们在其中读他们，也在其中读自己。
忆南 · 评分 7.6/10
不费吹灰之力就能读完。很多冷知识真是让我大开眼界，比如人是由7000000000000000000000000000原子构成（共27个0）是不是很有趣，是本老少皆宜的科普动漫~
赵健凯 · 评分 8.7/10
在女性能顶半边天的21世纪，身处非洲的女性却仍然生活在水深火热之中，可怕的是她们并不自知，甚至觉得一切非人的遭遇都是理所应当。 如果作为一名女性，并且生活在非洲这片男权至上的土地上，那么从一出生便注定了一生贫贱艰辛和遭受不完的苦难。 因为家庭的极度贫困，女孩一出生便不被重视，不能和男孩一样被送去学校，当然贫穷使得男孩也不能接受系统的教育。但作为一个女孩，不幸往往一击即中，她可能一个不经意就被贩卖到妓院强迫卖淫，逃跑换来的无疑是一顿毒打。 因为制度的不完善甚至残暴，女孩被肆无忌惮的强奸，而强奸犯只需要娶了受害者便可免罪，有的男子甚至因为没钱娶心仪的女子，于是丧心病狂将其强奸，法院便会协助他顺利把她娶到手。很多受害者迫于环境的压力只好委身求全，当然也有反抗者，然而等待她的却是更加残忍的荣誉谋杀，很多拒绝嫁给强奸犯的女孩因为承受不了舆论压力而选择自杀。 而即便是正常嫁为人妻的妇女也是苦难重重，家暴被认为理所应当，毫无权利和人身自由，连出门都得争得丈夫准许。私自出行被认为是不守妇道，遭受邻里诟病。 因为医疗的匮乏和社会的轻视，怪论，很多妇女可能一生都没有机会做健康检查，她们往往身染瘘管、艾滋等原本可以治疗和预防的疾病，却得不到医治，只能拖着散发恶臭的病体惨遭丈夫遗弃，守在家里等死。生产也会被迫遭受毫无意义的痛苦，而自身却逆来顺受并不反抗。 “妇女的死因不是无药可治，而是社会还没决定好拯救她们的性命是否值得”。 在大多数社会，人们想出神话或者神学的种种理由，来解释妇女为何应该承受生产之苦，而且排斥做让分娩过程更为安全的任何努力。麻醉剂被研发出来后，几十年来不让分娩妇女使用，因为妇女受苦被认为理所应当。 作为一个女孩，成年之前往往要遭受惨绝人寰的割礼，而带她实施手术的通常是自己的妈妈，执行手术的也只是年长的毫无医学常识的产婆，也不做任何卫生措施，一些女孩甚至因此被感染而丧命。 就是这样一项触目惊心的暴俗直到今天仍然留存着。有的父母会觉醒不带孩子实施切除手术，然而所处种族的普世价值往往认可这项习俗，逆习俗而行便会致使女孩因此嫁不出去。 “这是我们的文化啊！”我们向一名苏丹产婆问起此事，她气愤地表示，“我们全都想切除，美国哪管得着？”产婆说她经常帮女孩切除，都是应她们母亲要求，而且女孩长大后还会感谢她。这也许是事实。那名跟土狼奋战然后到传教士那里求救的埃塞俄比亚瘘管病患玛哈苞巴，她记得当时自己是多么期待接受切割成年礼。 “我要去做切除，”柔依跟母亲说，“我保证不哭。”柔依所有的朋友都接受了外阴切除，她不想做个异类。莫莉并不是个纵容孩子的母亲，她告诉女儿切除过程所带来的风险，这让女儿改变了主意。这个偶发事件让莫莉深信，终止切除外阴习俗的关键在于改变村民的态度。 然而要解决这些问题也并不是一筹莫展，最有力又彻底的办法就是普及教育，唤醒女性权利意识。很多问题自己意识到才会去改变去争取。 妇女一旦认真思考这项习俗，明白了外阴切除并不是普世价值，就会开始担心健康风险。 也许这些陋习还需要很长的时间才能摒弃，但至少是有希望的。像我们的裹小脚，溺婴，当时一样不可撼动，但最终还是被破除的不留痕迹。 希望生活在同一个时代同一片天空下的女性能够早日摆脱歧视和非人的遭遇，争得真正的自由和权利。
勋衣草 · 评分 4.3/10
量子力学是20世纪最伟大的发现，在我们生活中也是密不可分的。中国2016年升空的首颗量子通信卫星标志着中国对量子力学的了解与进步。如果把量子力学研究明白那就是接近神的位置。 整本剧总结了以下五点: 1:量子对象可以显示出波动性，也可以显示出粒子性，这称为波粒二象性。 2，量子对象可以同时处于多个状态。 3，你无法同时确切知道量子对象的两个属性，这是不确定性原理。 4，量子对象可以在很远的距离内立即相互影响。伟大的科学家爱因斯坦称为量子纠缠。 5，你无法在不打扰的情况下进行任何测量。所以人类观察者不能被排除在理论之外。 量子力学提供了所有发生的可能性，所有可能发生的事情确实会发生。
潇潇·乐 · 评分 2.1/10
1976 · 喜剧
2002 · 家庭
1998 · 纪录
2020 · 剧情
2004 · 动作
2014 · 短片
1989 · 纪录
1999 · 其他
逻辑入门的层面比较到位，框架性指导很全面，可以学习学习西方体系里的二元法体系。书里提到的道德判断，在西方人眼里也是存在二元式的分界的，而中国传统的道德更多指的是圆满，对和错相对来说不是那么明显。
云与海 · 评分 2.1/10
在书里读到了“项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正这几位历史人物，有些细节的描写，展现了人物的灵动和特别，性格特征也展现的淋漓尽致，生而为人，却带着不同使命。 项羽战败，与虞姬别后，自刎乌江，这是英雄不忍苟且，选择结束的方式，悲怆而具有浪漫主义悲剧色彩。 曹操虽然残忍，但并不暴虐，冷酷，并非无情。有自己的辉煌战绩，“官渡之战”，政治上有自己的得意之处“挟天子以令诸侯”，最为厉害的是他的文武双全。 武则天的政治天赋无人能及，知道要实现远大目标，必须要沉住气，等待时日。知道广纳人才，唯才是用。一生都在实现政治抱负，最后也在政治抱负下临终而别。 海瑞的善在于一心为民，勇敢刚毅，宁折不屈，这样的一腔孤勇，注定在朝中无法左右逢源，水至清则无鱼，人至察则无徒。度的掌握何其重要，在变化中灵活适应生存之道，再不忘初心，自己的最初使命。 读雍正的时候，觉得很有趣，他自信十足，又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。治理国家，讲究方式方法，有条不紊，对国家事务处理游刃有余。他喜欢别人的奉承，但又不喜欢别人为了奉承而奉承。自己君临天下的同时，也想君临众志，太过理想化，终将败给理想主义。 历史人物离我们很远，书作为媒介，拉近了我们的距离，人物通过语言变得活灵活现，我们在其中读他们，也在其中读自己。
忆南 · 评分 7.6/10
不费吹灰之力就能读完。很多冷知识真是让我大开眼界，比如人是由7000000000000000000000000000原子构成（共27个0）是不是很有趣，是本老少皆宜的科普动漫~
赵健凯 · 评分 8.7/10
在女性能顶半边天的21世纪，身处非洲的女性却仍然生活在水深火热之中，可怕的是她们并不自知，甚至觉得一切非人的遭遇都是理所应当。 如果作为一名女性，并且生活在非洲这片男权至上的土地上，那么从一出生便注定了一生贫贱艰辛和遭受不完的苦难。 因为家庭的极度贫困，女孩一出生便不被重视，不能和男孩一样被送去学校，当然贫穷使得男孩也不能接受系统的教育。但作为一个女孩，不幸往往一击即中，她可能一个不经意就被贩卖到妓院强迫卖淫，逃跑换来的无疑是一顿毒打。 因为制度的不完善甚至残暴，女孩被肆无忌惮的强奸，而强奸犯只需要娶了受害者便可免罪，有的男子甚至因为没钱娶心仪的女子，于是丧心病狂将其强奸，法院便会协助他顺利把她娶到手。很多受害者迫于环境的压力只好委身求全，当然也有反抗者，然而等待她的却是更加残忍的荣誉谋杀，很多拒绝嫁给强奸犯的女孩因为承受不了舆论压力而选择自杀。 而即便是正常嫁为人妻的妇女也是苦难重重，家暴被认为理所应当，毫无权利和人身自由，连出门都得争得丈夫准许。私自出行被认为是不守妇道，遭受邻里诟病。 因为医疗的匮乏和社会的轻视，怪论，很多妇女可能一生都没有机会做健康检查，她们往往身染瘘管、艾滋等原本可以治疗和预防的疾病，却得不到医治，只能拖着散发恶臭的病体惨遭丈夫遗弃，守在家里等死。生产也会被迫遭受毫无意义的痛苦，而自身却逆来顺受并不反抗。 “妇女的死因不是无药可治，而是社会还没决定好拯救她们的性命是否值得”。 在大多数社会，人们想出神话或者神学的种种理由，来解释妇女为何应该承受生产之苦，而且排斥做让分娩过程更为安全的任何努力。麻醉剂被研发出来后，几十年来不让分娩妇女使用，因为妇女受苦被认为理所应当。 作为一个女孩，成年之前往往要遭受惨绝人寰的割礼，而带她实施手术的通常是自己的妈妈，执行手术的也只是年长的毫无医学常识的产婆，也不做任何卫生措施，一些女孩甚至因此被感染而丧命。 就是这样一项触目惊心的暴俗直到今天仍然留存着。有的父母会觉醒不带孩子实施切除手术，然而所处种族的普世价值往往认可这项习俗，逆习俗而行便会致使女孩因此嫁不出去。 “这是我们的文化啊！”我们向一名苏丹产婆问起此事，她气愤地表示，“我们全都想切除，美国哪管得着？”产婆说她经常帮女孩切除，都是应她们母亲要求，而且女孩长大后还会感谢她。这也许是事实。那名跟土狼奋战然后到传教士那里求救的埃塞俄比亚瘘管病患玛哈苞巴，她记得当时自己是多么期待接受切割成年礼。 “我要去做切除，”柔依跟母亲说，“我保证不哭。”柔依所有的朋友都接受了外阴切除，她不想做个异类。莫莉并不是个纵容孩子的母亲，她告诉女儿切除过程所带来的风险，这让女儿改变了主意。这个偶发事件让莫莉深信，终止切除外阴习俗的关键在于改变村民的态度。 然而要解决这些问题也并不是一筹莫展，最有力又彻底的办法就是普及教育，唤醒女性权利意识。很多问题自己意识到才会去改变去争取。 妇女一旦认真思考这项习俗，明白了外阴切除并不是普世价值，就会开始担心健康风险。 也许这些陋习还需要很长的时间才能摒弃，但至少是有希望的。像我们的裹小脚，溺婴，当时一样不可撼动，但最终还是被破除的不留痕迹。 希望生活在同一个时代同一片天空下的女性能够早日摆脱歧视和非人的遭遇，争得真正的自由和权利。
勋衣草 · 评分 4.3/10
量子力学是20世纪最伟大的发现，在我们生活中也是密不可分的。中国2016年升空的首颗量子通信卫星标志着中国对量子力学的了解与进步。如果把量子力学研究明白那就是接近神的位置。 整本剧总结了以下五点: 1:量子对象可以显示出波动性，也可以显示出粒子性，这称为波粒二象性。 2，量子对象可以同时处于多个状态。 3，你无法同时确切知道量子对象的两个属性，这是不确定性原理。 4，量子对象可以在很远的距离内立即相互影响。伟大的科学家爱因斯坦称为量子纠缠。 5，你无法在不打扰的情况下进行任何测量。所以人类观察者不能被排除在理论之外。 量子力学提供了所有发生的可能性，所有可能发生的事情确实会发生。
潇潇·乐 · 评分 2.1/10