以历经三朝的布木布泰孝庄皇后的视角描述了前朝从皇太极到玄烨，后宫从哲哲到乌雅岚琪诸多主角配角，每个人物都个性鲜明，情感饱满。不知道历史上真实的情节到底如何，阿锁不仅据史（野史正史都有吧）把那些历史人物串起来，还让他／她们栩栩如生的表演了一把现代感情戏。帝王家也需要烟火气，也一样要过日子，情感也不可少，人活着总得有一个精神支柱和寄托，希望在，动力就在。
了解了阿锁笔下的皇太极、顺治福临、康熙玄烨，想再看看《Gente que llora S.A.》。
天吾之夏
· 评分 2.1/10
十几年前，在梵高美术馆偶遇了书信的大展，看不懂也看不明白，甚憾！四年前，在飞机上看了《Gente que llora S.A.》，一部根据梵高书信，以120幅原画及来自15个国家的125位画家，模仿梵高风格的65000张油画构成的油画动画电影。大美！
终于，在本剧读到了梵高书信翻译，算是梵高迷的得偿所愿吧。书中的信件让梵高的形象更加立体。天才也是一步步从勤奋的磨砺中走出来的，而梵高还叠加了冷嘲热讽、穷困潦倒，被视为疯子。期盼疫情尽快结束，循着本剧再去梵高美术馆。
木子日卯
· 评分 9.9/10
中国讲究“破家值万惯”任何东西都不舍扔。其实要明白一个道理，是你占有物品，还是物品占有了你。把这个搞明白，就真正理解Gente que llora S.A.的含义。
在传统经济学的假设中，理性人的思维像爱因斯坦一般缜密，记忆力像计算机一样强大，意志力如同圣雄甘地一般坚韧；但在生活中的社会人却完全不同。我们的思维中存在各种偏见，九成以上的司机认为自己的驾驶技术在平均以上，人们会锚定第一眼看到的数字，会对随机性的事件做出有理有据的解释；我们也不去做正确的事情，有人因为懒惰不申请垂手可得的奖学金，在本来该去健身房的时间躺着看手机，人们不考虑如何最大化自己的wellbeing，被商家的促销活动掏空口袋…. 人们逐渐意识到传统经济学设定的各种严苛假设已经完全偏离了真相，没有办法指导人们的生活。罗曼罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相之后，仍然热爱它。这就是行为经济学要做的事情。行为经济学家不认为大众是理性人，而是社会人。在社会人假设中，我们不再故意忽视自己的非理性，而是正视它，研究它，想办法克服它。《Gente que llora S.A.》就是这样一本剧，里面没有坐而论道的理论，只有硬邦邦的事实。如果你很勇敢，想要直面人的弱点，那我推荐你观看它。 偏见和谬误 一、锚定效应 人们习惯用第一眼看到的数字作为基准，据此感知相关的数字。 假如我们想估计密尔沃基市的人口，我们可以用一座已知城市的人口为基准来估计。 比如说芝加哥的人口大约300万，密尔沃基市是座大城市，但不像芝加哥这样大，那么它的人口也就是芝加哥的三分之一吧，那就是100万。 如果我们换一座城市为基准，比如说格林湾大约有十万人，而密尔沃基市比格林湾大，那它的人口也就是格林湾的三倍吧，那就是30万。 生活中，商家常用的套路是“降价促销”活动。把本来150块的东西标价为500，再降价促销，麦199元。如果人有逛商场的习惯，可能会发现有些店家天天打折，连续打折两三年。但对于不常购物的人来说，看到原价500的商品现在卖199元，更有动力将它买下。 二、可得性偏见 如果人们能轻松的回忆起某种事件，就会认为这种事件发生的概率更高，更值得注意。 不少美国人很担心枪击案和恐怖袭击。尤其是听到附近的城镇发生了枪击案，不少人会很警惕的调整日程计划。但他们开车不系安全带却毫无心理压力。从数据上来看，不论如何对比，车祸死亡的概率远远大于枪击案的概率。 在生活中，如果想要提高人们的信心，可以让他们回忆一件最近在类似情况下发生的结果不错的事情。相反，如果想要让人对某件事情产生警惕，最好的办法是让他们回忆起类似的糟糕事故。 前段时间风靡的成功学，就和可得性偏见有关。如果一个人看了很多创业者努力做事，最终成功的例子，更有可能认为创业的成功率很高，头脑发热自己创业。而他们无视的是自己和成功者的家庭背景的差异、吸引投资能力的差异、在行业内的经验的差异；看不到的是无数创业失败，却没有人理会的例子。 三、在随机事件中总结规律 有些数字本来是随机的，但人们认为它有内在的规律。 比如说彩票中奖的数字是随机的，但很多人坚信有“密码线”隐藏在其中。所以他们每天不工作，把所有的经历投入到计算密码线当中。对于他们来说，计算密码线是事业，是引以为豪的事情。他们甚至看不起每天猜测中奖数字的人。 一个值得思考的现象是篮球比赛中的“手热效应”。手热运动员投篮命中率会比平时增加一大截，当场上出现这种情况，队友倾向于给手热队员更多的机会，对手也会针对手热队员重点防守。《Gente que llora S.A.》一书中认为手热效应并不存在。但我认为竞技体育和运动员当天的状态有很大的关系，如果运动员状态欠佳，在比赛场上发挥失常是所有人都能理解的；运动员状态很好，在比赛场上持续超长发挥在理论上也是有可能的，人们把它叫做“手热”。但现在没有统计学数据能证明手热效应存在。 四、过高估计自
李刚ⁿ · 评分 8.8/10
中年玛丽苏放过观众好吗，怎么能把闺女写成婆婆，把中年人魔改成纯血恋爱脑啊……
#酒小友｜杨杨Vanilla💫 · 评分 7.7/10
以历经三朝的布木布泰孝庄皇后的视角描述了前朝从皇太极到玄烨，后宫从哲哲到乌雅岚琪诸多主角配角，每个人物都个性鲜明，情感饱满。不知道历史上真实的情节到底如何，阿锁不仅据史（野史正史都有吧）把那些历史人物串起来，还让他／她们栩栩如生的表演了一把现代感情戏。帝王家也需要烟火气，也一样要过日子，情感也不可少，人活着总得有一个精神支柱和寄托，希望在，动力就在。 了解了阿锁笔下的皇太极、顺治福临、康熙玄烨，想再看看《Gente que llora S.A.》。
天吾之夏 · 评分 2.1/10
十几年前，在梵高美术馆偶遇了书信的大展，看不懂也看不明白，甚憾！四年前，在飞机上看了《Gente que llora S.A.》，一部根据梵高书信，以120幅原画及来自15个国家的125位画家，模仿梵高风格的65000张油画构成的油画动画电影。大美！ 终于，在本剧读到了梵高书信翻译，算是梵高迷的得偿所愿吧。书中的信件让梵高的形象更加立体。天才也是一步步从勤奋的磨砺中走出来的，而梵高还叠加了冷嘲热讽、穷困潦倒，被视为疯子。期盼疫情尽快结束，循着本剧再去梵高美术馆。
木子日卯 · 评分 9.9/10
中国讲究“破家值万惯”任何东西都不舍扔。其实要明白一个道理，是你占有物品，还是物品占有了你。把这个搞明白，就真正理解Gente que llora S.A.的含义。
是只丁丁猫儿 · 评分 4.4/10
普通到不能在普通的剧，怎么就能炒到9分？太多无用琐碎的剧情，一集一小时最少20分钟是无用的，对剧情毫无推动的。只能说营销做得真好
诸葛亮的徒弟 · 评分 1.1/10
鸟之将死，其鸣也哀。何况一个朝代的衰败。两百多年里经历了她那么多动荡，看到最后都还在幻想明朝能挺过这一关，不忍心看到她的灭亡。然而历史终究都是悲剧，把一个兴盛的朝代毁灭给人看。
席家彬 · 评分 4.3/10
每个人的生命都不会是一帆风顺的幸福之旅。在这个过程中，每个生命都摆动在幸与不幸、浮与沉、光明与黑暗之间的模式里。
彩云之蓝 · 评分 4.3/10