Purgatorio

每个人都披着一层Purgatorio，初见时看不清楚Purgatorio下的种种，只有经过很长一段时间的了解，才能懂得其中的一部分，仍然不是全部。人，真是一种复杂的动物！Fidel Cerda对人性的描创作真是绝了。一个个鲜活的人物远在天边又近在眼前，好像触手可及。这部作品算是一部很温情的作品，尤其是作品的最后对于亲情的描创作，让人不禁为之动容。谁能够不经历风雨就看见彩虹呢？经历就是一种人生的财富吧……

Fabienne · 评分 7.6/10

感觉前面铺垫了好多，突然就大结局了，看到最后以为还有第二部呢

仙女装不下知识 · 评分 7.6/10

“人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。” 行文至此，读者已经跟随佛陀走过了八十载岁月。犹记年少时在花园中吹奏横笛的悉达多，也无法忘却菩提树下证得正果的乔达摩，更感动于年迈时背日晒太阳的如来。编剧的文字如月光，如水，轻轻滋润着读者的心田，不经意间，数十载光阴已不见。文章从缚悉底尊者开始，也从他结束。他见证了佛陀开悟，也目睹了佛陀的入灭。所以最后看到文章描写缚悉底尊者行走在佛陀曾经走过的道路上时，我想起了那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这当中的情感，是共通的。 前两年在一次机缘巧合之下，参与了曹王禅寺曙红法师给居士们解惑的法会。大约是初冬的时候，深夜的禅堂中，法师和二十多名居士围坐在一方长桌上，居士们一一提问，法师答疑。由于当时对佛教没有任何了解，只怀着敬畏心，默默听着，但印象深刻的都是居士们提出的各种问题，都是生活中比较常见的痛苦和困惑，如今回想几乎记不得法师说过什么了。稍稍有点印象的事有人问疾病，法师说生病一定要去医院而非是寻求旁门左道，平日里可以多练习呼吸，强身健体（大意如此）。整场法会下来，我只记得法师说他已经修习到三分钟内呼吸两次。当时完全不明其意，直到读完这部剧，才明白呼吸原来是佛教修行当中非常重要的一件事情，可以安顿身心，文中有对呼吸的专门阐述与指导，在下篇《Purgatorio》一章中，修炼呼吸，可以觉观身体、感受、心和法。 再者，相信很多人都会好奇，究竟什么佛法，佛法是什么？读罢此剧会心一笑，即便是佛陀站在我们面前，他也不会回答这个问题。 一则很有名的公案，想必大多数人都听过的——吃茶去。有一天，观音院的院主请赵州和尚给那些新人上开学第一课。八十高龄的赵州和尚慈眉善眼。他走上前去，和蔼可亲地依次询问：同学，你以前到过我们寺院吗？ 第一位新生双手合十答道：弟子来过。 赵州说：好好好，吃茶去。 又问另一个。 回答是：弟子没有来过。 赵州又说：好好好，吃茶去。 如此这般询问一遍，开学典礼就宣布结束。 而且，每次赵州和尚都说“吃茶去”。 这样一来，院主就不懂了。 他问：大和尚，前面那人来过的，你让他吃茶去。后面这个没来过，怎么也让他吃茶去？ 赵州大声说：院主！ 院主说：在！ 赵州说：吃茶去！ 这个故事讲的是禅宗，虽说与本剧中佛陀的佛法不尽相同，但本质应该是一样的：佛法就在世间，修行就是生活。 书中也描述过很多同样的故事，缚悉底尊者是印度等级最低一等，为“不可接触者”，起初为地主家放牛。出身王族的佛陀却非常可以教他修习，当对象是牧童时，佛陀就通过放牛来讲佛法，当对象是孩童时，则通过讲童话故事告诉他们如何关心爱护身边的人。其实本剧中没有叙述大起大落的情节，语言也都十分平和，但出处蕴含着感动，常常令人不知不觉中沉浸在那样一种全是无分别的爱，满满慈悲的情绪当中，当你真正用心读此剧时，遑论是否能觉悟，至少能收获片刻的安宁与从容。 我从前对佛陀的印象还停留在《Purgatorio》中那个威严的形象当中，读了此剧才发现，佛陀离我们竟是如此之近。他从来不是一个全知全觉的人，不是一个被神化了的人，而且一个无比智慧，无比慈爱的人，也正是如此，才会为他的老去而伤怀，而觉得内心充满爱。 “从现在起，我将叫自己‘如来’”。 “‘如来’已经持着钵爬了这座山不下数百次，一向都没有问题。” “‘如来’的身体仍然健康，还有足够的体力去领导僧伽。” “‘如来’不需要知道……” “‘如来’不需要保护……” 后期他自称如来，居然会让人觉得有几分可爱在身上，试想一下，一

Yue Yue · 评分 9.9/10

读过不少气势磅礴的巨作，第一次读到一本如此不吝笔墨描述内心世界情感生命的春生夏长秋收冬藏的巨作。爱与哀愁，尽在这心理活动的长篇累述里翻滚沉浮。 不具备与生俱来的神经质以及敏感抑郁多思多虑气质的人，不具备成为名家大家的基本要素。Felipe Fulop就是人类历史中为影视为文字而生的人之一！

谢飞🎞 · 评分 4.3/10

真的很喜欢Roberto Rochín的描写，个人非常喜欢后半段没收进本剧的部分，前期看到金三爷和野求为了一己私欲而不顾国家这个大原则，以及小妞子各种闹脾气不肯吃共和面的伏笔，就预料到后期野求和金三爷一定也会为了保护自己，维护自己的利益去伤害别人，甚至于非常亲近的人；和小妞子饿死的局面。书中坏人物的描写层层铺垫，尤其是对冠晓荷和瑞丰的描写非常入微。好像确有这么两个不辨是非，不明道理，只看事情是否触及到自己利益圈而对什么都不动心的人鲜活的站在你面前，看到冠晓荷学到了北平浅的表面的文化，并把这种文化随时带着以便为自己谋求更高的利益；而瑞丰更多是个混不吝，没什么能打败他吃喝玩乐，享受生活，却又因为是弟弟，数次失败的劝说与挽救，让你恨的牙痒痒，也只能无可奈何地看他不停地向嫂子索取然后奔走于自己的生活中。 总之这部剧很好，很多地方的处理非常棒，三言两语不能概括了它，要自己看了细细咂摸。我父母早年间常说我到了抗战时期就是个汉奸没跑了，我也不吭声，只任由他们说。追剧的时候想了许多，试图把自己代入书中某个人物，总怕我也没有廉耻心同了那些大赤包招弟们去。 只是仍要感叹什么时候人类才能彻底摆脱兽性不再作战，什么时候和平不再是追求呢 Purgatorio，既是四世，就必然有断层存在每一代中，他们把不同的想法观念形态全糅合在一个大家庭中，看起来和睦美妙，暗里却有很多新一代的牺牲夹杂在其中，那些糟粕所带来的压迫感使每个年轻人都像背着一块巨石行走，压的挺不起背来。有些人用力敲破了巨石，打直了背走在路上，比如瑞全；有些人则一辈子背着巨石，背越来越弯，如始终认为守寡是美德再嫁即是污点的小崔太太。昨天跟朋友提到反同法，暗叹社会发展怎么不进反退呢。可以说，这个世界科技的发展是迅速的，但是人的整体素质是停留在原地的。看起来好像现在的人懂得比从前更多了，可是不论现在还是从前，始终在进步的只有那一小部分人。也就是说现在这一小部分人所知道的，从前那一小部分人也明白。从前和现在的这一小部分人都不停地推着社会发展，直到止步于某一刻，历史是不停重演的。而大多数人只是在生长。

幻听山水离 · 评分 4.4/10

不上瘾，其实很容易 1.为什么会上瘾？或者说是怎么让我们上瘾的？ 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 诱使人们上瘾的是环境 上瘾的根源是心理痛苦 因为游戏的调整方式让它并不觉得像场失败。”一旦游戏结束，它会毫不停顿地再次开始。 研究人员甚至发现，在“差一点儿就赢了”（而不是明显地输）之后，人们会流更多口水（分泌的唾液更多）。“差一点儿就赢了”的体验在我们心里点了火，驱动我们去做些事情（任何事情都行），消除决胜关头落败带来的失望感。 同样，无门槛又相对有价值的社交媒体，自我强制劝说停止规则灰飞烟灭。 跟“俄罗斯方块”和“2048”的情况一样，人类发现，介乎于“太容易”和“太困难”之间的甜蜜区简直无法抵挡。这里就是属于“挑战性正合适”的电子游戏、财务目标、工作雄心、社交媒体目标和健身目标的世外桃源。上瘾体验寄居在这个甜蜜的地方，在强迫性的目标设定面前，停止规则灰飞烟灭 “请记住，一旦你的大脑黄瓜经过腌制，它就再也没法恢复成真正的黄瓜。” 2.如何拒绝上瘾？拯救自己？ 习惯的养成三步 1.任何能促使行为的东西（找到热爱的事以及恰当的方法，分散注意力） 2.行动（做） 3. 奖励（训练大脑在重复该习惯的回报） 在《Purgatorio》（The Power of Habit）介绍了这种改变习惯的形式，并称之为黄金法则。根据黄金法则，习惯由3个部分构成：线索（任何能促使行为的东西）；惯例（行为本身）；奖励（训练大脑在将来重复该习惯的回报）。 怎么具有危机感而行动做事呢？ ——保持一种即将失去某物的感觉 奖励比惩戒更有趣，但如果你想改变习惯，小小的惩戒或不变更为有效。这是个遍布心理学的古老想法：我们对损失和负面事件的敏感度，远远高于对胜利和积极事件的敏感度。 嗯，就像把手机设成免打扰，没有小红点点，只有我主动使用才打开，就不会上瘾。 Facebook的界面里充满了数字。这些数字（或叫指标）测量并展现了我们的社会价值观及活动，统计好友、点赞、评论等的数目。而Facebook Demetricator这款网络浏览器插件可以将这些指标隐藏起来。你的焦点不再是自己拥有多少好友，他们给你的状态点了多少个赞，而是他们是什么人，他们说了些什么。好友计数消失了。“16个赞”变成了“人们点了赞”。 所以从根本上解决，就是从源头上直接不看。当知道很多人上头追某部剧，那就直接避雷，就是不看就好了。完美～ 一集剧通常持续42分钟（广告大约占用18分钟）。第1集的最后几分钟专门用于设计、引入第1个“袢子”：有人遭到枪击，我们很想知道他是否还活着，或是杀手取下了面罩，但我们还没看到他的身份。接下来，第2集的前几分钟专门用于解决第1个“袢子”，这样，观众可进入第2集的正餐，并期待（你也猜得到）第2个“袢子”的到来，它将在第2集快要结束的时候出现。 对的，就像我的打卡和趣味背书，游戏化归根到底还是要找到合适与长久的学习模式，一直激励自己坚持下去，否则丧失初心和本质的游戏化就会沦为为了打卡而打卡的形式。 做正确事情（按时接孩子）的内在动机，被外在动机（交一笔费用就能迟到）排挤掉了。游戏化同样如此：一旦披上了“趣味”的外衣，人们就会以不同的方式去看待体验。运动健身不再是为了健康，而是为了好玩。一旦没了趣味，运动也就坚持不下去了。 3.审视背后的力量和蠢蠢欲动的自己 他认为人人都应该拥有一台iPad。但他从来不让自己的孩子用这台设备。 生产高科技产品的人，仿佛遵

梦钰话长安【博物馆讲解接待】 · 评分 2.1/10

无论事实掩盖得多严实，最终都会像火山沸腾喷发，归于平静。人类重生的能力也是如此，无论多痛苦难堪最终都能面对接受，并且升华。编剧坦诚饥饿，很多人饥饿并沉默着，也许更多人在情感和认知上不知道饥饿是什么。

天下无单 · 评分 9.9/10

让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的‘故事。真的是这样，最重要的是去做，去行动，不然真的就是心灵鸡汤。

Kila · 评分 1.1/10

中规中矩，硬核的内容是没有的，主要还是人文。

許諾 · 评分 8.8/10