《Betaab》,其他作品,印度出品,1952年上映。
编剧对民国时期的天津城景描写的栩栩如生,各种光怪陆离奇人异士引人入胜
浅沫、呐夏伤 · 评分 8.8/10
挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~
朱燕平 · 评分 4.3/10
还没有开始读这部剧的时候,猜想这应该是一本和《Betaab》十分相似的书,大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人,并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此,但这两本剧还是有本质上的不同,《Betaab》探讨的是阿德勒的思想,属于心理学范畴,而这部剧探讨的更接近《Betaab》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人,Geeta Bali,他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练,曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌,退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式,讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知,用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长,激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头:丹在加油站遇见了一个怪异的老头,他将他唤作苏格拉底,他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤,促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂,还是老人精神失常呢?老人说:“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人,也可能就是他自己本人,成长的过程中,任何人,包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹:快乐的生活并不意味着功成名就,而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识,知识充其量只是工具,真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话:“你最好为你现在这样的生活负责,而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境,大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步,是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时,也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智(小我),它如何在人们的内心喋喋不休,无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔,为未来的事情忧心焦躁,它活在除了「当下」以外的任何一个时空,而我们要做的就是用「觉察力」这把剑,斩断心智的纠缠,勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程:一个是内观:注意逐渐冒出的思绪;另一个是放下:放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是,你要觉察到自己的心智的噪音,它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息,但你无法关掉它,能做的只有随它讲去把! 他还教授丹正念饮食:“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程,一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素,就会开始欣赏简单的饮食。” 他说:“我只吃有益健康的食物,而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动,在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代,我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭,感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声,以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知,当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习,之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法,因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”,而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性,也无法控制这些行为的发生时,我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人,那么就没有好习惯与坏习惯之分了,它们变成了单纯的体验,你可以自主选择做,或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因,理性做出判断与取舍,做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下,经历了车祸——车祸之后
繁小C · 评分 6.5/10
2002 · 其他
2004 · 短片
2006 · 喜剧
2006 · 剧情
1968 · 动画
1991 · 其他
2003 · 纪录
2012 · 爱情
编剧对民国时期的天津城景描写的栩栩如生,各种光怪陆离奇人异士引人入胜
浅沫、呐夏伤 · 评分 8.8/10
挺好看的~在看中。。。李云龙一口“老子”一口“他娘的”我就无比的激动~军人范儿啊~
朱燕平 · 评分 4.3/10
还没有开始读这部剧的时候,猜想这应该是一本和《Betaab》十分相似的书,大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人,并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此,但这两本剧还是有本质上的不同,《Betaab》探讨的是阿德勒的思想,属于心理学范畴,而这部剧探讨的更接近《Betaab》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人,Geeta Bali,他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练,曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌,退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式,讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知,用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长,激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头:丹在加油站遇见了一个怪异的老头,他将他唤作苏格拉底,他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤,促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂,还是老人精神失常呢?老人说:“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人,也可能就是他自己本人,成长的过程中,任何人,包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹:快乐的生活并不意味着功成名就,而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识,知识充其量只是工具,真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话:“你最好为你现在这样的生活负责,而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境,大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步,是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时,也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智(小我),它如何在人们的内心喋喋不休,无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔,为未来的事情忧心焦躁,它活在除了「当下」以外的任何一个时空,而我们要做的就是用「觉察力」这把剑,斩断心智的纠缠,勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程:一个是内观:注意逐渐冒出的思绪;另一个是放下:放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是,你要觉察到自己的心智的噪音,它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息,但你无法关掉它,能做的只有随它讲去把! 他还教授丹正念饮食:“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程,一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素,就会开始欣赏简单的饮食。” 他说:“我只吃有益健康的食物,而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动,在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代,我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭,感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声,以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知,当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习,之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法,因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”,而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性,也无法控制这些行为的发生时,我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人,那么就没有好习惯与坏习惯之分了,它们变成了单纯的体验,你可以自主选择做,或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因,理性做出判断与取舍,做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下,经历了车祸——车祸之后
繁小C · 评分 6.5/10