Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute

这是一个虚伪没有自由的世界，人们不敢面对现实，对一切都遮遮掩掩，所以有了赤身裸体的薛嵩、夜奔的红拂女、寻找无双的集体失忆。人生的自由和无限可能性都是错觉，每个人都被社会压力，亲近的人和自己束缚的死死的，每天做着自己一定会去做的事情。戏剧般的人生，无论开场或者谢幕，兴奋或哀叹都是表象。内心的反抗，言行的顺从，纠结的矛盾与明智的决定，所做的一切都是在为追求人生的完美而自我挽救。人生有穷达，知命则无忧。

ㅤ林颖蓝 · 评分 8.8/10

很喜欢本剧编剧的思考方式，贴着问题边，摸着历史的记录，加之以合理的思想实验和逻辑推导，理解中国一个个制度何以形成，以及其重大的构建中国的作用。 历史延续几千年，累积到制度与文化，不大可能是蠢才的错误，所以，将其放在当时情景下，根据当时的见识和技术依托，去审视其制度性解决方案的合理性，才能省察今天哪些条件变迁导致的新的制度需求。

容 · 评分 1.0/10

总算更新完了。不推荐看！虽然是我微博的朋友撰稿，虽然有各种秘色瓷和各种呼应Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute！因为那些苏杭的塔子会让人种草下一次的旅行！

陈俞名 · 评分 9.9/10

在介绍练习冥想的方法外，疗愈内心、获得宁静是编剧更希望传递的信息。

童潞 · 评分 5.4/10

比《Nicole Kidman: An American Cinematheque Tribute》翻译得要好很多，依然是丹尼尔卡尼曼的著作，针对科学决策方面进行的探讨，值得品读

GraceGP · 评分 8.8/10

哲学是基于逻辑的，让我们分清什么是因，什么是果。 我上初中学习呼吸系统的时候，直观的感觉一直认为我主动呼吸是因，肺部气压的变化是果。然而事实相反，就如用吸管喝水，气压差是因，吸到水的现象是果。 改开的收益者们认为自己的努力才达到了今天的成就，然而他们忽视了趋势的主要矛盾，只关注到自己努力的次要矛盾。正如资本天生增殖是原因，资本家及无产阶级被异化是果。但我第一次知道资本的时候，一直认为是资本家在异化无产阶级，实际上资本才是老大，资本家也是资本的异化。 旧的唯物主义将一些社会现象当作既定事实，不去探索它发展至此的内在本质，认为阶级对立是常态。而马克思挖掘了根源，让我们知道什么才是真正的因果关系。 但是对于人，马克思为他赋予了一切社会关系总和的概念。但是人到底是生来就喜欢安逸，喜欢物化别人，还是社会环境的产物。如果是天性，那么我们作为人，是没法摆脱作为动物的主要矛盾，在社会关系方面的改造，也只能是次要矛盾。正如生产力，科技的发展可以使我们活得久，但没法远离死亡，能让我们吃饱，但不能让我们吃土生存。 或许最后一章给了我答案，我们不需要去解释这是不是什么天性，只要能在实践中改造就好了。通过生产关系的改变，通过教育的改变，或许可以使我们摆脱物化他人的天性，就像摆脱我们面对饥饿与面对死亡恐惧的天性。

小城大事 · 评分 3.3/10