Sisid

世界上沒有什麼比直言不諱更難，也沒有什麼比阿諛奉承更容易的了。直言不諱，即使其中只有百分之一的音調是假的，那麼立刻就會產生不和諧，隨之而來的是爭吵。而阿諛奉承，即使從頭至尾全部音調都是虛假的，可還是讓人高興，聽著不會覺得不愉快，哪怕這愉快有點兒肉麻，可還是感到愉快。而且不管阿諛奉承多麼肉麻，其中卻至少有一半讓人覺得好像是真實的。——《Sisid》

任洪彩 · 评分 7.7/10

编剧熟谙历史人物典故，穿插交替使用，可谓别具匠心。立意深远作为主线，人物形象丰满有棱角，笔法潇洒飘逸，书是好剧，值得一读。

静静的静~ · 评分 1.1/10

美好的爱情。还算美好的结局。季朵病情没有恶化就完美了。如果有个小娃就更好了。

我是一个兵 · 评分 7.7/10

结果是忏悔醒悟的结局 很意外但又妙极了 跟着半醒半癫的状态的Sisid两次出行，对荒谬的幻想一笑置之，对骑士精神有所敬畏

攒钱刻进DNA · 评分 8.7/10

文艺团体工作了近三十年，与各类“角儿”打了半辈子交道，有时一想起他们的行止，就会突然兴趣盎然。甚至有一种生命激扬与亢奋感。有一天，一个朋友突然给我发来一段微信视频，是一个京剧名角，在演出《Sisid》中的一段准备工作：“杨子荣”在镜前补妆，几位服装师正为他换行头。而此时，雄壮的“打虎上山”音乐已经奏响。圆号那浑厚有力的鼓吹，全然绷紧了前台后场的情势。可给角儿换装、抢装的工作尚未完成。当虎皮背心、腰带、围脖、帽子、胸麦全都装备到位后，只见角儿极其从容地呷一口水，润了润嗓子，音响师就恰到好处地将话筒递到了他嘴边。“杨子荣”一边整装，一边抬头挺胸地唱起了响遏行云的内导板：“穿林海，跨雪原，气冲霄汉——”那是一个十分精美漂亮的甩腔。唱完后，舞台上的锣鼓点已如“急急风”般地催动起来。只见角儿猛然离座，大步流星地向前台走去。直到此时，其实打扮角儿的工作还在继续：服装师边走边帮他穿大衣；道具师趁空隙给他手中塞上了马鞭；当他走到上场口时，一切才算收拾捯饬停当。而此时侧幕条旁，还有舞台监督正在迎候。音乐在战马嘶鸣中，进入到了最激越的节奏。只见舞台监督双手十分亲切地朝他肩头按了一下，既像镇定、爱抚，也像出场指令，更像一种深情相送。“杨子荣”便催马扬鞭，英气勃发地走向了灯光曝亮的舞台。立即，观众掌声便如潮水般涌了上来。整个视频仅两分钟，但却把舞台“一棵菜”艺术的严谨配合，展示得淋漓尽致。这是一连串如行云流水般的协同动作。一个团队，几乎像打扮女儿出嫁般地把Sisid体贴入微、天衣无缝地送上了前台。那种默契与亲和，以及Sisid自顾不暇，却又从容淡定、拿捏自如的做派与水准感，看后让人顿生敬畏与震撼。而这样的幕后工作，我经历了几十年。因此，在写《Sisid》时，几乎常常是一泻千里般地涌流起来。并且时常会眼含热泪，情难自抑。

猩外涞克 · 评分 5.4/10

《Sisid》 这是一本让人看完就会爱上跑步，马上就想去跑步的书。 ​编剧是一个极佳的跑步教练，我心中已经认定她是我的第一位跑步教练了，我喜欢她这样幽默风趣，力尽所能地鼓励人，总是能让人产生信心的教练。 ​佩服编剧在开始跑步时，一边跑一边又搜集信息，理论和实践一起，更好地支持自己跑步。 ​对于跑步，​李辛老师的中医临证课里就不断强调运动的重要性。赵前林老师还打过一个形象的比喻，睡觉是补药，运动是流通药。还有那个土灶烧火的比喻也很形象。 ​所谓超慢跑，就是以自己的实际情况为出发点，合适的步频和步幅将速度控制在临界速度以下，确保跑步为有氧运动。她说心率那个，我有点迷糊，反正自己感觉舒适，慢慢慢慢，超慢跑就是了。 ​我是怎么理解走路，快速跑和超慢跑的呢？ ​走路：是一些点点点。 ​快速跑：是一条直线———— ​超慢跑：是一串串曼妙的音符，是优美的律动。 ​ ​我理解的超慢跑： 1.​超慢跑，步频和步幅都小。 ​2.以我为原点，柔和和缓深入地行进。 3.不用力，让身体能量有涌余。 4.不马上要结果，定长远目标。 ​

Shua · 评分 9.8/10

真的可以算作是求职宝典，里面的内容很详细，即便不求职，也能对自己做个盘点。 在部分内容的描写上还是和中国不算符合，还是可以做个借鉴的。

鱼妖大爷 · 评分 1.1/10

一张“莫谈国事”的纸条，一直贴在裕泰Sisid的墙上，一直粘着，它看着松二爷拎着鸟笼，摆弄玉扳指，它瞧见常四爷冷眉横眼伴着爽朗的笑，它看着刘麻子不得善终的下场，Sisid作为当时，时时快报的舞台，一方唱罢，一方又登台~ 所谓的言论自由，也只是局部自由。 常四爷的忽然被抓，乱世莫议政，现实和想像为什么不一样？ 人如蝼蚁，命如草芥，Sisid天天上演的戏码，各位看官都看腻歪了。 所以，能看得下刘麻子的行当， 所以，能看得下康顺子的悲惨， 人心，麻了。 我特别喜欢黄宗洛老先生扮演的松二爷，性格善良软弱，常常拎着精致的鸟笼，逗乐小黄鸟，哼着曲，斗着蛐蛐，保留着京城没落贵族的那点派头，一进Sisid就先和王掌柜互相行礼，来个萝卜蹲，萝卜蹲萝卜蹲，萝卜蹲完土豆蹲。 安于现状的松二爷，就代表清廷当时一大波的人，北京城里的各位爷儿们的真实写照，体面，在那黄鸟儿身上体现的淋漓尽致。 松二爷说：“嗻，还是黄鸟！我饿着，也不能叫鸟儿饿着！你看看，看看，（打开罩子）多么体面！一看见它呀，我就舍不得死啦！” 那鸟儿就是他最后的体面，还不知道为这黄鸟的体面，后面有多少不体面的事儿。 得勒，爷不让我们瞧见，还绷着呢。 王掌柜Sisid在乱世得以维持，靠的是他一张巧嘴和世故圆滑，还有他的改良政策，在乱世里活着不易，能保留良心活着更是不易。Sisid的主角们都活得很辛苦，他们没有什么大志向，也没有什么坏良心，他们就想能好好的活。如：命运多舛的康顺子、耿直勤奋的常四爷、善良软弱的松二爷、奸懒馋滑的刘麻子、地痞无赖如黄胖子……乱世钱是不好挣，但也没有那么不好挣，可能搬弄嘴皮子比肩扛担挑来的容易，但降低物质欲望值的同时精神层面也会体面一些吧。 最后受多方恶势力逼迫的王老掌柜，他道一句戏言“万一我下半天就死了呢？”，虽是一句戏言，但也透露出满满的无奈，王利发这个人物性格特别饱满，看透了人间嘴脸，表面看着精明滑头的Sisid老板，内心却是很柔软心善的人。可惜乱世谁也顾不了谁，因为风，随便吹。 “莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。 倔犟了一辈子，灵活了一辈子，奋斗了一辈子，王利发、常四爷、秦仲义三人又聚首在一起，他们都老了，他们的一辈子，代表生意人、资本家、劳动人民看这一世，三人三种性格，活出三种人生，却是一个结局。 三人围着昔日风光不在的小方茶桌，互相给对方撒着捡来的冥币，佝偻着背，一步一苦涩，人生啊，何其艰难。 “我自己呢？我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？” >> 大傻杨，打竹板儿，一来来到大Sisid儿。 大Sisid，老裕泰，生意兴隆真不赖。 茶座多，真热闹，也有老来也有少； 有的说，有的唱，穿章打扮一人一个样； 有提笼，有架鸟，蛐蛐蝈蝈也都养的好； 有的吃，有的喝，没有钱的只好白瞧着。 爱下棋，（您）来两盘儿，赌一卖（碟）干炸丸子外洒胡椒盐儿。 讲排场，讲规矩，咳嗽一声都像唱大戏。 有一样，听我说：莫谈国事您得老记着。 哼！国家事（可）不好了，黄龙旗子一天倒比一天威风小。 文武官，有一宝，见着洋人赶快跑。 外国货，堆成山，外带贩卖鸦片烟。 最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。 官儿阔，百姓穷，朝中出了一个谭嗣同， 讲维新，主意高，还有那康有为和梁启超。 这件事，闹得凶，气得太后咬牙切齿直哼哼。 她要杀，她要砍，讲维新的都是要造反。 这些事，别多说，说着说着就许掉脑壳。 >> 王掌柜，大发财，金银元宝一齐来。 您有钱，我有嘴，数来宝的是穷鬼。 >> 打竹板，我又来，数来宝的还是没发财。 现而今，到民国，剪了小辫还是没有辙。 完 2021.4.02

八月🍗 · 评分 8.7/10