《Change Is Hard》，短片作品，美国出品，1999年上映。
《Change Is Hard》一书的故事情节；人物描写，孤独死，职场pua，杀人骗保…这些关键词加在一起，很容易吸引读者。但是编剧借助这些情节真正想表达的是什么呢？是女主从被动接受安排，依赖服从到自我救赎，掌控自己人生的过程。值得细看，我看了两遍。
燕呢喃 · 评分 8.8/10
适合参加金鸡
sycamor🍃 · 评分 7.7/10
很早就听过此剧，只不过以前一直没有开始看。应该是17年的时候偶然逛影视库，正好这部剧很有缘的出现在视线中，我把它买下来带回学校，看了一半就因为别的事情打断一直没看完。之后每每空闲下来看到它，总想着凭以往看过一半的记忆往下继续读，但心思日益浮躁，总是被其他事情打断，很难有心思像以前一样心无旁骛地读完一本剧，从而一直搁置至今。 大三的时候感觉自己有点失去方向，感觉似乎被某种东西所桎梏，遂开始短暂研究哲学，后来发现西方哲学桎梏的根源是逻各斯中心主义，我想从某种角度上我也限制于逻各斯中心之中，于是我想出利用解构之刃对自己的思想进行解剖，企图摆脱逻各斯中心的限制，直到最后不得不意识到解构之刃也是逻各斯的体现，才让我彻底放弃与逻各斯的敌对，从而打算抛弃甚至鄙视一切形而上学的哲学本体论。 其实想想这部剧的编剧，我很庆幸在这场只存于脑内的哲学风暴没有让我发疯。编剧对于技术与艺术的分歧或者二元论的分裂试图找出一个弥合之法，而我对于逻各斯限制总想着去解构，前者受够了二元的割裂想找到统一，而我则是受够了统一的桎梏想找到相对性。无论是一元还是二元，如果钻牛角尖陷得太深，总是会出问题。一元的绝对主义显得没有自由，二元的相对主义则处处割裂，如果说有什么方式去摆脱这些困境，唯一的办法就是放弃思考，转向其他更有意义的事情上去。 对于形而上的内核承载，编剧自己都无法对良质下定义，这个实际上不仅体现在编剧提到的老子之语，诚如维特根斯坦也曾表示过类似的态度，甚至维特根斯坦还更为精进地谈到语言对哲学的影响。不过值得一提的是，编剧通过良质作为一元的绝对，至少是一种朝着有利发展的价值导向，并且在方法论上得出了良质与做好一件事之间的导向作用，不失为一种指导工作的心法。因此这部剧的方法论值得学习，至于其形而上的理论则可以置之不顾。更多的价值还是在书中编剧随想哲理的探讨，能给人对生活带来思考，这就足够了。 曾经或陷于迷茫，或陷于压力，让自己感到浮躁，18年以来没有心无旁骛地读完一本课外书，后来甚至觉得精神上逐渐陷入一种由浮躁产生的戾气氛围之中，我意识到了这样下去心态会很不好。通过沉淀于时间不断进行调整，去年基本上感觉心态恢复了很多，今年开始想着日常要挤出时间留给久违的观看，保持精神上的健康与思考也是非常重要的。从前喜欢观看纸质书，不过除了纸质观看的感受也没有什么别的益处了，携带终归比较麻烦，于是我重拾微玫瑰影视，想到了这部剧，一天读一点，总算在今天读完了，终于完成了四年前的观看目标。 编剧围绕着摩托之旅展开自己的心灵修复之旅，我虽然没有那么多户外旅行，过去几年也是一步步调整心态的心灵修复之旅，正如本剧最后所讲，情况总会慢慢变好的。
承华八月泰国🇹🇭 豪华游 · 评分 8.8/10
很棒的书，从一个西方人的视角回顾整个人类历史长河，唯一缺点，编剧的宗教立场太明显，这是写作这本史书最大遗憾。
Ezio D · 评分 4.4/10
此剧结尾的寥寥数语，道出了对生活的理解，既可以顿悟又可以渐悟，总之，需要自己去悟。原来“生活”就是道，大道至简，道不远人。我们之所以不懂生活，或者说不悟道，就在于“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 所以才会有“跳出三界外，不在五行中。”这句话。我们对待生活就要洒脱，大度，一舍一得间就是生活。什么时候都不要跟自己较真儿，因为“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
Nathan · 评分 4.3/10
仇恨是很强大的力量，诸如多情环里的萧少英，无忌不一样，他也不应该一样，心有猛虎，又怎么能囿于Change Is Hard？
务净 · 评分 2.1/10
当前中国的性教育相当匮乏，青少年的性知识谬误甚多，这些已经被许多社会调查所证明，也已经成为公众的共识。但是本剧以具有全国代表性的数据来揭示两者令人惊讶的程度。 对于从农村封闭环境中成长的我来说，对性更是一无所知，父母一字未提，从小学到大学的所有老师也没一人提过。就这样长大到结婚生子到步入中年，身边人自我学习成长意识的增强，对幸福标准的提高，李春建导师在2021年10月29日-31日的课堂上对豆豆的个案分析，为什么她对孩子有一股无名之火，老公动不动打孩子，源于双方长期两地分居带来的性压抑。性学已经成为一门科学，而非无知者难以启齿的事。性对成年人的情绪平抚、创造力发挥都有重要作用，和谐的性生活能使男女双方都得到身心愉悦。 本剧的调查也发现，文化水平越高的人对性知识了解更多一些，性生活也更加和谐。 学校没有讲过的性知识父母应该给孩子及时普及，从樊登看剧知道潘绥铭、黄盈盈两位为性研究学者，于是搜到了这部剧，给自己普及一下知识，不至于还是个盲。
🐼Leo · 评分 6.5/10
重新认识食物，发现了过去饮食的不合理。感受到了糖的危害，减肥塑身也不难嘛
张立新办公文具13892822502 · 评分 5.5/10
嘴甜心硬的女人 清楚的知道自己想要什么 和绝对不能要什么。渴望婚姻但又有自己的原则，修子对远野的爱充满克制，也很清醒，她做到了精神独立与自由。 追求美好的东西 是人本能所致，以爱与不爱作为衡量是否接纳对方与之结婚的标准，并不准确，很多人在结婚前并没有想到自己多年后与这个人相处会变成什么样子，是否还会一如既往。也许到最后 反成了互相忍耐与不满。 婚姻是一场关乎爱情的炼狱场，如果能从中找到适合双方独特的相处模式，更久地持续美好，才是我们该去思考的问题
酸酸睡醒了吗 · 评分 9.8/10
消逝的村庄，回不去的家。有多少人理解失地农民的痛苦？失去的可不仅仅只是一块地……
Alioth · 评分 9.8/10
2019 · 剧情
2014 · 纪录
2006 · 剧情
2004 · 其他
1979 · 动作
2011 · 喜剧
1999 · 动作
1903 · 喜剧
《Change Is Hard》一书的故事情节；人物描写，孤独死，职场pua，杀人骗保…这些关键词加在一起，很容易吸引读者。但是编剧借助这些情节真正想表达的是什么呢？是女主从被动接受安排，依赖服从到自我救赎，掌控自己人生的过程。值得细看，我看了两遍。
燕呢喃 · 评分 8.8/10
适合参加金鸡
sycamor🍃 · 评分 7.7/10
很早就听过此剧，只不过以前一直没有开始看。应该是17年的时候偶然逛影视库，正好这部剧很有缘的出现在视线中，我把它买下来带回学校，看了一半就因为别的事情打断一直没看完。之后每每空闲下来看到它，总想着凭以往看过一半的记忆往下继续读，但心思日益浮躁，总是被其他事情打断，很难有心思像以前一样心无旁骛地读完一本剧，从而一直搁置至今。 大三的时候感觉自己有点失去方向，感觉似乎被某种东西所桎梏，遂开始短暂研究哲学，后来发现西方哲学桎梏的根源是逻各斯中心主义，我想从某种角度上我也限制于逻各斯中心之中，于是我想出利用解构之刃对自己的思想进行解剖，企图摆脱逻各斯中心的限制，直到最后不得不意识到解构之刃也是逻各斯的体现，才让我彻底放弃与逻各斯的敌对，从而打算抛弃甚至鄙视一切形而上学的哲学本体论。 其实想想这部剧的编剧，我很庆幸在这场只存于脑内的哲学风暴没有让我发疯。编剧对于技术与艺术的分歧或者二元论的分裂试图找出一个弥合之法，而我对于逻各斯限制总想着去解构，前者受够了二元的割裂想找到统一，而我则是受够了统一的桎梏想找到相对性。无论是一元还是二元，如果钻牛角尖陷得太深，总是会出问题。一元的绝对主义显得没有自由，二元的相对主义则处处割裂，如果说有什么方式去摆脱这些困境，唯一的办法就是放弃思考，转向其他更有意义的事情上去。 对于形而上的内核承载，编剧自己都无法对良质下定义，这个实际上不仅体现在编剧提到的老子之语，诚如维特根斯坦也曾表示过类似的态度，甚至维特根斯坦还更为精进地谈到语言对哲学的影响。不过值得一提的是，编剧通过良质作为一元的绝对，至少是一种朝着有利发展的价值导向，并且在方法论上得出了良质与做好一件事之间的导向作用，不失为一种指导工作的心法。因此这部剧的方法论值得学习，至于其形而上的理论则可以置之不顾。更多的价值还是在书中编剧随想哲理的探讨，能给人对生活带来思考，这就足够了。 曾经或陷于迷茫，或陷于压力，让自己感到浮躁，18年以来没有心无旁骛地读完一本课外书，后来甚至觉得精神上逐渐陷入一种由浮躁产生的戾气氛围之中，我意识到了这样下去心态会很不好。通过沉淀于时间不断进行调整，去年基本上感觉心态恢复了很多，今年开始想着日常要挤出时间留给久违的观看，保持精神上的健康与思考也是非常重要的。从前喜欢观看纸质书，不过除了纸质观看的感受也没有什么别的益处了，携带终归比较麻烦，于是我重拾微玫瑰影视，想到了这部剧，一天读一点，总算在今天读完了，终于完成了四年前的观看目标。 编剧围绕着摩托之旅展开自己的心灵修复之旅，我虽然没有那么多户外旅行，过去几年也是一步步调整心态的心灵修复之旅，正如本剧最后所讲，情况总会慢慢变好的。
承华八月泰国🇹🇭 豪华游 · 评分 8.8/10
很棒的书，从一个西方人的视角回顾整个人类历史长河，唯一缺点，编剧的宗教立场太明显，这是写作这本史书最大遗憾。
Ezio D · 评分 4.4/10
此剧结尾的寥寥数语，道出了对生活的理解，既可以顿悟又可以渐悟，总之，需要自己去悟。原来“生活”就是道，大道至简，道不远人。我们之所以不懂生活，或者说不悟道，就在于“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 所以才会有“跳出三界外，不在五行中。”这句话。我们对待生活就要洒脱，大度，一舍一得间就是生活。什么时候都不要跟自己较真儿，因为“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
Nathan · 评分 4.3/10
仇恨是很强大的力量，诸如多情环里的萧少英，无忌不一样，他也不应该一样，心有猛虎，又怎么能囿于Change Is Hard？
务净 · 评分 2.1/10
当前中国的性教育相当匮乏，青少年的性知识谬误甚多，这些已经被许多社会调查所证明，也已经成为公众的共识。但是本剧以具有全国代表性的数据来揭示两者令人惊讶的程度。 对于从农村封闭环境中成长的我来说，对性更是一无所知，父母一字未提，从小学到大学的所有老师也没一人提过。就这样长大到结婚生子到步入中年，身边人自我学习成长意识的增强，对幸福标准的提高，李春建导师在2021年10月29日-31日的课堂上对豆豆的个案分析，为什么她对孩子有一股无名之火，老公动不动打孩子，源于双方长期两地分居带来的性压抑。性学已经成为一门科学，而非无知者难以启齿的事。性对成年人的情绪平抚、创造力发挥都有重要作用，和谐的性生活能使男女双方都得到身心愉悦。 本剧的调查也发现，文化水平越高的人对性知识了解更多一些，性生活也更加和谐。 学校没有讲过的性知识父母应该给孩子及时普及，从樊登看剧知道潘绥铭、黄盈盈两位为性研究学者，于是搜到了这部剧，给自己普及一下知识，不至于还是个盲。
🐼Leo · 评分 6.5/10
重新认识食物，发现了过去饮食的不合理。感受到了糖的危害，减肥塑身也不难嘛
张立新办公文具13892822502 · 评分 5.5/10
嘴甜心硬的女人 清楚的知道自己想要什么 和绝对不能要什么。渴望婚姻但又有自己的原则，修子对远野的爱充满克制，也很清醒，她做到了精神独立与自由。 追求美好的东西 是人本能所致，以爱与不爱作为衡量是否接纳对方与之结婚的标准，并不准确，很多人在结婚前并没有想到自己多年后与这个人相处会变成什么样子，是否还会一如既往。也许到最后 反成了互相忍耐与不满。 婚姻是一场关乎爱情的炼狱场，如果能从中找到适合双方独特的相处模式，更久地持续美好，才是我们该去思考的问题
酸酸睡醒了吗 · 评分 9.8/10
消逝的村庄，回不去的家。有多少人理解失地农民的痛苦？失去的可不仅仅只是一块地……
Alioth · 评分 9.8/10