《Broke》，其他作品，英国出品，1990年上映。
本来想写点什么的，但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书，又新增一本！ 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《Broke》并不熟悉，至少我在开始翻译前对其知之甚少：除了《Broke》里谢尔顿的推崇，我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出，编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人， 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《Broke》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《Broke》看成他的重要著作，《Broke》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《Broke》杂志上刊登了一篇题为《Broke》的短报， 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来，《Broke》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说：“若想理解维度，再没有比《Broke》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《Broke》的背书，近年来《Broke》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《Broke》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。 在Broke中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”， 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中，女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理；对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度，或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《Broke》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上，艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年，一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉，指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是： “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观，但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年，英国法律首次允许女性担任校董会董
Awkward Silence · 评分 5.4/10
很真实，就像是发生在身边一样，都是婚姻生活中特别常见的矛盾，三条感情线，每一个都没有善终，所以，婚姻啊，选对人以及经营好挺难的，人生无常，充满变数的人与事太多，总是要向前看、向前走…
Summer7 · 评分 9.8/10
谁也没做错 都是画中人 生活失去了激情之后 自杀不失为一个好的选择 求同存异只是一种空想而已
福星 · 评分 5.5/10
在历史的基础上推动老朱的成长，逻辑合理不牵强！故事情节生动形象，符合人物的秉性，贴合元末社会的情况。
『Que será será 。』 · 评分 5.4/10
特别喜欢细枝末节的人物的出现，将k带到律师面前的卡尔叔叔、将银行襄理带到画师面前的厂主、将k独自一人留在大教堂内的意大利客户，甚至那个一瘸一拐的奇怪的司事老头。 非常有话剧感，像一场盛大的露天演出，他们奇装异服、各具特色地在舞台上一晃而过，台词稀少但目标明确，一人推一把，音乐节奏渐快，灯光的颜色要炙热明亮，要反复变化、冲突性强。 最后的两位先生不会离场，但终将没入黑暗，留下k“举起双手、张开十指”，置身于带着自然祥和之气的月光中。画面定格，就此谢幕。
Laoker · 评分 4.3/10
好好笑啊，虽然也有综艺痕迹，但还是很自然很好笑的
梦随风万里 · 评分 6.5/10
故事矛盾冲突尖锐，人性刻画透彻。虽偶有打架骂人情节，可以忽略。
吕长坤 · 评分 1.0/10
伤痛影视，编剧笔下的女性人物卑微，脆弱，身世凄惨，予求予取，不断走向自我毁灭。性交泛滥，看着难受。
Jasmine崔（上海医美） · 评分 7.6/10
谈起李嘉诚先生，脑海中会关联到商人、慈善、潮汕人、汕头大学。怀着对李先生的崇敬，我带着期望翻开了这部剧。 以下分享看剧笔记： “你开车进加油站后最想做的事情是什么？”，有人说是加油，有人说是休息，李先生说“尽快离开加油站”，因为进加油站的目的只是为了让我们继续前进，前面还有我们的目标。 1、 在言谈、许诺及设定目标等方面，我都慎思和严守纪律，一定不能给人消极脆弱和依赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资，更可建立诚信；你的魅力，表现在你的自律、克己和谦逊中。 2、 苦难是一种磨炼，它淘汰掉弱者，让强者更强。走过磨难的人，也更懂得珍惜来之不易的今天。 3、一个真正做大事、有远见的人，会看世界的潮流，估计自己未来发展的方向。事在人为，不能有志无才。你可以夸口说你的志向是摘下天上的月亮，但你知道怎么摘下吗？所以我说事在人为，靠自己，靠意念，还要有最新的知识及经验积累才能达到。 4、孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 5、提升学历可以拓宽人生的广度，但全力以赴的精神却能增加人生的深度。 6、 在这个世界上，唯有在知识上的投资是一本万利的，尤其是在当今社会，知识已经成为每个人的核心竞争力。 7、做领袖较为复杂，你的力量源自人性的魅力和号召力。要做一个成功的管理者，态度与能力一样重要。领袖领导众人，促动别人自觉甘心地卖力；老板只懂支配众人，让别人感到渺小。 8、只有懂得无为而治的管理者，才是伟大的管理者。这种无为不是无所作为和放任不管，而是大胆授权，充分信任和尊重你的员工。无为而治，看似无为，其实却彰显出你博大的胸怀。 9、人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是很自然的，世界上任何人都可以成为你的核心人物。 10、人与人之间的理解与支持关键在于沟通，沟通能够带来理解，理解才能促进合作。 11、 在知识经济时代，企业竞争的核心是人才竞争，人力资本将成为知识经济时代最重要的资源。 12、在商场里摸爬滚打，人际关系决定着财源。一个商人，若能做到广结善缘，财源才能滚滚不断，生意才能越做越大，越做越长久。 13、对于成功的商场人士来说，只有盈利的生意，没有永远的生意。他们懂得物极必反、盛极必衰，任何一件事情在达到顶峰之后就会走下坡路，这时候，人就应该调整心态，接受它暂时的低迷甚至失败，而不强求成功。 14、商业并不是严肃的、枯燥的、毫无乐趣的事，商业是一场游戏，是每天我们都想打赢的一场游戏。有人要在游戏中打败你，有人要把你的饭碗抢走——这就是我们为什么每天都要创新的原因。 15、具有超前意识，是那些成功的企业家所具备的共同特质。眼光独到，具有超前意识，那么你就可以掌握生意发展的最大趋势。（超前意识不是随随便便说有就有的，需要脚踏实地的在知识海洋中耕耘。） 16、要永远相信当所有人都冲进去的时候赶紧出来，所有人都不玩了的时候再冲进去。（其实我是不太能理解的，抓住封口不是一件很重要的事情吗？就像网店的风口，短视频的风口，真的要等大家冲出来我再进去么？） 17、经商的道理有时候很简单，敢于抓住别人不敢去抓的机会，敢于走别人不敢走的路，做到人弃我取、人取我弃，那么你或许也可以成为一代企业大家。（这真的需要极大的勇气呀） 20、 先做人，后做事，做人做好了，附带着就把事情做了。 21、 中庸之道是儒家思想的精髓，也是传统儒家修身的法宝。一个精明的商人，在为人处世的时候，往往会持有中庸之道。他们从不张扬，
Beli · 评分 5.5/10
第一次对金龙鱼有了比较全面的认识，整体比较推荐，但对转基因的描写不是很赞同，整本剧掺杂了不少编剧的个人情感，很多地方在为金龙鱼辩护，也许是因为编剧本身曾是金龙鱼的一员，或者收了赞助费。 整体来说，还是比较客观的，对金龙鱼历次经历的危机(大豆、竞争对手、社会舆论、政策等各方面)、并购都有详细的描述，读完对粮食石油也有了更深一步的认识，对粮食加工吃干榨净的模式甚为惊叹，金龙鱼是一家优秀的企业，书的末尾说为了摆脱外资身份，打算分拆在国内上市，现在2021年，金龙鱼已经在A股上市，股票代码300999。 个人虽然很少吃大豆油，但由于金龙鱼重研发、全产业链深度参与的模式，能大幅提高行业效率和技术水平，提升生产力。希望金龙鱼在粮食产业上继续开疆扩土，为社会做贡献。
沙霏🌜「さおり」！ · 评分 5.5/10
2005 · 短片
1999 · 其他
2006 · 纪录
2000 · 短片
1959 · 爱情
1997 · 喜剧
1914 · 短片
1913 · 短片
1915 · 短片
本来想写点什么的，但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书，又新增一本！ 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《Broke》并不熟悉，至少我在开始翻译前对其知之甚少：除了《Broke》里谢尔顿的推崇，我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出，编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人， 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《Broke》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《Broke》看成他的重要著作，《Broke》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《Broke》杂志上刊登了一篇题为《Broke》的短报， 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来，《Broke》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说：“若想理解维度，再没有比《Broke》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《Broke》的背书，近年来《Broke》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《Broke》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。 在Broke中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”， 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中，女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理；对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度，或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《Broke》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上，艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年，一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉，指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是： “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观，但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年，英国法律首次允许女性担任校董会董
Awkward Silence · 评分 5.4/10
很真实，就像是发生在身边一样，都是婚姻生活中特别常见的矛盾，三条感情线，每一个都没有善终，所以，婚姻啊，选对人以及经营好挺难的，人生无常，充满变数的人与事太多，总是要向前看、向前走…
Summer7 · 评分 9.8/10
谁也没做错 都是画中人 生活失去了激情之后 自杀不失为一个好的选择 求同存异只是一种空想而已
福星 · 评分 5.5/10
在历史的基础上推动老朱的成长，逻辑合理不牵强！故事情节生动形象，符合人物的秉性，贴合元末社会的情况。
『Que será será 。』 · 评分 5.4/10
特别喜欢细枝末节的人物的出现，将k带到律师面前的卡尔叔叔、将银行襄理带到画师面前的厂主、将k独自一人留在大教堂内的意大利客户，甚至那个一瘸一拐的奇怪的司事老头。 非常有话剧感，像一场盛大的露天演出，他们奇装异服、各具特色地在舞台上一晃而过，台词稀少但目标明确，一人推一把，音乐节奏渐快，灯光的颜色要炙热明亮，要反复变化、冲突性强。 最后的两位先生不会离场，但终将没入黑暗，留下k“举起双手、张开十指”，置身于带着自然祥和之气的月光中。画面定格，就此谢幕。
Laoker · 评分 4.3/10
好好笑啊，虽然也有综艺痕迹，但还是很自然很好笑的
梦随风万里 · 评分 6.5/10
故事矛盾冲突尖锐，人性刻画透彻。虽偶有打架骂人情节，可以忽略。
吕长坤 · 评分 1.0/10
伤痛影视，编剧笔下的女性人物卑微，脆弱，身世凄惨，予求予取，不断走向自我毁灭。性交泛滥，看着难受。
Jasmine崔（上海医美） · 评分 7.6/10
谈起李嘉诚先生，脑海中会关联到商人、慈善、潮汕人、汕头大学。怀着对李先生的崇敬，我带着期望翻开了这部剧。 以下分享看剧笔记： “你开车进加油站后最想做的事情是什么？”，有人说是加油，有人说是休息，李先生说“尽快离开加油站”，因为进加油站的目的只是为了让我们继续前进，前面还有我们的目标。 1、 在言谈、许诺及设定目标等方面，我都慎思和严守纪律，一定不能给人消极脆弱和依赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资，更可建立诚信；你的魅力，表现在你的自律、克己和谦逊中。 2、 苦难是一种磨炼，它淘汰掉弱者，让强者更强。走过磨难的人，也更懂得珍惜来之不易的今天。 3、一个真正做大事、有远见的人，会看世界的潮流，估计自己未来发展的方向。事在人为，不能有志无才。你可以夸口说你的志向是摘下天上的月亮，但你知道怎么摘下吗？所以我说事在人为，靠自己，靠意念，还要有最新的知识及经验积累才能达到。 4、孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 5、提升学历可以拓宽人生的广度，但全力以赴的精神却能增加人生的深度。 6、 在这个世界上，唯有在知识上的投资是一本万利的，尤其是在当今社会，知识已经成为每个人的核心竞争力。 7、做领袖较为复杂，你的力量源自人性的魅力和号召力。要做一个成功的管理者，态度与能力一样重要。领袖领导众人，促动别人自觉甘心地卖力；老板只懂支配众人，让别人感到渺小。 8、只有懂得无为而治的管理者，才是伟大的管理者。这种无为不是无所作为和放任不管，而是大胆授权，充分信任和尊重你的员工。无为而治，看似无为，其实却彰显出你博大的胸怀。 9、人才取之不尽，用之不竭。你对人好，人家对你好是很自然的，世界上任何人都可以成为你的核心人物。 10、人与人之间的理解与支持关键在于沟通，沟通能够带来理解，理解才能促进合作。 11、 在知识经济时代，企业竞争的核心是人才竞争，人力资本将成为知识经济时代最重要的资源。 12、在商场里摸爬滚打，人际关系决定着财源。一个商人，若能做到广结善缘，财源才能滚滚不断，生意才能越做越大，越做越长久。 13、对于成功的商场人士来说，只有盈利的生意，没有永远的生意。他们懂得物极必反、盛极必衰，任何一件事情在达到顶峰之后就会走下坡路，这时候，人就应该调整心态，接受它暂时的低迷甚至失败，而不强求成功。 14、商业并不是严肃的、枯燥的、毫无乐趣的事，商业是一场游戏，是每天我们都想打赢的一场游戏。有人要在游戏中打败你，有人要把你的饭碗抢走——这就是我们为什么每天都要创新的原因。 15、具有超前意识，是那些成功的企业家所具备的共同特质。眼光独到，具有超前意识，那么你就可以掌握生意发展的最大趋势。（超前意识不是随随便便说有就有的，需要脚踏实地的在知识海洋中耕耘。） 16、要永远相信当所有人都冲进去的时候赶紧出来，所有人都不玩了的时候再冲进去。（其实我是不太能理解的，抓住封口不是一件很重要的事情吗？就像网店的风口，短视频的风口，真的要等大家冲出来我再进去么？） 17、经商的道理有时候很简单，敢于抓住别人不敢去抓的机会，敢于走别人不敢走的路，做到人弃我取、人取我弃，那么你或许也可以成为一代企业大家。（这真的需要极大的勇气呀） 20、 先做人，后做事，做人做好了，附带着就把事情做了。 21、 中庸之道是儒家思想的精髓，也是传统儒家修身的法宝。一个精明的商人，在为人处世的时候，往往会持有中庸之道。他们从不张扬，
Beli · 评分 5.5/10
第一次对金龙鱼有了比较全面的认识，整体比较推荐，但对转基因的描写不是很赞同，整本剧掺杂了不少编剧的个人情感，很多地方在为金龙鱼辩护，也许是因为编剧本身曾是金龙鱼的一员，或者收了赞助费。 整体来说，还是比较客观的，对金龙鱼历次经历的危机(大豆、竞争对手、社会舆论、政策等各方面)、并购都有详细的描述，读完对粮食石油也有了更深一步的认识，对粮食加工吃干榨净的模式甚为惊叹，金龙鱼是一家优秀的企业，书的末尾说为了摆脱外资身份，打算分拆在国内上市，现在2021年，金龙鱼已经在A股上市，股票代码300999。 个人虽然很少吃大豆油，但由于金龙鱼重研发、全产业链深度参与的模式，能大幅提高行业效率和技术水平，提升生产力。希望金龙鱼在粮食产业上继续开疆扩土，为社会做贡献。
沙霏🌜「さおり」！ · 评分 5.5/10