《爱情趁今天No Tomorrow》，喜剧,爱情作品，美国出品，2016年上映。
一开始幽默诙谐，虽然主角团们都有心酸往事但依然笑料频出，却在你已经熟悉并且习惯这种叙事风格后，突然让人泪流满面，是毕导的风格没错了，有润物细无声之感～
🎋节节高 · 评分 6.6/10
《爱情趁今天No Tomorrow》，令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地构成了日本在各个方面表现出来的截然相反的特征。生性好斗又性格温和，穷兵黩武又恬淡宁静，倨傲蛮横又彬彬有礼，冥古不化又温和善变···刚开始了解这种特征，简直让人以为整个民族都是精神分裂者。 但是慢慢地读下来，我发现很多地方都能找到自己国家的影子，也许这是东方文化的整体影响。我们相信精神大于物质，只要经过修炼，人的精神就能达到超凡脱俗的境界，我们对于精神的苛求都达到了形而上的境地。这种观念在战争时期尤为突出。比如日本人认为飞行员能够以自杀的方式驾驶着小飞机撞向敌方军舰是值得赞扬的。愈是寒冷饥饿愈要运动起来，用精神的活跃促进身体的活跃。 其次我们都非常的爱面子，我们都非常在乎别人的看法，在乎气节。即使打仗的时候，日本指挥官对下属下达的指令都是，现在全世界的目光都在盯着日军的表现，他们必须在美国人面前表现出日本男儿的本色。但在生活中，我们也有不一样的地方，我们不会因为被别人侮辱了就发誓要杀了对方，（这也许在武侠剧集中可以见到）而是认为对方素质太低，不予置评，（被狗咬了一口难道还要要回去吗）而日本人就是不死不休了。他们可以原谅杀人犯，却不能原谅一个嘲笑别人的人，因为前者毁灭的是人的肉体，而后者毁灭的是人的心灵。不明觉厉啊~ 之前我总以为日本是君主立宪制，就像英国，天皇只是名义上的君主，不具有任何权利。然而这部剧更新了我的观念，原来日本人对天皇的崇拜已经达到了崇拜神的地步。他们把自己所拥有的一切都归功于天皇，自己所做的一切都应该是对天皇报恩。战争再艰难，为了天皇，他们也能扛下去，战斗得再疯狂，天皇发布诏令停止，马上就停止。他们对国家的一切都可以抱有怀疑的态度，甚至对政府的首脑以及政府所做的政策都可以公开质疑，似乎十分理性，但唯独对天皇这个明显虚空的概念深信不疑，就像是一颗理性的心里有一块是神圣不能侵犯的。万世一宗，从不改朝换代，这也许是他们对历史的崇拜吧。 同样是身上背负着重担，在过去，我们常常把享乐当做罪恶，要清心寡欲，克制自己的欲望，从而达到人上人的境界。而日本人的思维却是，正因为有那么多的重担，所以更要及时行乐，当然，有一个大前提是，不耽误大事儿。在这个前提下，他们可以把追求享乐与伦理道德彻底分开。举个例子，他们可以顺从父母之命媒妁之言，接受包办婚姻，但是他们也可以公然地去外面寻花问柳，而妻子甚至还要帮丈夫的寻花问柳买单儿。于是日本人的性文化非常的大胆，前卫，极其开放，甚至有人说是不道德，猥亵的地步。时至今日，日本的性文化仍旧很出名，不过公开找小三的事儿应该比较少了 吧。当然我们也可以从中看出日本人对于享乐的态度是异常宽容的，只要不把享乐作为生活重心，其他怎么开心怎么来，极度享乐又高度律己，莫名欣赏~ 还有就是，助人为乐在日本不是一种特别提倡的品质，因为他们对恩情看得很重，真正的滴水之恩涌泉相报，你说不用也不行。在这种情况下，乐于助人会让被帮助的人背上恩情债，不管是主动的还是被动的他们都要还。对于他们来说，传统的恩情已经足够负担了，更何况是不熟悉的人的恩，很容易令人讨厌。因此他们在帮助他人这点上表现不太积极，倒不是缺乏人性，反而是不想增添别人的恩情债。至于现在是不是这样就不清楚了。 编剧是当时正与日本交战的美国人，为了战事需要去观察和研究日本人。因此，她大都从对日本和美国的对比入手，剖析日本思维的特殊性，因为时间上有了距离，所以有一些观点已经不适应现在了，但仍然很具有参考价值。她观察到的日本人情义最重，有极度自尊感又极其敏感的玻璃心，在极度享乐的同时又高度自律和克己。有对生命的敬畏和淡然
苏芷玉 · 评分 2.2/10
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Noah Meng · 评分 1.1/10
把中富有中国特色的A股市场及其各大游资和机构剖析的很到位。好剧
1799 · 评分 7.6/10
比浪姐好看 没上一季惊艳
十年一晌 · 评分 9.9/10
《爱情趁今天No Tomorrow》2020.10.31 我觉得自己没有写剧集的天赋，连读剧集的天赋也没有，很多书读了，差不多都是淡淡的，不怪编剧，我觉得怪我，没有十足的劲头去品味，然而感受力也不足，零星的感觉可能是唯一的可靠的一部分 不知怎么的，《爱情趁今天No Tomorrow》的内容不是我最喜欢的那种，但是画面一直在浮现，两天来一直没忍住读完了，所以觉得他是鬼才 这种文字容易让我进去另一个世界，进去另一个世界，再出来就会恐慌，所以不能经常读他的文字
淡月疏星 · 评分 1.0/10
凤舞是个傻子吗，情商这么低，这么明显都不知道君临渊喜欢她，写到现在还不能明白彼此心意，搞什么鬼
月華 · 评分 3.2/10
除了心头爱的大师契诃夫、莫泊桑、马克吐温，读到很多叹为观止：杰克·伦敦的《爱情趁今天No Tomorrow》，布鲁诺·舒尔茨的《爱情趁今天No Tomorrow》，爱伦·坡的《爱情趁今天No Tomorrow》...还是卡夫卡最难懂。无法说出最爱，只因太多精彩。
བཙན་ལྷའི་བུ་མོ། · 评分 8.7/10
前几集还不错，但越往后越老套无趣！总体上还算不错的剧，就是这个评分我觉得太高了，8分比较合理。
Kiki江 · 评分 3.2/10
教师节XX大会开到现在，刚好把《爱情趁今天No Tomorrow》最后这章看完，时不时看得我大乐，乔伊斯的确在“性”上幽默、刻薄、风趣，真是小聪明不断，怪不得当初惹怒了很多人，最后一章，堪称女人的欲望之书、忏悔之书，又是希望之书，也不必听人吹，荣格当年最后一章就看了三年，他是心理学家，谁知道他要干什么，我觉得观看就挺轻松，没有标点符号怕什么，我们古文句逗都不怕的人，还会怕它？这次重读，可以说，所谓的这个“天书”，基本已经被我庖丁解牛了，总体上，它真没有《爱情趁今天No Tomorrow》跳跃和癫狂，更不如冯古内特的《爱情趁今天No Tomorrow》那样，恣肆自由，那两个在我眼里，创造性更大💂
52331 · 评分 3.2/10
2005 · 音乐
1987 · 家庭
1999 · 犯罪
2005 · 喜剧
1910 · 短片
2016 · 爱情
2003 · 其他
一开始幽默诙谐，虽然主角团们都有心酸往事但依然笑料频出，却在你已经熟悉并且习惯这种叙事风格后，突然让人泪流满面，是毕导的风格没错了，有润物细无声之感～
🎋节节高 · 评分 6.6/10
《爱情趁今天No Tomorrow》，令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地构成了日本在各个方面表现出来的截然相反的特征。生性好斗又性格温和，穷兵黩武又恬淡宁静，倨傲蛮横又彬彬有礼，冥古不化又温和善变···刚开始了解这种特征，简直让人以为整个民族都是精神分裂者。 但是慢慢地读下来，我发现很多地方都能找到自己国家的影子，也许这是东方文化的整体影响。我们相信精神大于物质，只要经过修炼，人的精神就能达到超凡脱俗的境界，我们对于精神的苛求都达到了形而上的境地。这种观念在战争时期尤为突出。比如日本人认为飞行员能够以自杀的方式驾驶着小飞机撞向敌方军舰是值得赞扬的。愈是寒冷饥饿愈要运动起来，用精神的活跃促进身体的活跃。 其次我们都非常的爱面子，我们都非常在乎别人的看法，在乎气节。即使打仗的时候，日本指挥官对下属下达的指令都是，现在全世界的目光都在盯着日军的表现，他们必须在美国人面前表现出日本男儿的本色。但在生活中，我们也有不一样的地方，我们不会因为被别人侮辱了就发誓要杀了对方，（这也许在武侠剧集中可以见到）而是认为对方素质太低，不予置评，（被狗咬了一口难道还要要回去吗）而日本人就是不死不休了。他们可以原谅杀人犯，却不能原谅一个嘲笑别人的人，因为前者毁灭的是人的肉体，而后者毁灭的是人的心灵。不明觉厉啊~ 之前我总以为日本是君主立宪制，就像英国，天皇只是名义上的君主，不具有任何权利。然而这部剧更新了我的观念，原来日本人对天皇的崇拜已经达到了崇拜神的地步。他们把自己所拥有的一切都归功于天皇，自己所做的一切都应该是对天皇报恩。战争再艰难，为了天皇，他们也能扛下去，战斗得再疯狂，天皇发布诏令停止，马上就停止。他们对国家的一切都可以抱有怀疑的态度，甚至对政府的首脑以及政府所做的政策都可以公开质疑，似乎十分理性，但唯独对天皇这个明显虚空的概念深信不疑，就像是一颗理性的心里有一块是神圣不能侵犯的。万世一宗，从不改朝换代，这也许是他们对历史的崇拜吧。 同样是身上背负着重担，在过去，我们常常把享乐当做罪恶，要清心寡欲，克制自己的欲望，从而达到人上人的境界。而日本人的思维却是，正因为有那么多的重担，所以更要及时行乐，当然，有一个大前提是，不耽误大事儿。在这个前提下，他们可以把追求享乐与伦理道德彻底分开。举个例子，他们可以顺从父母之命媒妁之言，接受包办婚姻，但是他们也可以公然地去外面寻花问柳，而妻子甚至还要帮丈夫的寻花问柳买单儿。于是日本人的性文化非常的大胆，前卫，极其开放，甚至有人说是不道德，猥亵的地步。时至今日，日本的性文化仍旧很出名，不过公开找小三的事儿应该比较少了 吧。当然我们也可以从中看出日本人对于享乐的态度是异常宽容的，只要不把享乐作为生活重心，其他怎么开心怎么来，极度享乐又高度律己，莫名欣赏~ 还有就是，助人为乐在日本不是一种特别提倡的品质，因为他们对恩情看得很重，真正的滴水之恩涌泉相报，你说不用也不行。在这种情况下，乐于助人会让被帮助的人背上恩情债，不管是主动的还是被动的他们都要还。对于他们来说，传统的恩情已经足够负担了，更何况是不熟悉的人的恩，很容易令人讨厌。因此他们在帮助他人这点上表现不太积极，倒不是缺乏人性，反而是不想增添别人的恩情债。至于现在是不是这样就不清楚了。 编剧是当时正与日本交战的美国人，为了战事需要去观察和研究日本人。因此，她大都从对日本和美国的对比入手，剖析日本思维的特殊性，因为时间上有了距离，所以有一些观点已经不适应现在了，但仍然很具有参考价值。她观察到的日本人情义最重，有极度自尊感又极其敏感的玻璃心，在极度享乐的同时又高度自律和克己。有对生命的敬畏和淡然
苏芷玉 · 评分 2.2/10
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Noah Meng · 评分 1.1/10
把中富有中国特色的A股市场及其各大游资和机构剖析的很到位。好剧
1799 · 评分 7.6/10
比浪姐好看 没上一季惊艳
十年一晌 · 评分 9.9/10
《爱情趁今天No Tomorrow》2020.10.31 我觉得自己没有写剧集的天赋，连读剧集的天赋也没有，很多书读了，差不多都是淡淡的，不怪编剧，我觉得怪我，没有十足的劲头去品味，然而感受力也不足，零星的感觉可能是唯一的可靠的一部分 不知怎么的，《爱情趁今天No Tomorrow》的内容不是我最喜欢的那种，但是画面一直在浮现，两天来一直没忍住读完了，所以觉得他是鬼才 这种文字容易让我进去另一个世界，进去另一个世界，再出来就会恐慌，所以不能经常读他的文字
淡月疏星 · 评分 1.0/10
凤舞是个傻子吗，情商这么低，这么明显都不知道君临渊喜欢她，写到现在还不能明白彼此心意，搞什么鬼
月華 · 评分 3.2/10
除了心头爱的大师契诃夫、莫泊桑、马克吐温，读到很多叹为观止：杰克·伦敦的《爱情趁今天No Tomorrow》，布鲁诺·舒尔茨的《爱情趁今天No Tomorrow》，爱伦·坡的《爱情趁今天No Tomorrow》...还是卡夫卡最难懂。无法说出最爱，只因太多精彩。
བཙན་ལྷའི་བུ་མོ། · 评分 8.7/10
前几集还不错，但越往后越老套无趣！总体上还算不错的剧，就是这个评分我觉得太高了，8分比较合理。
Kiki江 · 评分 3.2/10
教师节XX大会开到现在，刚好把《爱情趁今天No Tomorrow》最后这章看完，时不时看得我大乐，乔伊斯的确在“性”上幽默、刻薄、风趣，真是小聪明不断，怪不得当初惹怒了很多人，最后一章，堪称女人的欲望之书、忏悔之书，又是希望之书，也不必听人吹，荣格当年最后一章就看了三年，他是心理学家，谁知道他要干什么，我觉得观看就挺轻松，没有标点符号怕什么，我们古文句逗都不怕的人，还会怕它？这次重读，可以说，所谓的这个“天书”，基本已经被我庖丁解牛了，总体上，它真没有《爱情趁今天No Tomorrow》跳跃和癫狂，更不如冯古内特的《爱情趁今天No Tomorrow》那样，恣肆自由，那两个在我眼里，创造性更大💂
52331 · 评分 3.2/10