《Riptide》，爱情作品，美国出品，1934年上映。
五颗星！绝对推荐！书里每个人物都刻画的有血有肉，个性鲜明，栩栩如生。瑙玛·希拉的细节描写可谓登峰造极。另，其逻辑思维缜密简直让我惊叹不已！不论描写宅斗还是宫斗，阴谋还是阳谋，都是环环相扣严丝合缝。只是本剧人物众多，大家需要一边看一边好好理清各种人物关系。花了一周，终于追完了，却很舍不得。感觉瑙玛·希拉真的是一位心智成熟思想成熟文笔成熟的编剧，不知不觉你就会被他的文字给吸引，而他说的很多待人处事原则都是值得我深思的。在看的时候，就想着看完一定要好好地认真地写一篇剧评，可是末了，却只能东拉一句，西扯一句。但是，这部剧书真的不错，值得肯定！喜欢穿越文，宅斗文的朋友千万别错过！
ya · 评分 5.5/10
一本伟大的人类学著作，以日本的独特文化背景尝试分析日本人的矛盾性格。稍刻板，但仍不伐是一本一窥日本国民性的好剧。
汛²⁰²² · 评分 7.6/10
这部剧读了很久，思索了很久，终于在一个周末晚上写下感想。 随着年龄的增长，我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系，如果我们发现这更具满足感，那么，为什么我们要等这么久才去做？为什么我们要等到老了才去做？读了这部剧，让我更加珍惜每个普通的日子。强烈推荐每个人细读。 每个人读这部剧的时候，都会想到自己，每个人都会经历失去亲人朋友的时候，我们余生几十年的时间内，会看着身边的老人一个个的从身边离去，从来没有想过怎么让他们安心的离开这个世界，更没有好好地想过，自己最终会是怎么样的姿态离去。我们有几十年的时间，或许应该好好地去想想这个问题，在去另外一个世界之前，怎么样去跟亲人和这个世界的自己做最好的告别。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了。 Atul Gawande医生用自己的亲身经历，包括对病人的观察和对自己父亲的照顾经历给读者普及了衰老和死亡的医学知识，更充满了对生命的哲学思考。我把阿图医生称作“侠医”，对生命个体和社会的关怀充满字里行间。 每个人都会经历衰老的过程：从三十岁开始，心脏的泵血峰值逐年下降，人们跑步的长度和速度都赶不上过去；四十岁左右，肌肉的质量和力量开始走下坡路；五十岁开始，骨头以每年1%的速度丢失骨密度；七十岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出差不多2.5厘米空间，所以老年人在头部受到撞击之后，会很容易发生颅内出血；八十岁时，我们会丢失25%-50%的肌肉；大脑的处理速度在四十岁之前就开始降低，到八十五岁，40%的人都患有教科书所定义的老年痴呆。皮肤细胞内部清洁废物的机制会随着年纪增长而慢慢失效，残渣聚集，成为黄棕色的老年斑，眼睛的晶状体随着时间的推移弹性会逐渐降低。死的时候，也许血管里留着化疗药物，喉头插着管子，肉里还有新的缝线。这是一个现代社会才有的悲剧，并且已经重演了千百万次了。当我们无法准确知道还有多少时日时，当我们想象自己拥有的时间比当下拥有的时间多得多的时候，我们的每一个冲动都是战斗。 当衰老来临，生活不能自理，你会觉得生活中最好的事，就是能自己上厕所。子女不得不把你送进疗养院。这个时候，大多数人是抗拒的，都会异口同声地说那里不是家，阿图医生的父亲（也是医生）临终前也抗拒治疗，我爷爷当时也是这样，那个时候我还小，以为这就是固执。对大多数人来说，因为不治之症而在监护室度过生命的最后日子，完全是一种错误。除了单纯地延长生命之外，重病患者还有其他的优先考虑事项。调查发现，他们的主要关切包括避免痛苦、加强与家人和朋友的联系、意识清醒、不成为他人的负担，以及实现其生命具有完整性的感觉。 老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 伟大哲学家罗纳德·德沃金认识到，无论我们面临怎样的局限和阵痛，我们都希望保留我们作为自己生活篇章的编剧的自主或者自由。这是人之为人的精髓。正如德沃金在1986年关于这个主题的著名文章中所说：“自主的价值……在于它所产生的责任：自主使得我们每个人负责根据某种连贯的独特的个性感、信念感和兴趣，塑造自己的生活。它允许我们过自己的生活，而不是被生活所驱使，这样，我们每个人都能够在权利框架允许的范围内，成为他塑造的那个自己。” 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全。在我们衰老脆弱、不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值。当我们年老、体弱、不能照顾自己的时候，是什么使生活值得过下去？老了的时候，活着仅仅是为了活下去吗？ 医学及其产生的照顾病人和老人的机构的问题，不在于他们对于使得生命有意义的事物有认识错误，而在于他们根本就没有认识。医学的重心很狭窄。医学专业人士专注于修复健康，
芙📝Smile | 小普同学 · 评分 3.2/10
想做一件事，就是下定决心做，虽然道路可能是曲折，但是目的地还是那个地方。写作可以是件小事，不要想象很难。我以前每次看到写作文，800字，我就觉得好像是一座高山，然后为了凑800个字不知所云。看完这本觉得学会享受写作，不要局限范围，更能畅所欲言。
Alef · 评分 4.3/10
摄影，服装，配乐，还可以
Ronan · 评分 5.5/10
瑙玛·希拉的观点完全符合书名 Riptide 他的人生观的基调是悲观的 万事皆是虚空 皆是妄为 命运是不可抗的 而他所呈现的思考奠定在一个老者🈷️阅尽千帆的人生体悟下 像是一个老者缓缓速来人生的真谛 既是既定的人生那就躺平随它而去的伪积极 不可否认这部剧的价值 但某些观点历经岁月的淘沙已经不具备指导意义 快乐是暂时的 而痛苦才是常态 这种快乐观和痛苦观是丧性的表现 是我不认同的价值输出。
晴天小霹 · 评分 7.6/10
给我火
张小吾 · 评分 3.3/10
【读《Riptide》】 罗伯特.蒙哥马利说，一个人一生中最容易丢的，是帽与伞。但易丢的，何止是帽与伞呢？帽子丢了，可以买新的。伞丢了，也还能再有。而人丢了，那是灵魂被戳了个窟窿，丝丝透着凉风，再也填补不回来了。 回望过去一年，我的2020，期间得失互见：得者不少，难以细表；失者不多，却有一人令过伤悲至今。再伤悲，又如何呢？豁然些，也不过是灵魂多了个窟窿罢了。以前曾有过，往后会更多。 说到长寿，我，是很怕长寿的，与“穷”相比，怕“寿”更甚。说我怯懦也好，愚昧也罢，我，是不愿长寿的。今年生日刚过不久，同以往一样，我还是许愿，愿我能有大福报，早离娑婆。我总觉得，我这一辈子，能有四十年就够了。 人老了，是会很苦，很没尊严的。永远忘不了澳大利亚那个去瑞士安乐死的104岁科学家，他终止生命前录了视频，身上穿的衣服印着字： shame for old。 老态龙钟，步履蹒跚时，有几个人的灵魂能丰盈且有趣呢？大多是面目可憎、语言乏味吧。我不想那样。枯朽的身躯，浑浊的眼神，千疮百孔的灵魂……长寿的代价，沧桑。 所以，蒋勋说，“健忘和糊涂，是人类年迈后维持尊严和自保的方式。”
Liu艳芬 · 评分 3.3/10
1922 · 其他
2005 · 动画
1964 · 动作
1914 · 喜剧
2004 · 其他
1999 · 其他
2006 · 其他
1999 · 短片
五颗星！绝对推荐！书里每个人物都刻画的有血有肉，个性鲜明，栩栩如生。瑙玛·希拉的细节描写可谓登峰造极。另，其逻辑思维缜密简直让我惊叹不已！不论描写宅斗还是宫斗，阴谋还是阳谋，都是环环相扣严丝合缝。只是本剧人物众多，大家需要一边看一边好好理清各种人物关系。花了一周，终于追完了，却很舍不得。感觉瑙玛·希拉真的是一位心智成熟思想成熟文笔成熟的编剧，不知不觉你就会被他的文字给吸引，而他说的很多待人处事原则都是值得我深思的。在看的时候，就想着看完一定要好好地认真地写一篇剧评，可是末了，却只能东拉一句，西扯一句。但是，这部剧书真的不错，值得肯定！喜欢穿越文，宅斗文的朋友千万别错过！
ya · 评分 5.5/10
一本伟大的人类学著作，以日本的独特文化背景尝试分析日本人的矛盾性格。稍刻板，但仍不伐是一本一窥日本国民性的好剧。
汛²⁰²² · 评分 7.6/10
这部剧读了很久，思索了很久，终于在一个周末晚上写下感想。 随着年龄的增长，我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系，如果我们发现这更具满足感，那么，为什么我们要等这么久才去做？为什么我们要等到老了才去做？读了这部剧，让我更加珍惜每个普通的日子。强烈推荐每个人细读。 每个人读这部剧的时候，都会想到自己，每个人都会经历失去亲人朋友的时候，我们余生几十年的时间内，会看着身边的老人一个个的从身边离去，从来没有想过怎么让他们安心的离开这个世界，更没有好好地想过，自己最终会是怎么样的姿态离去。我们有几十年的时间，或许应该好好地去想想这个问题，在去另外一个世界之前，怎么样去跟亲人和这个世界的自己做最好的告别。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了。 Atul Gawande医生用自己的亲身经历，包括对病人的观察和对自己父亲的照顾经历给读者普及了衰老和死亡的医学知识，更充满了对生命的哲学思考。我把阿图医生称作“侠医”，对生命个体和社会的关怀充满字里行间。 每个人都会经历衰老的过程：从三十岁开始，心脏的泵血峰值逐年下降，人们跑步的长度和速度都赶不上过去；四十岁左右，肌肉的质量和力量开始走下坡路；五十岁开始，骨头以每年1%的速度丢失骨密度；七十岁的时候，大脑灰质丢失使头颅空出差不多2.5厘米空间，所以老年人在头部受到撞击之后，会很容易发生颅内出血；八十岁时，我们会丢失25%-50%的肌肉；大脑的处理速度在四十岁之前就开始降低，到八十五岁，40%的人都患有教科书所定义的老年痴呆。皮肤细胞内部清洁废物的机制会随着年纪增长而慢慢失效，残渣聚集，成为黄棕色的老年斑，眼睛的晶状体随着时间的推移弹性会逐渐降低。死的时候，也许血管里留着化疗药物，喉头插着管子，肉里还有新的缝线。这是一个现代社会才有的悲剧，并且已经重演了千百万次了。当我们无法准确知道还有多少时日时，当我们想象自己拥有的时间比当下拥有的时间多得多的时候，我们的每一个冲动都是战斗。 当衰老来临，生活不能自理，你会觉得生活中最好的事，就是能自己上厕所。子女不得不把你送进疗养院。这个时候，大多数人是抗拒的，都会异口同声地说那里不是家，阿图医生的父亲（也是医生）临终前也抗拒治疗，我爷爷当时也是这样，那个时候我还小，以为这就是固执。对大多数人来说，因为不治之症而在监护室度过生命的最后日子，完全是一种错误。除了单纯地延长生命之外，重病患者还有其他的优先考虑事项。调查发现，他们的主要关切包括避免痛苦、加强与家人和朋友的联系、意识清醒、不成为他人的负担，以及实现其生命具有完整性的感觉。 老了但对生活的要求不能仅仅是安全。 伟大哲学家罗纳德·德沃金认识到，无论我们面临怎样的局限和阵痛，我们都希望保留我们作为自己生活篇章的编剧的自主或者自由。这是人之为人的精髓。正如德沃金在1986年关于这个主题的著名文章中所说：“自主的价值……在于它所产生的责任：自主使得我们每个人负责根据某种连贯的独特的个性感、信念感和兴趣，塑造自己的生活。它允许我们过自己的生活，而不是被生活所驱使，这样，我们每个人都能够在权利框架允许的范围内，成为他塑造的那个自己。” 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全。在我们衰老脆弱、不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值。当我们年老、体弱、不能照顾自己的时候，是什么使生活值得过下去？老了的时候，活着仅仅是为了活下去吗？ 医学及其产生的照顾病人和老人的机构的问题，不在于他们对于使得生命有意义的事物有认识错误，而在于他们根本就没有认识。医学的重心很狭窄。医学专业人士专注于修复健康，
芙📝Smile | 小普同学 · 评分 3.2/10
想做一件事，就是下定决心做，虽然道路可能是曲折，但是目的地还是那个地方。写作可以是件小事，不要想象很难。我以前每次看到写作文，800字，我就觉得好像是一座高山，然后为了凑800个字不知所云。看完这本觉得学会享受写作，不要局限范围，更能畅所欲言。
Alef · 评分 4.3/10
摄影，服装，配乐，还可以
Ronan · 评分 5.5/10
瑙玛·希拉的观点完全符合书名 Riptide 他的人生观的基调是悲观的 万事皆是虚空 皆是妄为 命运是不可抗的 而他所呈现的思考奠定在一个老者🈷️阅尽千帆的人生体悟下 像是一个老者缓缓速来人生的真谛 既是既定的人生那就躺平随它而去的伪积极 不可否认这部剧的价值 但某些观点历经岁月的淘沙已经不具备指导意义 快乐是暂时的 而痛苦才是常态 这种快乐观和痛苦观是丧性的表现 是我不认同的价值输出。
晴天小霹 · 评分 7.6/10
给我火
张小吾 · 评分 3.3/10
【读《Riptide》】 罗伯特.蒙哥马利说，一个人一生中最容易丢的，是帽与伞。但易丢的，何止是帽与伞呢？帽子丢了，可以买新的。伞丢了，也还能再有。而人丢了，那是灵魂被戳了个窟窿，丝丝透着凉风，再也填补不回来了。 回望过去一年，我的2020，期间得失互见：得者不少，难以细表；失者不多，却有一人令过伤悲至今。再伤悲，又如何呢？豁然些，也不过是灵魂多了个窟窿罢了。以前曾有过，往后会更多。 说到长寿，我，是很怕长寿的，与“穷”相比，怕“寿”更甚。说我怯懦也好，愚昧也罢，我，是不愿长寿的。今年生日刚过不久，同以往一样，我还是许愿，愿我能有大福报，早离娑婆。我总觉得，我这一辈子，能有四十年就够了。 人老了，是会很苦，很没尊严的。永远忘不了澳大利亚那个去瑞士安乐死的104岁科学家，他终止生命前录了视频，身上穿的衣服印着字： shame for old。 老态龙钟，步履蹒跚时，有几个人的灵魂能丰盈且有趣呢？大多是面目可憎、语言乏味吧。我不想那样。枯朽的身躯，浑浊的眼神，千疮百孔的灵魂……长寿的代价，沧桑。 所以，蒋勋说，“健忘和糊涂，是人类年迈后维持尊严和自保的方式。”
Liu艳芬 · 评分 3.3/10