《'Rope' Unleashed》，纪录,短片作品，美国出品，2001年上映。
为什么人们会疯狂传播产品和思想是因为 STEPPES原则: 1.社交货币(social currency):我们会愿意共享让我们显得更优秀的事物。 2.诱发(triggers):产品和思想是否能够被特定的人，特定的情境诱导出来。 3.情绪(emotion):当我们受到震撼，感到敬畏，引起共鸣时我们会控制不住得就想传播。 4.公共性(public):将个人的产品和思想变成可视化，公共的，正面的。 5.实用价值(practical values):如果产品和思想有实用价值，人们一定会乐意传播。 6.故事(stories):故事要能够感染人，而且对产品和思想的传播是有价值的。
QNJW · 评分 4.3/10
乌克兰，政权最早来源于强盗、窃贼组织的政权，因此在其文化基因中强盗、窃贼的基因到现在无法根除。2014年的是现代乌克兰历史上的大事件，从1992年开始到2014年的政权好也罢坏也罢，至少还在基本的人类文明范畴之内，从2014年开始，乌克兰的政治生态又回复到16世纪的窃贼文化之中，缺少了最基本的人类政治文明，开始重走当年的老路，又一次沦为“欧洲妓女”的境地，这将是重新开启了乌克兰民族百年的悲沧，可惜了！乌克兰！！！ 作为东西方交流要冲的乌克兰，作为一个有不错基础的国家，本可以讲自己发展成一个独立自主、通吃两侧文化、资源，成为一个至少在地区具有很强话语权的国家，就是因为自己将天平过分倾斜到一方而成为被一方像妓女被一方利用，被另一方暴打，成为被人利用的工具而完全丧失了自主权。从现在来看，至少在50年内乌克兰少不了成为被几方出卖、强奸的命运。
李静Shirley · 评分 1.1/10
看了电视剧《'Rope' Unleashed》，感觉不错，又看了剧集。原著题目《'Rope' Unleashed》，主要是想说明，善良刻苦的孩子，如果交友不慎，很可能耳濡目染，把人性的中黑暗释放出来，最后一失足成千古恨。书中的秦昊和朱朝阳都是善良的人，但秦昊在老婆出轨欲和他离婚，入赘的身份导致他可能身无分文扫地出门，于是人性中的黑暗被点燃…《'Rope' Unleashed》选取了人性中善良，《'Rope' Unleashed》突出了人性中的恶。电视剧可能更符合大众口味。
郭奇泽 · 评分 1.1/10
已经不记得是第几次看这部剧了，在了解完一切后，再一次从头仔细的看了这部剧。可以说'Rope' Unleashed是我心中唯一经典，不会再有别的剧集给带给我这样一个有血有肉的世界和热血沸腾的感受。致我心中永恒的经典─'Rope' Unleashed！
庄主 · 评分 3.3/10
在过去的500年间，我们见证了一连串令人惊叹的革命。地球在生态和历史上都已经整合成一个单一的领域。经济呈现指数增长，今日人类所享有的财富在过去只有可能出现在童话里。而科学和工业革命也带给我们超人类的力量，以及几乎可以说无限的能源。不仅社会秩序完全改变，政治、日常生活和人类心理也彻底改观。 只不过，我们真的更快乐了吗？人类在过去5世纪间积蓄的财富，是不是真的让我们找到了新的满足感？有了取之不尽的能源之后，我们是不是也得到了用之不竭的快乐？如果我们往更久之前回顾，认知革命以来这动荡不安的7万年间，世界是不是真的变得更好？到现在，阿姆斯特朗的脚印还留在无风的月球上，而3万年前也有个不知名的人，把手印留在雪维洞穴里；他们究竟谁比较快乐？如果后来的人并没有比较快乐，我们又为什么要发展农业、城市、台词、钱币、帝国、科学和工业呢？ 历史学家很少问这样的问题。他们不去讨论秦朝人是不是比先前采集为生的人更快乐，伊斯兰兴起后，埃及人是不是对生活更满意，也不讨论欧洲帝国在非洲崩溃之后，数百万非洲人的幸福受到什么影响。然而，这些可以说是最重要的历史问题。目前大多数的意识形态和政治纲领，虽然都说要追求人类幸福，但对于幸福快乐的真正来源为何却还是不明就里。民族主义者会说政治自决能够带来快乐。共产主义者会说无产阶级专政能够带来快乐。资本主义者会说自由市场能够创造经济成长，能够教导人类自立自强、积极进取，所以能够为最多人带来最大的快乐。 如果经过仔细研究，结果全盘推翻了这些人的假设，情况会如何？如果经济成长和自立自强并不会让人更快乐，又何必将资本主义奉如圭臬？如果研究显示大型帝国的属民通常比独立国家的公民更幸福，例如假设阿尔及利亚人被法国统治时比较快乐，那我们该怎么办？这样一来，要怎样评价去殖民化，民族自决的价值又该怎么说？ 这些都还只是假设，但原因就是历史学家至今还在回避提出这些问题，更不用说什么时候才会找出答案了。学者研究历史，但只是点出了一切的情形，像是政治、社会、经济、性别、疾病、性、食物、服装，而很少有人提到这些究竟如何影响人类的幸福。这是我们对于历史理解的最大空白之处。
又见一帘幽梦 · 评分 6.6/10
这部剧写的很现实，艾利森以一流政治家的直觉，赋予修昔底德陷阱以深刻的历史、地缘政治和军事的意义。与其他学者不同，写得很有趣。他指出娴熟的治国方略和政治敏感性可以使这两个超级大国避免战争。
柒月旭歌^~^ · 评分 4.4/10
丽妃很气恼，她本来觉得自己完全控制住了小拧子，现在却被其一再顶撞，心中怒火中烧，几乎要爆发了。 小罗子道：“是啊，娘娘，拧公公现在脾气可大着呢，拒绝得那叫一个理直气壮……早晨宋太医进陛下寝帐面圣过，似乎陛下真的生病了，现在只有拧公公和陛下身边听用的小太监可以进内，还有就是沈大人……除此之外，连钱指挥使都进不去，要不娘娘去问问宋太医？” 丽妃皱眉道：“为何当时你没在里面伺候陛下？” “拧公公不让啊。” 小罗子神情沮丧，“奴婢也希望一直伴随在陛下身边，但如今拧公公做事越来越霸道，根本不允许我们这些小太监靠近圣驾，他现在只重用他亲手提拔起来的人，对娘娘说的话总是阳奉阴违。
Saitama · 评分 5.4/10
生活中我们要自我调节负能量，并借以反思，是成年人必备的能力。不去为“一己之力无法扭转的局面”操心，是成年人必备智慧。
幸运儿🌱🌿🌴🎋 · 评分 1.0/10
第一章是你一生的故事，很短，但是很棒。后面的按照我的口味来说，没有第一章好看，但是作为科幻文章读还是挺有意思的。
温金梅 · 评分 8.8/10
2006 · 纪录
2001 · 喜剧
2003 · 纪录
2009 · 恐怖
2004 · 音乐
2006 · 短片
1971 · 动画
为什么人们会疯狂传播产品和思想是因为 STEPPES原则: 1.社交货币(social currency):我们会愿意共享让我们显得更优秀的事物。 2.诱发(triggers):产品和思想是否能够被特定的人，特定的情境诱导出来。 3.情绪(emotion):当我们受到震撼，感到敬畏，引起共鸣时我们会控制不住得就想传播。 4.公共性(public):将个人的产品和思想变成可视化，公共的，正面的。 5.实用价值(practical values):如果产品和思想有实用价值，人们一定会乐意传播。 6.故事(stories):故事要能够感染人，而且对产品和思想的传播是有价值的。
QNJW · 评分 4.3/10
乌克兰，政权最早来源于强盗、窃贼组织的政权，因此在其文化基因中强盗、窃贼的基因到现在无法根除。2014年的是现代乌克兰历史上的大事件，从1992年开始到2014年的政权好也罢坏也罢，至少还在基本的人类文明范畴之内，从2014年开始，乌克兰的政治生态又回复到16世纪的窃贼文化之中，缺少了最基本的人类政治文明，开始重走当年的老路，又一次沦为“欧洲妓女”的境地，这将是重新开启了乌克兰民族百年的悲沧，可惜了！乌克兰！！！ 作为东西方交流要冲的乌克兰，作为一个有不错基础的国家，本可以讲自己发展成一个独立自主、通吃两侧文化、资源，成为一个至少在地区具有很强话语权的国家，就是因为自己将天平过分倾斜到一方而成为被一方像妓女被一方利用，被另一方暴打，成为被人利用的工具而完全丧失了自主权。从现在来看，至少在50年内乌克兰少不了成为被几方出卖、强奸的命运。
李静Shirley · 评分 1.1/10
看了电视剧《'Rope' Unleashed》，感觉不错，又看了剧集。原著题目《'Rope' Unleashed》，主要是想说明，善良刻苦的孩子，如果交友不慎，很可能耳濡目染，把人性的中黑暗释放出来，最后一失足成千古恨。书中的秦昊和朱朝阳都是善良的人，但秦昊在老婆出轨欲和他离婚，入赘的身份导致他可能身无分文扫地出门，于是人性中的黑暗被点燃…《'Rope' Unleashed》选取了人性中善良，《'Rope' Unleashed》突出了人性中的恶。电视剧可能更符合大众口味。
郭奇泽 · 评分 1.1/10
已经不记得是第几次看这部剧了，在了解完一切后，再一次从头仔细的看了这部剧。可以说'Rope' Unleashed是我心中唯一经典，不会再有别的剧集给带给我这样一个有血有肉的世界和热血沸腾的感受。致我心中永恒的经典─'Rope' Unleashed！
庄主 · 评分 3.3/10
在过去的500年间，我们见证了一连串令人惊叹的革命。地球在生态和历史上都已经整合成一个单一的领域。经济呈现指数增长，今日人类所享有的财富在过去只有可能出现在童话里。而科学和工业革命也带给我们超人类的力量，以及几乎可以说无限的能源。不仅社会秩序完全改变，政治、日常生活和人类心理也彻底改观。 只不过，我们真的更快乐了吗？人类在过去5世纪间积蓄的财富，是不是真的让我们找到了新的满足感？有了取之不尽的能源之后，我们是不是也得到了用之不竭的快乐？如果我们往更久之前回顾，认知革命以来这动荡不安的7万年间，世界是不是真的变得更好？到现在，阿姆斯特朗的脚印还留在无风的月球上，而3万年前也有个不知名的人，把手印留在雪维洞穴里；他们究竟谁比较快乐？如果后来的人并没有比较快乐，我们又为什么要发展农业、城市、台词、钱币、帝国、科学和工业呢？ 历史学家很少问这样的问题。他们不去讨论秦朝人是不是比先前采集为生的人更快乐，伊斯兰兴起后，埃及人是不是对生活更满意，也不讨论欧洲帝国在非洲崩溃之后，数百万非洲人的幸福受到什么影响。然而，这些可以说是最重要的历史问题。目前大多数的意识形态和政治纲领，虽然都说要追求人类幸福，但对于幸福快乐的真正来源为何却还是不明就里。民族主义者会说政治自决能够带来快乐。共产主义者会说无产阶级专政能够带来快乐。资本主义者会说自由市场能够创造经济成长，能够教导人类自立自强、积极进取，所以能够为最多人带来最大的快乐。 如果经过仔细研究，结果全盘推翻了这些人的假设，情况会如何？如果经济成长和自立自强并不会让人更快乐，又何必将资本主义奉如圭臬？如果研究显示大型帝国的属民通常比独立国家的公民更幸福，例如假设阿尔及利亚人被法国统治时比较快乐，那我们该怎么办？这样一来，要怎样评价去殖民化，民族自决的价值又该怎么说？ 这些都还只是假设，但原因就是历史学家至今还在回避提出这些问题，更不用说什么时候才会找出答案了。学者研究历史，但只是点出了一切的情形，像是政治、社会、经济、性别、疾病、性、食物、服装，而很少有人提到这些究竟如何影响人类的幸福。这是我们对于历史理解的最大空白之处。
又见一帘幽梦 · 评分 6.6/10
这部剧写的很现实，艾利森以一流政治家的直觉，赋予修昔底德陷阱以深刻的历史、地缘政治和军事的意义。与其他学者不同，写得很有趣。他指出娴熟的治国方略和政治敏感性可以使这两个超级大国避免战争。
柒月旭歌^~^ · 评分 4.4/10
丽妃很气恼，她本来觉得自己完全控制住了小拧子，现在却被其一再顶撞，心中怒火中烧，几乎要爆发了。 小罗子道：“是啊，娘娘，拧公公现在脾气可大着呢，拒绝得那叫一个理直气壮……早晨宋太医进陛下寝帐面圣过，似乎陛下真的生病了，现在只有拧公公和陛下身边听用的小太监可以进内，还有就是沈大人……除此之外，连钱指挥使都进不去，要不娘娘去问问宋太医？” 丽妃皱眉道：“为何当时你没在里面伺候陛下？” “拧公公不让啊。” 小罗子神情沮丧，“奴婢也希望一直伴随在陛下身边，但如今拧公公做事越来越霸道，根本不允许我们这些小太监靠近圣驾，他现在只重用他亲手提拔起来的人，对娘娘说的话总是阳奉阴违。
Saitama · 评分 5.4/10
生活中我们要自我调节负能量，并借以反思，是成年人必备的能力。不去为“一己之力无法扭转的局面”操心，是成年人必备智慧。
幸运儿🌱🌿🌴🎋 · 评分 1.0/10
第一章是你一生的故事，很短，但是很棒。后面的按照我的口味来说，没有第一章好看，但是作为科幻文章读还是挺有意思的。
温金梅 · 评分 8.8/10