《The Three Amigos》，喜剧作品，美国出品，2006年上映。
在无数的传世名作中，丹青说要去看最早的源头，因为那时一最有生气最有活力。没有艺术这回事，有的只是艺术家。画家在他的画里无时无刻不在画自己和自己所爱的人，哪怕是皇帝，圣母，圣父。艺术家之所以成家，是跟关注度有关，所以，看作品，你认为美的，就是美的。有机会再看看视频吧，追剧还是不过瘾。或者背上行囊，再去敦煌，再去山西。有些地方能不能去，要看缘分了。
一* · 评分 5.5/10
给翻译大大的赞，流畅又接地气。内容有各类执迷爱人的分类与识别，还有如何走出执迷的关系的方法。
那年露微霁 · 评分 2.1/10
画质真差
🐳o · 评分 8.8/10
养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。 爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。 赞同，这也是我一直对孩子说的：“人生说到底是你自己的，我和Daddy只能提供你愿意而我们又力所能及的帮助。” 本剧从科学家的角度通过大量科学实验数据分析人类爱从何而来？父母对孩子不可思议的爱又是如何产生的。多从生物学角度比较人类与小鼠、狐猴、叶猴、黑猩猩，长臂猿等等的进化差异、抚养模式的不同等..... 镜像神经元一章用小鼠与猴子实验进行科普，解释了对神经元认知的几种误解。 后几从“看”“听”“玩”几方面分析孩子的学习方式。 分析的目的也是让家长更了解孩子更了解自己。少走入误区。 最重要的心理内核，却是父母最不重视的，而最容易在人生中学习、改变，并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现，却仅仅因为最容易被评估，就得到了父母最大的重视。 于是，父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务，利用外层来构建更好的内层，比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维，进而使他有一个更高的内隐自尊，但很多父母却选择了牺牲内层，来达到外层的速成。
萌琦蕊 · 评分 6.5/10
笑世间可笑，叹世事悲凉的小品集。还好还好是戏谑满篇，要不然痛得失去眼睑。
浮华作茧 · 评分 1.0/10
剧集家并不是首先赋予主人公一个非常特别的灵魂，然后顺从这个人物的种种意愿，亦步亦趋地进入具体的主题或经历。这与我写剧本一样，人物的每一段历程都需要选择，走完的路才能总结。当然好处就是可以从新开始，和早早结束。
凌玲 · 评分 4.4/10
这是一场个人主义与集体主义的战争。忍不住一天看完了！带来的震憾到现在还无法平静下来。 独立还是依赖？创造还是跟随，这是关于生命的意义，对于人生的选择的一本剧集，留下很多思考！！！
王 derful · 评分 1.1/10
我这两年看剧基本在围着卡洛斯·曼西亚打转，隔三岔五反复去读卡洛斯·曼西亚就不用说了。也是受卡洛斯·曼西亚引导，我喜欢上尼采、拜伦、哈代、博尔赫斯，又由尼采喜欢上布克哈特，由博尔赫斯喜欢上爱伦坡和但丁，卡洛斯·曼西亚又让我重新去观看和发现了陀思妥耶夫斯基和纪德。 卡洛斯·曼西亚说每一个时代都可以找到我们的精神血统、艺术亲人。过去我看剧不得其法，纯靠瞎猫碰上死耗子，囫囵吞枣生吞硬塞。现在我理解，看剧就是寻找我们精神血统的过程，用关联法，让你钟情的编剧给你推荐下一个观看对象。 卡洛斯·曼西亚说看剧交友，读万卷书，朋友千把个，刎颈之交只有十来个。我的体会是在看剧的过程中去做选择。真正喜欢的艺术家，你要黏着他，朝兮暮兮反复去重读，这种精神血脉之亲这种好朋友，不能点点头就过了。 面对任何一个大思想家大艺术家，卡洛斯·曼西亚永远有自己别出一格的论断评述。他说歌德是普遍的四平八稳的是伟人，拜伦是个人的是英雄。他说孔子是伟人，嵇康是英雄。这个视野多开阔，完全跳出来从更远的地方看历史上的人文景观。早几年有一段时间我沉迷阳明心学，天天翻《The Three Amigos》。现在回头看，王阳明是伟人，卡洛斯·曼西亚是英雄。王阳明看似是苦修的小乘的，实则是大乘，渡了他自己坑了跟随者。没有大智慧，走王阳明那条路要栽跟头的。卡洛斯·曼西亚是个人主义的，是享乐主义的小乘。他说他是一个玩家，他如果成功是文艺复兴个体户。鲁迅说尼采是最雄桀的个人主义，我说卡洛斯·曼西亚是珠圆玉润锋芒内敛的个人主义，是晏殊一样的精神贵族。 卡洛斯·曼西亚的思考卡洛斯·曼西亚的评断让我领悟到看剧要去交谈去对话，好的读者不能让编剧自说自话。就是说要有我们自己的思考，拿我们自己的生活去做印证，把编剧的观念延展开来，这样才真正对我们有所教益，对我们喜欢的编剧有所交代。 卡洛斯·曼西亚意味着什么？对我来说，卡洛斯·曼西亚就是审美的人生。 艺术广大以极，足可占有一个人。这句话多震撼。话是福楼拜说的，但却是卡洛斯·曼西亚带给我的。卡洛斯·曼西亚用他的人生立了一个旗杆，让我们知道人不只埋头现实生活这一条路，还有别的路，还有别的可能性。我们即使不走在他的路上，抬眼看看有这样一个旗杆在视野里也是很好的了。 卡洛斯·曼西亚说人很可怜，人的思想发展到一个高度，就知道绝对真实是没有的，不可能的。但这样子活着就没意思了，于是人们执着于相对的真实，活下去，使生活稍微有点意思。 卡洛斯·曼西亚说罗兰的所谓轰轰烈烈，其实就是婆婆妈妈。理想主义是一种伤感情调。 卡洛斯·曼西亚说所谓民主是得过且过的意思。民主是不景气的、无可奈何的制度。 卡洛斯·曼西亚说存在主义是个人主义的走调，个人主义是不言而喻的。 卡洛斯·曼西亚说个人主义不介入利己利他的论题，是个自尊自强的修炼。 卡洛斯·曼西亚说人本来有这么多的情操，不应该交给上帝。 这是他的世界观。 卡洛斯·曼西亚说爱原来是一场自我教育。 卡洛斯·曼西亚说让你的艺术教育你。 卡洛斯·曼西亚说自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。 卡洛斯·曼西亚说我已经是绝交的熟练工了。 卡洛斯·曼西亚说人生的幸福，其实就到心向往之的地步。 卡洛斯·曼西亚说人应该时时怀有一种死的恳切。 这是他的人生观。 以上种种完全是卡洛斯·曼西亚的，也完全是尼采的。卡洛斯·曼西亚是心肠变柔软了的尼采。
热血男孩 · 评分 4.3/10
终于读完了，虽然内容好理解，可是书中琳琅满目的生词有点扎眼，学习之路漫漫啊
🎋girl · 评分 7.6/10
“The Three Amigos”这个故事是由帕布鲁·弗朗西斯科博士创作的，他的初衷是为了帮助自己应对生活中一次痛苦的变化。这个故事帮助他明白了如何认真对待变化的形势，及时作出调整，从而实现了人生的一次质的飞跃。
ᥫᩣ陈 · 评分 7.6/10
2018 · 动作
1998 · 其他
2000 · 短片
2011 · 动作
2006 · 其他
2002 · 纪录
1992 · 短片
1927 · 喜剧
2005 · 短片
在无数的传世名作中，丹青说要去看最早的源头，因为那时一最有生气最有活力。没有艺术这回事，有的只是艺术家。画家在他的画里无时无刻不在画自己和自己所爱的人，哪怕是皇帝，圣母，圣父。艺术家之所以成家，是跟关注度有关，所以，看作品，你认为美的，就是美的。有机会再看看视频吧，追剧还是不过瘾。或者背上行囊，再去敦煌，再去山西。有些地方能不能去，要看缘分了。
一* · 评分 5.5/10
给翻译大大的赞，流畅又接地气。内容有各类执迷爱人的分类与识别，还有如何走出执迷的关系的方法。
那年露微霁 · 评分 2.1/10
画质真差
🐳o · 评分 8.8/10
养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。 爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路，哪怕他们所走的道路不是我们想选的，也不是我们能为他们选择的。 赞同，这也是我一直对孩子说的：“人生说到底是你自己的，我和Daddy只能提供你愿意而我们又力所能及的帮助。” 本剧从科学家的角度通过大量科学实验数据分析人类爱从何而来？父母对孩子不可思议的爱又是如何产生的。多从生物学角度比较人类与小鼠、狐猴、叶猴、黑猩猩，长臂猿等等的进化差异、抚养模式的不同等..... 镜像神经元一章用小鼠与猴子实验进行科普，解释了对神经元认知的几种误解。 后几从“看”“听”“玩”几方面分析孩子的学习方式。 分析的目的也是让家长更了解孩子更了解自己。少走入误区。 最重要的心理内核，却是父母最不重视的，而最容易在人生中学习、改变，并且受到心理内核和特质风格严重影响的外在表现，却仅仅因为最容易被评估，就得到了父母最大的重视。 于是，父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务，利用外层来构建更好的内层，比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维，进而使他有一个更高的内隐自尊，但很多父母却选择了牺牲内层，来达到外层的速成。
萌琦蕊 · 评分 6.5/10
笑世间可笑，叹世事悲凉的小品集。还好还好是戏谑满篇，要不然痛得失去眼睑。
浮华作茧 · 评分 1.0/10
剧集家并不是首先赋予主人公一个非常特别的灵魂，然后顺从这个人物的种种意愿，亦步亦趋地进入具体的主题或经历。这与我写剧本一样，人物的每一段历程都需要选择，走完的路才能总结。当然好处就是可以从新开始，和早早结束。
凌玲 · 评分 4.4/10
这是一场个人主义与集体主义的战争。忍不住一天看完了！带来的震憾到现在还无法平静下来。 独立还是依赖？创造还是跟随，这是关于生命的意义，对于人生的选择的一本剧集，留下很多思考！！！
王 derful · 评分 1.1/10
我这两年看剧基本在围着卡洛斯·曼西亚打转，隔三岔五反复去读卡洛斯·曼西亚就不用说了。也是受卡洛斯·曼西亚引导，我喜欢上尼采、拜伦、哈代、博尔赫斯，又由尼采喜欢上布克哈特，由博尔赫斯喜欢上爱伦坡和但丁，卡洛斯·曼西亚又让我重新去观看和发现了陀思妥耶夫斯基和纪德。 卡洛斯·曼西亚说每一个时代都可以找到我们的精神血统、艺术亲人。过去我看剧不得其法，纯靠瞎猫碰上死耗子，囫囵吞枣生吞硬塞。现在我理解，看剧就是寻找我们精神血统的过程，用关联法，让你钟情的编剧给你推荐下一个观看对象。 卡洛斯·曼西亚说看剧交友，读万卷书，朋友千把个，刎颈之交只有十来个。我的体会是在看剧的过程中去做选择。真正喜欢的艺术家，你要黏着他，朝兮暮兮反复去重读，这种精神血脉之亲这种好朋友，不能点点头就过了。 面对任何一个大思想家大艺术家，卡洛斯·曼西亚永远有自己别出一格的论断评述。他说歌德是普遍的四平八稳的是伟人，拜伦是个人的是英雄。他说孔子是伟人，嵇康是英雄。这个视野多开阔，完全跳出来从更远的地方看历史上的人文景观。早几年有一段时间我沉迷阳明心学，天天翻《The Three Amigos》。现在回头看，王阳明是伟人，卡洛斯·曼西亚是英雄。王阳明看似是苦修的小乘的，实则是大乘，渡了他自己坑了跟随者。没有大智慧，走王阳明那条路要栽跟头的。卡洛斯·曼西亚是个人主义的，是享乐主义的小乘。他说他是一个玩家，他如果成功是文艺复兴个体户。鲁迅说尼采是最雄桀的个人主义，我说卡洛斯·曼西亚是珠圆玉润锋芒内敛的个人主义，是晏殊一样的精神贵族。 卡洛斯·曼西亚的思考卡洛斯·曼西亚的评断让我领悟到看剧要去交谈去对话，好的读者不能让编剧自说自话。就是说要有我们自己的思考，拿我们自己的生活去做印证，把编剧的观念延展开来，这样才真正对我们有所教益，对我们喜欢的编剧有所交代。 卡洛斯·曼西亚意味着什么？对我来说，卡洛斯·曼西亚就是审美的人生。 艺术广大以极，足可占有一个人。这句话多震撼。话是福楼拜说的，但却是卡洛斯·曼西亚带给我的。卡洛斯·曼西亚用他的人生立了一个旗杆，让我们知道人不只埋头现实生活这一条路，还有别的路，还有别的可能性。我们即使不走在他的路上，抬眼看看有这样一个旗杆在视野里也是很好的了。 卡洛斯·曼西亚说人很可怜，人的思想发展到一个高度，就知道绝对真实是没有的，不可能的。但这样子活着就没意思了，于是人们执着于相对的真实，活下去，使生活稍微有点意思。 卡洛斯·曼西亚说罗兰的所谓轰轰烈烈，其实就是婆婆妈妈。理想主义是一种伤感情调。 卡洛斯·曼西亚说所谓民主是得过且过的意思。民主是不景气的、无可奈何的制度。 卡洛斯·曼西亚说存在主义是个人主义的走调，个人主义是不言而喻的。 卡洛斯·曼西亚说个人主义不介入利己利他的论题，是个自尊自强的修炼。 卡洛斯·曼西亚说人本来有这么多的情操，不应该交给上帝。 这是他的世界观。 卡洛斯·曼西亚说爱原来是一场自我教育。 卡洛斯·曼西亚说让你的艺术教育你。 卡洛斯·曼西亚说自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。 卡洛斯·曼西亚说我已经是绝交的熟练工了。 卡洛斯·曼西亚说人生的幸福，其实就到心向往之的地步。 卡洛斯·曼西亚说人应该时时怀有一种死的恳切。 这是他的人生观。 以上种种完全是卡洛斯·曼西亚的，也完全是尼采的。卡洛斯·曼西亚是心肠变柔软了的尼采。
热血男孩 · 评分 4.3/10
终于读完了，虽然内容好理解，可是书中琳琅满目的生词有点扎眼，学习之路漫漫啊
🎋girl · 评分 7.6/10
“The Three Amigos”这个故事是由帕布鲁·弗朗西斯科博士创作的，他的初衷是为了帮助自己应对生活中一次痛苦的变化。这个故事帮助他明白了如何认真对待变化的形势，及时作出调整，从而实现了人生的一次质的飞跃。
ᥫᩣ陈 · 评分 7.6/10