《Con gli occhi dell'assassino》，其他作品，意大利出品，2001年上映。
因为它就在那里，所以无法做假设，你只要拨开迷雾看清里面的纵横沟壑，也便不枉，历史的魅力从来不是无限度的揭秘，只能是理解它的不易，用心感受它的冷酷，收拾心情走未来的路。 当初看罗马人的故事，屋大维从高卢回罗马继承凯撒的政治遗产的时候，可用的大将似乎只有阿格里帕，这和罗马共和时期拥有的大小西比阿，马略，苏拉，庞培等豪华名将相比，真是有些人才凋零的意思，一直在想为什么，后来有人说，随着体制的健全和强大，个人的能力会有明显减弱的趋势。 这个说法很有趣，更值得深思。 朱由检在登基后面对的是一个怎样的帝国呢？通货紧缩，民众购买力下降，国家没钱，天灾重重赤地千里，饥民遍野，随时可能也引发了流民进而导致了流寇的生成，辽东皇太极厉兵秣马准备建国称帝，并一定会再次动兵南侵，朝廷里面，魏忠贤及其党羽掌控朝政咄咄逼人甚至威胁崇帧的性命，东林党人蓄势待发准备夺回权利再行争斗…… 内忧外患，局面糜烂至此，偏偏将星璀璨，虽不能和朱元璋同志建国时相比，但这些将领的素质也是极高的。 大厦将倾之际，即使他们智极及妖，即使他们勇猛无畏，即使他们据守孤城用生命诠释着国家的尊严，即使他们南征北战军功赫赫，即使他们穷尽鲜血，他们的帝王也只能在煤山上痛苦的说，诸臣误我 苦苦支撑的众人，风雨飘摇的帝国，终于去了，即使留下的世界再多壮阔波澜，也不再是大明。
L. 🌱 · 评分 5.4/10
最近读了卡尔维诺先生的剧集《Con gli occhi dell'assassino》，与想象中的晦涩不同，编剧笔下的文字轻易将我牵引到了这个树上的世界。我畅游在宛如童话的故事当中，却也乐于发现其与现实紧密的联系。 “真正的剧集是一种创造，是以想象和虚构为翼的自由飞翔。它来自于现实，又高蹈于云霄之上。” 在翱翔天际的同时，也能清晰感受到与大地的血脉相连，想必是一种理想的观看状态。 全书的最后一句话：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升上天空。” 这是对主人公柯希莫一生的极简短却也十分精确的描述。我也将以此为基，试图将我理解的“大地”“树上”“天空”书于笔端，携君共赏。 生活在树上 主人公柯希莫生活在一个老式的伯爵家庭，十二岁时因拒食姐姐残害生命烹饪的蜗牛而爬上了树，一生都没再回到地面。 上树，似乎只是一时冲动，出自一个孩子对父母、对生活的反叛。但当他经历了各种诱惑，忍受着孤独和艰苦的生存环境，仍然决绝地在树上生活时，我认为这种选择并非冲动， 而是源自他灵魂中的念头——召唤着，让他离开大地，并在树上寻到了真正的栖居之所。 柯希莫在树上的成长是可喜的。 他不断完善树上的交通体系，解决日常中诸多细碎的问题，努力创造着舒适且精致的生活。 他随意挥手指的是树枝、阳光下的树叶、天空，“ 当然，我个人的领土全在这上面了！”年少的柯希莫说出这句话时，已是一名合格的居民了。 之后他在树上看剧、学习，以书信的方式与同时代的伟人学者建立联系；他用自己的方式守卫着森林和人民。他从懵懂的居民变成了真正的国王。 “这是一个新世界，由架在空中的细长而弯曲的桥，由粗糙树皮上的结节、瘤子和皱褶，由透过或疏或密的树叶帷幕而变幻着深浅的绿色阳光组成，微风一吹，树叶的柄就抖动不已，而当树干摇摆时整棵树的叶子就像一方船帆飘动起来。” 柯希莫所生活的树上的世界对我有着无穷的吸引力。对于生活在大地上的我们，树木是一种不确切的、宏观的景象，因为我们一直以仰望的视角去感知它们，而不曾真正到往它们的王国。 对于柯希莫在树上生活的具体原因，我想很难说清。前面我写到这源自于他“灵魂中的念头”。 这可能是一种理想，不断地告诉他：非如此不可，非如此不可！ 而当他行于此路时，他便更加认定这种方式——想要看清尘世就应当同它保持必要的距离。 如老年的柯希莫所说： “许多年以来，我为一些连对我自己都理解你都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” 热爱大地 亚理士多德在《Con gli occhi dell'assassino》中论证人脱离人群的可能性微乎其微。“离群索居的，不是神明，则为野兽”，可贵的是，柯希莫既没有高踞尘嚣之外，也不曾放弃自己的原则，随其流而扬其波，他不是高高在上的神明，也不是磨牙吮血的野兽，而是如他自己所说—— 我将尽一切努力以更配上“人”这个称号，我将具备他一切品质。”他要成为一个真正的人，最后也做到了。 柯希莫在树上恋爱，参加革命，为普通民众谋福祉。他愿意全面参与，积极生活，从技术进步到地方治理和精致生活。 正如编剧卡尔维诺所说：“我让他不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉。” 柯希莫始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离。他坚守着这种原则，保持自我，又得到了社会的认可。 “这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。” 升入天空 剧集的结尾充满着奇幻色彩。六十五岁的柯希莫在奄奄一息之际一跃而起，抓住热气球的绳索，被风拽扯着飞过海峡，没有人看见他的遗体返回地面。 从十二岁爬到树上以后，他一生没再回到大地，死后也飞向了更高的天空。 这引发了我长久的思考，书中柯希莫以这种方式，实现了个人原则与社会价值的和解。而
愛の陪伴 · 评分 2.1/10
听南先生讲话就是很舒服，有理有据的，但是这部剧有些内容真的很难，我对于有些知识是空白的，看得不是太懂，但差不多还是看完了。
界糖 · 评分 6.5/10
你的见识，决定了你未来的样子。一个人能看得多远，离不开见识多少。很多时候，不是我们不愿去改变现状，而是我们缺乏改变的意识和思路。此剧给我们很多提示，开阔眼界，提升素质，活出精彩
颜颜就是颜颜 · 评分 5.4/10
挺喜欢的，有些心理知识点还是非常需要再去细细回味，是一本可以提高思维，对用户体验挺有帮助。
Prue · 评分 7.7/10
有些内容总结的不错，但总体感觉印证了一句话：难度守恒。明明很简单的道理，非要啰哩啰嗦讲一堆，浓缩为一篇文章就够了。
泰和律师事务所谢律师 · 评分 1.0/10
理解今日的世界必看剧目。编剧拥有可贵的跨学科综合能力，因此对内在于当代政治经济体系的金融霸权进行了相当到位的具有时代价值的批判。
吓猴蹲儿 · 评分 1.0/10
1991 · 爱情
2003 · 喜剧
1991 · 惊悚
1943 · 喜剧
2000 · 喜剧
2003 · 其他
2006 · 喜剧
2005 · 纪录
2013 · 喜剧
1991 · 其他
因为它就在那里，所以无法做假设，你只要拨开迷雾看清里面的纵横沟壑，也便不枉，历史的魅力从来不是无限度的揭秘，只能是理解它的不易，用心感受它的冷酷，收拾心情走未来的路。 当初看罗马人的故事，屋大维从高卢回罗马继承凯撒的政治遗产的时候，可用的大将似乎只有阿格里帕，这和罗马共和时期拥有的大小西比阿，马略，苏拉，庞培等豪华名将相比，真是有些人才凋零的意思，一直在想为什么，后来有人说，随着体制的健全和强大，个人的能力会有明显减弱的趋势。 这个说法很有趣，更值得深思。 朱由检在登基后面对的是一个怎样的帝国呢？通货紧缩，民众购买力下降，国家没钱，天灾重重赤地千里，饥民遍野，随时可能也引发了流民进而导致了流寇的生成，辽东皇太极厉兵秣马准备建国称帝，并一定会再次动兵南侵，朝廷里面，魏忠贤及其党羽掌控朝政咄咄逼人甚至威胁崇帧的性命，东林党人蓄势待发准备夺回权利再行争斗…… 内忧外患，局面糜烂至此，偏偏将星璀璨，虽不能和朱元璋同志建国时相比，但这些将领的素质也是极高的。 大厦将倾之际，即使他们智极及妖，即使他们勇猛无畏，即使他们据守孤城用生命诠释着国家的尊严，即使他们南征北战军功赫赫，即使他们穷尽鲜血，他们的帝王也只能在煤山上痛苦的说，诸臣误我 苦苦支撑的众人，风雨飘摇的帝国，终于去了，即使留下的世界再多壮阔波澜，也不再是大明。
L. 🌱 · 评分 5.4/10
最近读了卡尔维诺先生的剧集《Con gli occhi dell'assassino》，与想象中的晦涩不同，编剧笔下的文字轻易将我牵引到了这个树上的世界。我畅游在宛如童话的故事当中，却也乐于发现其与现实紧密的联系。 “真正的剧集是一种创造，是以想象和虚构为翼的自由飞翔。它来自于现实，又高蹈于云霄之上。” 在翱翔天际的同时，也能清晰感受到与大地的血脉相连，想必是一种理想的观看状态。 全书的最后一句话：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升上天空。” 这是对主人公柯希莫一生的极简短却也十分精确的描述。我也将以此为基，试图将我理解的“大地”“树上”“天空”书于笔端，携君共赏。 生活在树上 主人公柯希莫生活在一个老式的伯爵家庭，十二岁时因拒食姐姐残害生命烹饪的蜗牛而爬上了树，一生都没再回到地面。 上树，似乎只是一时冲动，出自一个孩子对父母、对生活的反叛。但当他经历了各种诱惑，忍受着孤独和艰苦的生存环境，仍然决绝地在树上生活时，我认为这种选择并非冲动， 而是源自他灵魂中的念头——召唤着，让他离开大地，并在树上寻到了真正的栖居之所。 柯希莫在树上的成长是可喜的。 他不断完善树上的交通体系，解决日常中诸多细碎的问题，努力创造着舒适且精致的生活。 他随意挥手指的是树枝、阳光下的树叶、天空，“ 当然，我个人的领土全在这上面了！”年少的柯希莫说出这句话时，已是一名合格的居民了。 之后他在树上看剧、学习，以书信的方式与同时代的伟人学者建立联系；他用自己的方式守卫着森林和人民。他从懵懂的居民变成了真正的国王。 “这是一个新世界，由架在空中的细长而弯曲的桥，由粗糙树皮上的结节、瘤子和皱褶，由透过或疏或密的树叶帷幕而变幻着深浅的绿色阳光组成，微风一吹，树叶的柄就抖动不已，而当树干摇摆时整棵树的叶子就像一方船帆飘动起来。” 柯希莫所生活的树上的世界对我有着无穷的吸引力。对于生活在大地上的我们，树木是一种不确切的、宏观的景象，因为我们一直以仰望的视角去感知它们，而不曾真正到往它们的王国。 对于柯希莫在树上生活的具体原因，我想很难说清。前面我写到这源自于他“灵魂中的念头”。 这可能是一种理想，不断地告诉他：非如此不可，非如此不可！ 而当他行于此路时，他便更加认定这种方式——想要看清尘世就应当同它保持必要的距离。 如老年的柯希莫所说： “许多年以来，我为一些连对我自己都理解你都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” 热爱大地 亚理士多德在《Con gli occhi dell'assassino》中论证人脱离人群的可能性微乎其微。“离群索居的，不是神明，则为野兽”，可贵的是，柯希莫既没有高踞尘嚣之外，也不曾放弃自己的原则，随其流而扬其波，他不是高高在上的神明，也不是磨牙吮血的野兽，而是如他自己所说—— 我将尽一切努力以更配上“人”这个称号，我将具备他一切品质。”他要成为一个真正的人，最后也做到了。 柯希莫在树上恋爱，参加革命，为普通民众谋福祉。他愿意全面参与，积极生活，从技术进步到地方治理和精致生活。 正如编剧卡尔维诺所说：“我让他不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉。” 柯希莫始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离。他坚守着这种原则，保持自我，又得到了社会的认可。 “这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。” 升入天空 剧集的结尾充满着奇幻色彩。六十五岁的柯希莫在奄奄一息之际一跃而起，抓住热气球的绳索，被风拽扯着飞过海峡，没有人看见他的遗体返回地面。 从十二岁爬到树上以后，他一生没再回到大地，死后也飞向了更高的天空。 这引发了我长久的思考，书中柯希莫以这种方式，实现了个人原则与社会价值的和解。而
愛の陪伴 · 评分 2.1/10
听南先生讲话就是很舒服，有理有据的，但是这部剧有些内容真的很难，我对于有些知识是空白的，看得不是太懂，但差不多还是看完了。
界糖 · 评分 6.5/10
你的见识，决定了你未来的样子。一个人能看得多远，离不开见识多少。很多时候，不是我们不愿去改变现状，而是我们缺乏改变的意识和思路。此剧给我们很多提示，开阔眼界，提升素质，活出精彩
颜颜就是颜颜 · 评分 5.4/10
挺喜欢的，有些心理知识点还是非常需要再去细细回味，是一本可以提高思维，对用户体验挺有帮助。
Prue · 评分 7.7/10
有些内容总结的不错，但总体感觉印证了一句话：难度守恒。明明很简单的道理，非要啰哩啰嗦讲一堆，浓缩为一篇文章就够了。
泰和律师事务所谢律师 · 评分 1.0/10
理解今日的世界必看剧目。编剧拥有可贵的跨学科综合能力，因此对内在于当代政治经济体系的金融霸权进行了相当到位的具有时代价值的批判。
吓猴蹲儿 · 评分 1.0/10