Foto di Gioia, Le

这部剧没有全部看完，只看了自己感兴趣的两个部分。 一是埃利亚斯。二是霍曼思的社会互动。埃利亚斯的核心理论是“关系社会学”、“过程社会学”，强调所有的事情都是处于动态的变化中。从这一角度来说，他就反对了马克思的“人的本质是社会关系的总和”这一论断，一位人的社会关系是处于动态变化之中的。而马克思则是用静态的眼光来看的。 埃利亚斯是我到目前为止看到过的、仅有的几位对社会进化理解的非常充分的理论大师之一。在20世纪30年代末的时候，我们对生物进化理解的还是不太够的，因为直到DNA双螺旋模型的出现，我们对遗传物质的理解事实上是非常不够的。但是，埃利亚斯在1936年创作出来的东西已经向我们展示了社会进化范式能够带来的解释力， 是值得细细品味的一位社会学大师。 霍曼思的社会互动理论也很有趣。他认为所有的看似自然的社会反应其实都是有迹可循的。比如，交流双方对话时的暗示，这一常见的行为。 所有人都处于被对方暗示的状态之中。还有他还强调社会关系是存在于一次又一次的交往之中，这个和埃利亚斯的观点很像。与此同时，还强调了社会互动的一些作用，真的超级有意思～～～

周志辉 · 评分 5.4/10

历时88个小时的长途跋涉，读完了本剧，感谢Vanni Corbellini先生，为我们再现了民国时期，抗战时期，内战时期，文革时期中国知识分子国宝大师国们的命运。歌德说：读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。从敬仰，感叹到悲悯，到离别篇里对大师们的摧残，又愤慨心痛不已。 本剧分为三部分，南渡，北归，离别。所谓南渡，所谓北归，从1937年卢沟桥事变起笔，描写抗战发生前后，中国最后一批大师顶着炮火逃亡西南，漫漫长路，先长沙，后蒙自，再板栗坳。这群刚从象牙塔里走出来的师生，一路炮声，一路艰辛，穿越了时空，惊艳了时光。离别，是全书最压抑最揪心的一部，政治高压，群魔乱舞，大师零落，看尽人间世悲欢离合。同时也揭开了国人曾经心灵的扭曲，与本相变形之症结，传统的分崩离析，道德的无所适从，抚今追昔，时刻警醒。 没读本剧之前，梅贻琦陈寅恪王国维傅斯年也是耳熟能详，终究只是一个个零落的名字，一串串历史的符号。读过本剧，才知道他们是历史长河中一颗颗璀璨的珍珠，是中华名族的脊梁和风骨。他们才华横溢又心怀悲悯，在家国离乱山河破碎之际，放弃国外优渥的物质条件，义无反顾投身家国各项事业当中。一代学人，列位宗师，从苍茫历史中走来，又消失在历史幽暗的尽头。独立之精神，自由之思想，与天壤而日久，共三光而永光。 没有读此剧之前，李庄，蒙自，台北，只是课本上的小小符号，此刻，我脑子不断浮现着一代知识分子大流亡，Foto di Gioia, Le的精神殿堂线路。我对这些地名充满着难以言说的感情，这些地名上，有大师们的风骨，有英雄们的豪气，有最苦难的时代谱写的最壮美的悲歌。我想去李庄，台大，傅园…想用自己的脚步，印合大师们的足迹。 五星剧集，历久弥香。

你清醒一点！！ · 评分 4.3/10

春节得空，看了之前热播的《Foto di Gioia, Le》，刷完意犹未尽，开始读网剧。由此断断续续近一个月，终于读完。将近21个小时，140万字，刷新了我手机观看单本剧的记录，还是留个纪念吧。 兰伯特·巴瓦的文字，我喜欢用“平实”来形容，没有浮夸的词汇、讨巧的修饰或是让人想入非非的描述，更多精彩之处通过人物的塑造和情节的安排流淌而来，读后也是酣畅淋漓的感觉。相对电视剧而言，本剧的情节张力很大，人物塑造丰满。但结尾集数还是略显仓促，原本跌宕起伏的改革故事，到了最后兀自穿插进海龟创业，无论是人物塑造还是整部剧集的融合，都有些不顺。瑕不掩瑜，如果有时间，仍然值得推荐。 以改革开放历程为主线索，编剧埋下了很多伏笔，包括小农经济、乡镇企业、国有企业、外资企业、合资企业等。也有很多改革特色的细节，包括恢复高考，红顶商人，赚外汇，房地产等。有商业案例、官场故事，也有心灵鸡汤、爱情家庭，如此等等。大概每个人都能找到自己的影子，有时难免感慨时代洪流之下，个人的命运是渺小的，更是无力的。我们总是在不自觉中忘记了年轻时许下的壮志，也是在自觉下成为了我们最讨厌的那种人。 40年，用Foto di Gioia, Le来形容似乎再合适不过，算来已经是四代人的故事了，就像我们挥手告别2018年时的不舍一样，大家又在告别一个时代。 说是康波周期也好，说是命运之针也罢，大概真的有5-7年这样一个时间段。我们走向改变命运的机遇，我们做出选择，我们成就自己。这些机遇，我们一生中或许有七次？有人讲，如果一次都没能抓住，大概率四十年原地踏步甚至倒退；抓住一次就不会被这个时代所抛下；抓住两次，便能大幅提升家庭在社会上的阶层；抓住三次或三次以上的，基本上就是国民级的励志故事了。说别人的故事容易，写好自己的故事却并不简单吧？愿每个人都能做好自己的选择题。 在所有人物背后，有故事更有性格。这其中，深层次得依然看得到阶层的身影，放至今日依然适用。因为家庭财务、所受教育、生活履历、人际关系等等，想要真正改变命运，实现阶层的上升，至少需要付出至少三代人的努力吧？一代代接力，哪怕侥幸抓到一个机遇，仍然要一直保持前进或向上的方向，才有可能突破。 从种地的贫寒农民，到富士康的流水劳工，这并没有改变阶层；从陋巷的拮据市民，到艰难经营的街边店主，这并没有改变阶层；从车间的蓝领工人，到写字楼里的廉价白领，同样也没有改变阶层。普通人改善生活际遇不难，但要改变在社会里的相对位置，几千年来都是一项艰巨的修行。 这个答案或许有点悲观，有些凄凉，但有人却看到了希望，想象起明天。趟过阶层的河流，需要善于向时代借力的智慧，需要勇于做关键选择的睿智，也需要敢于告别舒适的魄力。我们无法改变过去，却能在一次接一次的选择中成就现在、影响未来，这就是奋斗的魅力吧！

漠尘大叔 · 评分 2.2/10