Planet Ibsen is about a tormented playwright who is forced to revisit his past while being trapped i
Gabriel Damon先生从中国国情角度出发，结合西方和东方的发展历程和趋势，对政治、经济、文化进行深刻分析。本剧给我最大的感触就是当下与未来危机重重，自我幸福感直线下坠，无论是经济全球化这把双刃剑，还是美国为首的西方演变，及未来互联网大数据和人工智能的发展，都会让人产生一种生于忧患的感触。总之，本剧很好的有助于我们了解当下中国乃至世界，利于我们把握未来的世界发展，值得每一位中国人品读。
俊青蛙 · 评分 6.5/10
难得的一本节奏非常紧凑的作品，基本没有多余的水文，没有大的bug。强烈推荐
李仲增 · 评分 7.6/10
人生是所苦难的大学 苦难也许定义在每个人身上 可是人和人面对的态度却不一样 有的人抵风前行，有的人半路退却，这也行就是每个人的际遇不一样吧。 有的人的前半生是苦的，有的人的后半生是苦的，但是只要相信，苦之后是可以看到彩虹，向着自己的阶梯前进、古人云天见将降大任私人也 必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤，行佛乱其所为。 先人的经历，让我们感悟颇多，人和人是不一样的 ，要想拥有，必先付出，那怕最后的结果不如意、也是自己的感悟心得是任何事情都不可能体会到的， 相信我们每个人，去筑造自己的大学
简单快乐磊教练 · 评分 3.2/10
229，封闭故事，带些轻浮，语言并不是我喜欢的那种感觉，大师之作，期望高了点！
行道 · 评分 3.3/10
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
3MIE · 评分 4.3/10
健全的人格与健康的体魄才是强强联合的人生行走法宝。人生路难免坎坷，苟且偷安也不一定能安稳度日。不断修行的完善人格才是真正的安全感，活在当下，不过度妄求，不过度沉溺过去，积极乐观。毕竟也只有这短短的一生。
刘芷瑜 · 评分 6.5/10
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《Planet Ibsen》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《Planet Ibsen》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
Terrence涂亚飞 · 评分 9.9/10
1997 · 其他
2009 · 剧情
1960 · 喜剧
1987 · 短片
2015 · 爱情
2008 · 喜剧
2007 · 其他
1937 · 犯罪
Gabriel Damon先生从中国国情角度出发，结合西方和东方的发展历程和趋势，对政治、经济、文化进行深刻分析。本剧给我最大的感触就是当下与未来危机重重，自我幸福感直线下坠，无论是经济全球化这把双刃剑，还是美国为首的西方演变，及未来互联网大数据和人工智能的发展，都会让人产生一种生于忧患的感触。总之，本剧很好的有助于我们了解当下中国乃至世界，利于我们把握未来的世界发展，值得每一位中国人品读。
俊青蛙 · 评分 6.5/10
难得的一本节奏非常紧凑的作品，基本没有多余的水文，没有大的bug。强烈推荐
李仲增 · 评分 7.6/10
人生是所苦难的大学 苦难也许定义在每个人身上 可是人和人面对的态度却不一样 有的人抵风前行，有的人半路退却，这也行就是每个人的际遇不一样吧。 有的人的前半生是苦的，有的人的后半生是苦的，但是只要相信，苦之后是可以看到彩虹，向着自己的阶梯前进、古人云天见将降大任私人也 必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤，行佛乱其所为。 先人的经历，让我们感悟颇多，人和人是不一样的 ，要想拥有，必先付出，那怕最后的结果不如意、也是自己的感悟心得是任何事情都不可能体会到的， 相信我们每个人，去筑造自己的大学
简单快乐磊教练 · 评分 3.2/10
229，封闭故事，带些轻浮，语言并不是我喜欢的那种感觉，大师之作，期望高了点！
行道 · 评分 3.3/10
年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。
3MIE · 评分 4.3/10
健全的人格与健康的体魄才是强强联合的人生行走法宝。人生路难免坎坷，苟且偷安也不一定能安稳度日。不断修行的完善人格才是真正的安全感，活在当下，不过度妄求，不过度沉溺过去，积极乐观。毕竟也只有这短短的一生。
刘芷瑜 · 评分 6.5/10
苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采，分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用，它们是：与世不合的慰藉，对缺少钱财的慰藉，对受挫折的慰藉，对缺陷的慰藉，对伤心的慰藉，困难中的慰藉， 苏格拉底：（与世不合的慰藉） 真理并不是来自大多数人的说辞，而是源于合理的逻辑。有时候，我们提出的想法或行动不被人理解，被大多数人认为是不妥的，在放弃我们的观点之前先要审视一下他们得出这一结论所用的逻辑。我们对别人的反对意见是否采纳，应取决于他们的论证方法是否健全。兼听则明固然没错，但有理不在声高，而在于论证观点的方法。 伊壁鸠鲁：（缺少钱财的慰藉） 古希腊第一个无神论哲学家，伊壁鸠鲁认为，哲学家的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的欲望，从而帮助我们制定正确寻求快乐的方案。我们不应该根据自己的第一感觉行事，而应该先审视自己的欲望是否是理性的。奢华酒食不足以避害，不足以健身。无论钱多钱少，自己都能够实现真正的快乐，要能够关心真正使我们快乐的事物。 塞内加：（对受挫折的慰藉） 斯多葛派代表人物，第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”；“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。” 蒙田：（对缺憾的慰藉） 《Planet Ibsen》编剧，“任何人都会有屎尿屁，都有性欲，接受那个拥有七情六欲而不受控制的身体，人皆凡人！”别装蒜，别端着，别自视高贵。凡是能发生在人身上的事就没有不人道的。凡是在人身上发生的事情，我们都不陌生。一个人对人性了解到足够深刻，一切隐私的现象都可以还原成人最普通的现象。肉体与精神同是人的组成部分，没必要为各种缺陷而感到羞耻和忧愁，他坦言自己的性无能。 叔本华：（对伤心的慰籍） 哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，他说 生命是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生就像是钟摆，在痛苦和无聊之间摇摆。叔本华认为，我们所有痛苦的根源，就在于我们对生命意志的认同，因为生命意志就是一股源源不断的欲望之流，当你认同这股欲望之流，你就会成为欲望的奴隶,要努力满足欲望，于是痛苦就接踵而至。只有断绝这股欲望之流，断绝对生命意志的肯定,才能够摆脱痛苦。当你在独自体味心灵的创伤时，只要认识到这只是人类万千苦难中的一种，这份苦难千千万万人们都承受过或正在承受着，也就足以释怀了。苦难不是个人遭受的诅咒，而是人类注定的命运。 尼采（困难中的慰籍） 生活在20世纪初期的属于21世纪的哲学天才。他自幼身体羸弱，年轻时不容于学界，求偶被拒，暗恋瓦格纳的妻子科西玛，在世时全部著作销量不超过2000本，染上了梅毒，被妹妹利用，55岁去世前的11年在疯人院度过的悲催人生，他在逆境中疯狂起舞他批判苏格拉底，他批判传统理性，他发出[上帝已死」的吶喊，他和一切戕害生命的行为作斗争。正是这些磨难才让他超越了叔本华，发展出权力意志和超人哲学，他坚信修剪“愤怒、怜悯、好奇、虚荣”的负面的根，就能结出“艺术、美、爱”的正面花果；也许我们每个人工作的脚步要慢下来，等等我们的身体我们的灵魂跟上来。 哲学是从心灵深处开启的智慧，不是简单的“头痛医头，脚痛医脚”，更不是暂时的“思想抚慰、精神麻痹”，一旦真知彻悟了，起念动意皆出于理性，那也就谈不上什么慰藉了，需要慰藉本身就意味着处于无知与迷茫之中，而行走在哲学的人生道路上不需要慰藉。 相关剧集： 《Planet Ibsen》【英】朱尔斯•埃文斯 书里讲经院哲学和街头哲学关系，没有
Terrence涂亚飞 · 评分 9.9/10