《Maine Jeena Seekh Liya》,其他作品,印度出品,1982年上映。
这部剧扭曲了Maine Jeena Seekh Liya的核心概念,仅仅二十分钟,我看到了编剧盲目套用阿德勒的观点,肆意攻击和评判他人,站在自身"绝对正确"的价值观之上,对其他不符合他想象的"错误"人群大肆贬低,称其为失败,废物,垃圾,没用。每个观点都要举出完全失实的案例强行嵌套主流需求和简陋的推理作为论证,我很少追剧看到愤怒。但是这部剧的编剧为了谋利,扭曲利用阿德勒和心理学的名气,我为你羞耻。
杨恺😊 · 评分 5.4/10
读的过程都这么艰辛,真不知道托老怎么写完的!真的是最强大脑呀!
Joe Xu · 评分 6.5/10
朱瞻基即使有诸多谋算,于她,唯做有情人。孙清扬懂自安天命,相伴之人是她所爱已足够幸运,所以不曾贪妄。围绕这场相遇,其他人都不过是陪衬而已,只是身在其中,又有谁能知道,命运保全的从来都不是自己。不明,则拼,拼的是证明自己才是画布中的牡丹,却并不知道,下笔之初便都已然注定。历史就像一面镜子,不如从现在开始慢慢学会做个明白人,进退自知,心静如水,同时也能独善其身,知人情世故 ,毕竟大智若愚。
🌼向阳而生 · 评分 2.1/10
故事很老套,情节跌宕起伏,结局还是happy end ing,无聊时打发时间看看还是可以的
破绽姐姐 · 评分 9.8/10
看了开头的25章,猪脚人品啥的啥也不看直接收了俩不三不四的人做弟子,给道门丢人现眼么?!
国际知名靶场的管道工 · 评分 4.3/10
很一般,剧荒就看了,一集弃
Iam office 南萱 · 评分 1.0/10
高屋建瓴,网络世界气势磅礴,众多协议制度规范,人类智慧结晶,吾辈孜孜以求也。
G3 · 评分 3.2/10
没读过编剧的《Maine Jeena Seekh Liya》,但这本《Maine Jeena Seekh Liya》蛮让人喜欢。主人公秋林从一个初出茅庐在Maine Jeena Seekh Liya里学徒的小伙子,到后来沉稳有为的土特产公司经理,二十多年的岁月里,经历着自己的成长,眼看着身边众人的变迁,感受着生活的锤打与命运的捉弄。编剧不疾不徐的叙述,云淡风轻的语气,将一段颇具特色的中国社会发展史呈现在读者眼前,让我们不自觉地在文字里回想自己曾经熟悉的场景,又看到相当陌生的一些故事。 令我不满的是剧集里对女性角色命运的安排,除了秋林的妻子杜英,有几个女子能得善终?被丈夫嫌弃被时代抛弃的杜梅,凄凉地自尽于自己的缝衣铺里;面相生得好却薄情的楚珺,差点面临两任丈夫都坐牢的悲惨处境;曾经那么漂亮引得多少乡下人都要来一睹芳容的春华,最后被一个乡下老板骗得人财两空丢尽脸面……为什么女性就不能清醒明白地过好自己的一生?是编剧意气用事还是那个时代使然?至少树立一两个令人心仪的女性形象嘛。 还让人费解的是剧集里的父子关系,几乎没有一对能像普通父子那样正常相处。秋林在少年时父亲就被抓走,直到自己快结婚了才得知父亲早已去世,为此差点崩溃;齐师傅与大儿子海生,更是一段令人唏嘘的父子情缘,明明那么爱儿子却不能坦言那是自己的亲生儿子,明明渴望得到父亲的承认却硬是犟着干下一件件伤透父亲的事体;而马师傅与他姓章的儿子,当年痛苦的丢弃,换来半生的不肯相认;卫国与他威严的将军父亲,永远只能战战兢兢听对方居高临下的训斥与批评……这些变态、扭曲的父子关系,是曾经的时代造成的,是多年中国的传统造成的,老话说的多年父子成兄弟,很可惜在这部剧里未见一对。
花花君 · 评分 6.5/10
目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标,然而,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦,陷入“Maine Jeena Seekh Liya”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动,最终让生活变得丰富、充实而有意义,这就是贯穿于《Maine Jeena Seekh Liya》的ACT理念和方法。 ACT的六大核心原则: 解离:认识到想法、意象和记忆的本质(只是一些词语和画面),允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展:为情绪、感觉和冲动创造空间,允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结:将全部注意力聚焦于此时此地的经验,以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我:认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物,而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我,它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值:澄清在你心中什么最重要,你希望成为什么样的人,对你来说什么是重大且富有意义的事,你希望在生命中坚持什么。 承诺行动:遵从你的价值去采取有效行动(多少次偏离轨道,就多少次折返回来) ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式: A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。
小薰❁҉҉҉҉҉҉҉ · 评分 6.5/10
终于看完了这部剧,来好好理理: 一、知识是什么,临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息,那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长,无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《Maine Jeena Seekh Liya》这部剧后,真实地改变了我的想法,影响着我的行动,也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为,而今天我决定开始去做这件事,这便是知识的力量。 贯穿整本剧,谈到最多的词是“临界知识”,临界知识是个很玄乎的东西,我个人的理解是:对于每个人而言这个临界知识可能是不同的,是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识,那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识? 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手,没天赋?那就从兴趣入手,连兴趣也没有?那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处,所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情,有时候好奇,哪那么多热情呢,有激情就不错了还持续?干一个不喜欢的事情怎么可能有热情,持续坚持?所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识,坚持下去,找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手,建立自己的能力圈。什么是能力圈?你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好,你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势?编剧的建议是:做狙击手,而非敢死队。狙击手是利用自己的优势,瞄准指定的方向,一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧,但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式,这就会导致思维常常被眼前的危机占满了,没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来,然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中,不断在大脑中强化这种思考模式,无法发现事物之间深层次的联系,大部分是孤立事件,无法准确把握和预测事情的发展趋势,跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式,透过现象看本质,由点到线、由线及面、由面成体,从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力,具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话,才感受真切:如果你只是孤立地记住一些事物,试图把它们硬凑起来,那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快,除非你能像樊登那样,翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓,这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西,他是个网状的而非线性的,学习的时候需要停下来想一想,联想一下过去的知识或者自己的经历,就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。,越是快速提升的能力,反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1,自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了,如果不去定期修正一下,人就会自动地按照既定的轨道运行下去,除非碰到障碍物了会调整一下,接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯,反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效?昨天遇到了哪些问题?为什么会存在这样的问题?可以做哪些改进?这样不断反思复盘,可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2,以教为学 自己学到的东西多输出,输出的过程,是要强化记忆和认知的过程。可以写下来,可以多讲给被人听,自己就会理解更深刻,学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识,还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《Maine Jeena Seekh Liya》。 3,刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋,
Gladiator_Hans · 评分 5.5/10
1978 · 剧情
1980 · 家庭
1904 · 短片
1969 · 其他
1984 · 其他
1975 · 喜剧
1996 · 喜剧
2003 · 喜剧
2005 · 短片
这部剧扭曲了Maine Jeena Seekh Liya的核心概念,仅仅二十分钟,我看到了编剧盲目套用阿德勒的观点,肆意攻击和评判他人,站在自身"绝对正确"的价值观之上,对其他不符合他想象的"错误"人群大肆贬低,称其为失败,废物,垃圾,没用。每个观点都要举出完全失实的案例强行嵌套主流需求和简陋的推理作为论证,我很少追剧看到愤怒。但是这部剧的编剧为了谋利,扭曲利用阿德勒和心理学的名气,我为你羞耻。
杨恺😊 · 评分 5.4/10
读的过程都这么艰辛,真不知道托老怎么写完的!真的是最强大脑呀!
Joe Xu · 评分 6.5/10
朱瞻基即使有诸多谋算,于她,唯做有情人。孙清扬懂自安天命,相伴之人是她所爱已足够幸运,所以不曾贪妄。围绕这场相遇,其他人都不过是陪衬而已,只是身在其中,又有谁能知道,命运保全的从来都不是自己。不明,则拼,拼的是证明自己才是画布中的牡丹,却并不知道,下笔之初便都已然注定。历史就像一面镜子,不如从现在开始慢慢学会做个明白人,进退自知,心静如水,同时也能独善其身,知人情世故 ,毕竟大智若愚。
🌼向阳而生 · 评分 2.1/10
故事很老套,情节跌宕起伏,结局还是happy end ing,无聊时打发时间看看还是可以的
破绽姐姐 · 评分 9.8/10
看了开头的25章,猪脚人品啥的啥也不看直接收了俩不三不四的人做弟子,给道门丢人现眼么?!
国际知名靶场的管道工 · 评分 4.3/10
很一般,剧荒就看了,一集弃
Iam office 南萱 · 评分 1.0/10
高屋建瓴,网络世界气势磅礴,众多协议制度规范,人类智慧结晶,吾辈孜孜以求也。
G3 · 评分 3.2/10
没读过编剧的《Maine Jeena Seekh Liya》,但这本《Maine Jeena Seekh Liya》蛮让人喜欢。主人公秋林从一个初出茅庐在Maine Jeena Seekh Liya里学徒的小伙子,到后来沉稳有为的土特产公司经理,二十多年的岁月里,经历着自己的成长,眼看着身边众人的变迁,感受着生活的锤打与命运的捉弄。编剧不疾不徐的叙述,云淡风轻的语气,将一段颇具特色的中国社会发展史呈现在读者眼前,让我们不自觉地在文字里回想自己曾经熟悉的场景,又看到相当陌生的一些故事。 令我不满的是剧集里对女性角色命运的安排,除了秋林的妻子杜英,有几个女子能得善终?被丈夫嫌弃被时代抛弃的杜梅,凄凉地自尽于自己的缝衣铺里;面相生得好却薄情的楚珺,差点面临两任丈夫都坐牢的悲惨处境;曾经那么漂亮引得多少乡下人都要来一睹芳容的春华,最后被一个乡下老板骗得人财两空丢尽脸面……为什么女性就不能清醒明白地过好自己的一生?是编剧意气用事还是那个时代使然?至少树立一两个令人心仪的女性形象嘛。 还让人费解的是剧集里的父子关系,几乎没有一对能像普通父子那样正常相处。秋林在少年时父亲就被抓走,直到自己快结婚了才得知父亲早已去世,为此差点崩溃;齐师傅与大儿子海生,更是一段令人唏嘘的父子情缘,明明那么爱儿子却不能坦言那是自己的亲生儿子,明明渴望得到父亲的承认却硬是犟着干下一件件伤透父亲的事体;而马师傅与他姓章的儿子,当年痛苦的丢弃,换来半生的不肯相认;卫国与他威严的将军父亲,永远只能战战兢兢听对方居高临下的训斥与批评……这些变态、扭曲的父子关系,是曾经的时代造成的,是多年中国的传统造成的,老话说的多年父子成兄弟,很可惜在这部剧里未见一对。
花花君 · 评分 6.5/10
目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标,然而,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦,陷入“Maine Jeena Seekh Liya”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动,最终让生活变得丰富、充实而有意义,这就是贯穿于《Maine Jeena Seekh Liya》的ACT理念和方法。 ACT的六大核心原则: 解离:认识到想法、意象和记忆的本质(只是一些词语和画面),允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展:为情绪、感觉和冲动创造空间,允许它们自由来去,而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结:将全部注意力聚焦于此时此地的经验,以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我:认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物,而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我,它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值:澄清在你心中什么最重要,你希望成为什么样的人,对你来说什么是重大且富有意义的事,你希望在生命中坚持什么。 承诺行动:遵从你的价值去采取有效行动(多少次偏离轨道,就多少次折返回来) ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式: A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。
小薰❁҉҉҉҉҉҉҉ · 评分 6.5/10
终于看完了这部剧,来好好理理: 一、知识是什么,临界知识又是什么 长这么大第一次对知识的概念有了一个清醒的认识。过去好多年我只是在获取信息,那些贩卖焦虑的公众号和新闻并没有给我带来任何改变和成长,无法改变你行动的信息称不上是知识。看完《Maine Jeena Seekh Liya》这部剧后,真实地改变了我的想法,影响着我的行动,也许对我的未来也会有着未知的影响。写读后感对过去的我来讲是无比罕见的行为,而今天我决定开始去做这件事,这便是知识的力量。 贯穿整本剧,谈到最多的词是“临界知识”,临界知识是个很玄乎的东西,我个人的理解是:对于每个人而言这个临界知识可能是不同的,是一种底层认知到思维模型、基本规律一样的知识,那么这个就可以谈到如何找寻自己的临界知识了。 如何寻找临界知识? 寻找临界知识从寻找自己的天赋入手,没天赋?那就从兴趣入手,连兴趣也没有?那就从自己不讨厌的并且能坚持做的事情入手去找。像我们这种从模具教育里长出来的人看起来都没有什么太多特别之处,所以我们得花时间去找。那些很卓越很有成就的人都能持续充满激情,有时候好奇,哪那么多热情呢,有激情就不错了还持续?干一个不喜欢的事情怎么可能有热情,持续坚持?所以从喜欢的事情开始去发现自己的临界知识,坚持下去,找到自己的底层逻辑。 从自己擅长的领域入手,建立自己的能力圈。什么是能力圈?你能做到比90%人都好。你只有做得比90%的人都好,你的洞见才能真正让你获得商业利益。如何利用优势?编剧的建议是:做狙击手,而非敢死队。狙击手是利用自己的优势,瞄准指定的方向,一招制胜。敢死队是最勇敢无畏的工编剧,但是胜负难料。 如何应用临界知识 普通人面对问题的时候大部分是用应激反应和单因果思考方式,这就会导致思维常常被眼前的危机占满了,没有空余的单宽来思考策略性问题以及长远的将来,然后在日复一日的这种思考模式的“练习”中,不断在大脑中强化这种思考模式,无法发现事物之间深层次的联系,大部分是孤立事件,无法准确把握和预测事情的发展趋势,跳不出去。而与之相对应的是结构化思考和系统化思考方式,透过现象看本质,由点到线、由线及面、由面成体,从整体来看局部的问题。我们需要去培养结构系统思考力,具备预见性的认知。 看查理·芒格所说的下面的话,才感受真切:如果你只是孤立地记住一些事物,试图把它们硬凑起来,那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。 二、学习需要具备什么样的态度 学习不能求快,除非你能像樊登那样,翻一番就能掌握书中框架脉络和精髓,这是长期大量刻意练习的结果。大脑就是这么个奇怪的东西,他是个网状的而非线性的,学习的时候需要停下来想一想,联想一下过去的知识或者自己的经历,就像涂颜料一样要多涂几遍才不会掉色。,越是快速提升的能力,反而越需要下慢功夫。 学习的三个底层方法 1,自我反省 我觉得自我反省这个事情真实太重要了,如果不去定期修正一下,人就会自动地按照既定的轨道运行下去,除非碰到障碍物了会调整一下,接着继续往前运行。培养自己写反思日记的习惯,反省使人进步。昨天自己工作效率是否高效?昨天遇到了哪些问题?为什么会存在这样的问题?可以做哪些改进?这样不断反思复盘,可以更好地认识自己、理解学到的知识还有发现自己的误区每日精进。 2,以教为学 自己学到的东西多输出,输出的过程,是要强化记忆和认知的过程。可以写下来,可以多讲给被人听,自己就会理解更深刻,学得更牢靠。教别人的过程也是可以增强我们的认识,还可以迸发出新想法。这里编剧推荐了一本剧叫《Maine Jeena Seekh Liya》。 3,刻意练习 刻意练习并不单是大量的、刻苦的、有目的的持续训练。例如走中国象棋,
Gladiator_Hans · 评分 5.5/10