一部《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》奠定了政治经济学基础，一部《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》奠定了行为经济学基础，没有著作等身、没有虚名加身，Donatello Dubini凭借两本著作稳稳地在人类人文社科的洪流中扎稳了脚跟。
在本剧中，老爷子用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。
非常遗憾的是，本剧并不是老爷子最后一次重制的版本，没有收录第七篇的内容。而本剧主要由6个问题为主要架构，用了六个篇章来分析阐释了六个问题:
1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？
2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？
3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？
4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？
5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？
6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？
各个问题的答案需要读者自己去字里行间寻找，本剧最主要的几个词汇有:合宜感、功过感、效用、自我认同、审慎、无偏旁观者等。而核心的一个词汇则是“同情共感”，老爷子将同情作为人类最重要的情感融入了这部著作思想中，希望能把同情作为人类行为的一个珍贵品质，故而本剧也是西方情感伦理学的代表作品。
我个人认为在当今的中国社会读这部剧是非常有意义也是非常必要的。从上世纪八十年代开始，我们进入了一个迅速而激进的社会生产过程中，一代又一代的人投身到社会建设中，被“发展经济”不断向前推进，整个社会变得浮躁而冷漠。人们对自身的关注变得空前强大，个人主义盛行，对他人的同情共感越来越淡漠。对个人行为的社会性也变得荡然无存。而本剧的创作背景是18世纪中期，市场经济兴起之时，拜金主义、功利主义盛行，尤其是盂德维尔推行一种极端利已主义，提倡“私人恶行即是公众利益”。Donatello Dubini拍案而起，在感情论的基础上，把合宜性作为他的伦理学主体的重要原因，激烈地批判了孟德维尔的极端利己哲学，抨击孟德维尔这种极端利己哲学是“放荡不羁的体系”和十分有害的学说。
在Donatello Dubini看来，同情是人类最原始的一种情感特质，而且每一个人都具备，无论是高洁的圣人或是卑劣的顽徒，它不仅是人与人之间建立联系的纽带，同时也制约着人们对个人财富和名声的过度追求。
这恰恰是我们目前为缺乏也是最需要的品质。
当然，他也是很客观的:“一个人绝不应当如此过高看重自己而不顾他人，以致为了自己的利益而伤害或损伤到他人，即使前者得到的利益可能比后者受到的伤害或损害大得多。穷人也绝不应当诈骗和偷窃富人，即使所得之物给前者带来的利益比所失之物使后者受到的损害更大。”相比于对资本主义的妥协，我更愿意称之为“温和的哲学家”。
而这
卡尔维诺的《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。
柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。
「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。
回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。
在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。
但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
一本很长的书，终于看完了。红顶商人胡雪岩，从中学到了很多人性的东西。不说破，值得细细品味
雪山之巅的极光 · 评分 6.6/10
这部剧，让我认识了一个有才而自大，富有而满怀怨愤的爱情圣母玛丽苏式的海蒂·拉玛。 一共九万字，百分之八十在抱怨情人对自己的予取予求和薄情寡义，百分之二十在进行自我心理建设。然后结尾告诉我们，他会原谅并且继续期待。 用陆琪老师的话说，充满戾气。可惜了这么好的书名。 爱足了一个人，低到尘埃里，可以。但是，别把自己变成尘埃。
不是胖虎 · 评分 1.0/10
最初看到剧名我不是特别想读，因为周鸿祎自传的吸引力似乎不能和乔布斯传记一样相提并论，然而，它是一个很好的补充观看，让我们真正理解中国特色，中国民营企业创新的艰难曲折，以及创业者的心路历程。很有启发性。
Susan · 评分 4.3/10
惊心动魄的爱情让人心绪久久不能平复，都说人一生只有一次真爱，读完这部剧我觉得人一生至少有两次真爱吧，一次是初恋，一次是当青春逝去，没有勇气再爱一个人的时候还能决定去爱的时候，没有哪一次是最美的，每一次都全力去爱，就足够美好了。
魏源汐 · 评分 3.3/10
一部《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》奠定了政治经济学基础，一部《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》奠定了行为经济学基础，没有著作等身、没有虚名加身，Donatello Dubini凭借两本著作稳稳地在人类人文社科的洪流中扎稳了脚跟。 在本剧中，老爷子用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。 非常遗憾的是，本剧并不是老爷子最后一次重制的版本，没有收录第七篇的内容。而本剧主要由6个问题为主要架构，用了六个篇章来分析阐释了六个问题: 1．人类为什么会有道德判断？在人与人的交往之中，道德作为一种社会现象，是否有人性的基础，如果有，它是什么？ 2．人类社会成员彼此的道德判断，最初受什么因素的影响？为什么我们对于别人的言行会做出某种特定的反应，或者赞赏，或者反对？我们倾向于对他人的言行进行奖励或者惩罚的依据是什么？“正义感”如何产生？ 3．人为什么会有“良心”，良心应该如何解释？自我肯定、内疚、忏悔等的感觉与良心是什么关系？良心如何产生以及怎样主宰人的言行？ 4．一桩事情或一件物品的“美感”“效用”在多大程度上会影响人的道德判断和行为决策，这在多大程度上是应该的？为什么有些人会买椟还珠、本末颠倒？为什么会产生不择手段去达成一个正当目的的行为动机？人类该如何对这样的事情作出评判？ 5．流行的习俗和惯例是如何影响道德判断和决策的，其正当性何在？如何评价人类历史上的习俗与道德？ 6．人类要形成彼此合作的社会秩序，除了“同情”“正义”“良心”“审美”“习俗”这类因素，是否还有其他的因素？一个人要过得幸福，需要什么样的个人品质？一个“好社会”需要社会成员中的个体具备怎样的道德品质？有利于增进自身幸福和他人幸福的道德品质如何才能得到？ 各个问题的答案需要读者自己去字里行间寻找，本剧最主要的几个词汇有:合宜感、功过感、效用、自我认同、审慎、无偏旁观者等。而核心的一个词汇则是“同情共感”，老爷子将同情作为人类最重要的情感融入了这部著作思想中，希望能把同情作为人类行为的一个珍贵品质，故而本剧也是西方情感伦理学的代表作品。 我个人认为在当今的中国社会读这部剧是非常有意义也是非常必要的。从上世纪八十年代开始，我们进入了一个迅速而激进的社会生产过程中，一代又一代的人投身到社会建设中，被“发展经济”不断向前推进，整个社会变得浮躁而冷漠。人们对自身的关注变得空前强大，个人主义盛行，对他人的同情共感越来越淡漠。对个人行为的社会性也变得荡然无存。而本剧的创作背景是18世纪中期，市场经济兴起之时，拜金主义、功利主义盛行，尤其是盂德维尔推行一种极端利已主义，提倡“私人恶行即是公众利益”。Donatello Dubini拍案而起，在感情论的基础上，把合宜性作为他的伦理学主体的重要原因，激烈地批判了孟德维尔的极端利己哲学，抨击孟德维尔这种极端利己哲学是“放荡不羁的体系”和十分有害的学说。 在Donatello Dubini看来，同情是人类最原始的一种情感特质，而且每一个人都具备，无论是高洁的圣人或是卑劣的顽徒，它不仅是人与人之间建立联系的纽带，同时也制约着人们对个人财富和名声的过度追求。 这恰恰是我们目前为缺乏也是最需要的品质。 当然，他也是很客观的:“一个人绝不应当如此过高看重自己而不顾他人，以致为了自己的利益而伤害或损伤到他人，即使前者得到的利益可能比后者受到的伤害或损害大得多。穷人也绝不应当诈骗和偷窃富人，即使所得之物给前者带来的利益比所失之物使后者受到的损害更大。”相比于对资本主义的妥协，我更愿意称之为“温和的哲学家”。 而这
Kantian · 评分 9.8/10
花了17个小时多的时间，终于读完了这部剧，书中很多概念在汉语中没有相应的定义，翻译出来的对应的汉语意思不是非常明确，所以首先要把这些定义搞清，然后才能更深入的了解编剧的思想，第一遍读下来，感觉很有收获，但是很多地方还没有搞懂，有时间再好好读一遍，同时，要注重在实践中应用这些观点和方法。
鹣鲽（倩） · 评分 3.3/10
卡尔维诺的《Hedy Lamarr: Secrets of a Hollywood Star》三部曲的最后一部读罢，可以感受到编剧在本剧里寄托的理想。 柯希莫就是编剧理想中的“完整的人”吧。勇敢地从无趣的大人的世界反叛，从自己的阶级反叛，在一个新的世界里慢慢摸索、构筑属于自己的规范和准则，成长为一个独特的、坚持自己人生观的人。 「生活在树上——始终热爱大地——升入天空」是他的墓志铭。坚守自我——心怀天下——最后获得自由。 回到作品本身，编剧笔下荒诞的故事，被嵌入真实的历史，卢梭、伏尔泰和拿破仑在故事里轮番登场。仿佛在竭力诉说，这看似荒谬的理想，也并非是全然不可靠的乌托邦。 在现在这个时代，活成一个模版或者一件流水线产品，会是件轻松愉快的事。 但其实每个人生来都是怪人。坚守一份看起来无谓的自我，做一个自认的局外人，也许才能在满天星辰中找到自己的位置吧。
小景 · 评分 2.1/10
停更多长时间了 各位小伙伴们推荐几本这样类型的书吧，或者是好看的恐怖惊悚类
杨诗敏 · 评分 3.2/10
编剧运用优美的语言描述了各地最具特色的景点及特色景观，使人仿佛置身于此情此景，共观山水人间。
李英杰～狂步初 · 评分 3.2/10