《德古拉Dracula》，恐怖作品，美国出品，1994年上映。
这部剧是以其中的一篇作为了书名，好像短篇或者合集都喜欢这样设置，这部剧主要记录了他写作以及一些往事，没有一条路是重复的，没有一个人的人生可以替代。Deborah Wells在医院太平间长大的童年让他可以看透生死，更加能体会人生。他没有考上大学，就参加了工作，他从为了谋生的牙医，因为突然看到大街感到很悲凉，感到没有前途，开始考虑自己的一生应该怎么办，决定要改变自己的命运，所以开始了写作，成为了作家。 记录的句子： 我看见了一个马车夫的影子，手里拿着一把刷子的影子，正在刷一辆马车的影子。奇妙的视觉 马提亚尔：回忆过去的生活，无异于再活一次。 杰克.伦敦：宁愿去读拜伦或者济慈的一行诗，也不要去读一千本影视杂志。 我们应该相信历史和前人的观看群留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，观看它们不会让我们上当。因为他们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始观看经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。 约翰.堂恩的诗句 丧钟为谁而鸣 比天空更宽阔的是人的心灵 但丁：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠？ 进入文化馆有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了。 海明威他总是在知道下面该怎么写的时候停笔，所以第二天就不会遇上麻烦，加西亚.马尔克斯学习了这种写作经验。 影视给予我们的是一个虚构的世界，人们无法忍受现实的狭窄，人们希望知道更多的事物，于是想象力就要飞翔，情感就会膨胀，人们需要一个虚构的世界来扩展自己的现实，虽然这样的世界是建立在别人的经历和情感之上，然而对照和共鸣会使自己感同身受。精神的力量 《德古拉Dracula》中母亲的形象过于真实，真实到了和他们生活中的母亲越来越近，而与他们虚构中的母亲越来越远。这里表达出了他们的美好愿望，他们在生活中可以接受母亲的丑陋，然而虚构中的母亲一定要值得他们骄傲。因为他们想得到的不是事实，而是愿望。他们希望看到一个不是自己的母亲，而是属于集体的母亲。 有时候，歪曲生活的叙述比临摹生活的叙述更加接近生活本身～第奇亚诺.斯卡尔帕 《德古拉Dracula》若要不让狗咬着你，最好的办法就是永远跑在狗的屁股后面。 《德古拉Dracula》 厕所的地位一直以来都是卑下的，人们需要它可又瞧不起它，排泄可能是人身上最不值得炫耀的事了，他们忽略了厕所。 作家完全可以根据自己的心情是否愉快来决定形式是否愉悦。 比如卡夫卡《德古拉Dracula》看到患者的伤口，像一朵玫瑰花！ 人们大多数只重形式，而不管真正的人到底悲不悲伤～ 2022.3.8 纸质 于学校
叶顾北 · 评分 9.9/10
伴随着个人主义历史新阶段的到来，自恋和冷漠替代了直抒胸臆的反叛，诱惑和非标准化替代了整齐划一的逻辑，普遍的幽默风格取代了堂皇的意识形态。发达的民主社会在“后现代”时期盛行着标新立异，表现为暴力的减少和衰竭，这使得我们处在一种全新的时代氛围之中。 在本剧中，编剧通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。这些变迁的社会元素共同成就了一种新形式的行为制约机制，它使当代个人主义追求“心理上”的洒脱、放松和趣味，但光怪陆离的生活模式却又使个体日渐地精神空虚。因循着空虚和自恋的逻辑，个性化进程对信息、性以及需求的倡导，对“人的因素”的重视，对本性、真诚和幽默的推崇等，一方面是“适当的”、“可行的”，另一方面是“野蛮的”、“现行的”，它造成了纪律社会的分解，却与禅性社会的布局相一致。 在大众消费时期，当代个人、社会、道德上的变迁以及一种社会化、个人化新模式的出现，与17、18世纪所建立的模式是截然不同的…… 我们生活在第二次个人主义革命时期，私有化在扩大、社会认同遭到侵蚀、政治与意识形态遭到疏远、个性特征加速不稳定化，可以说，我们的时代只有完成以上的在个人本身及日常生活方面的持续革命后才能根绝革命末日论。 先进的民主社会在发展，社会生活的各方面按照一种新逻辑在不断地重塑，这个逻辑我们称之为个性化进程。 本剧通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。 【摘自豆瓣简介】
吐泡泡 · 评分 1.1/10
看的心里变化，惊愕，压抑，沉痛，深思，淡然，憧憬，相信。大概是德古拉Dracula的过程， 生活本身矛盾密布。 我们认识世界，能动的改造世界 就是要让我们德古拉Dracula 世界是什么样的
SUI __Σ (:з」ㄥ)_ · 评分 5.4/10
熬夜看完了本剧。 我往往习惯了用好、坏二极辨别事物，这种粗暴的分类方法在我生命中起过重要的作用：这个瓜好吃我来一口；这个英雄厉害我玩一把；这个妞不错我泡一下；这支股票牛逼我抄个底诸如此类 正是这种对世界最直观的感受、直觉构成了我生活的绝大多数点点滴滴，因为有的结论得出的真的太简单了，简单到有时候我会怀疑：这种选择题是白给吗？拿来吧你 作为生命科学理工男，看完本剧，除了一些不值一晒的专业课知识外，最大的收获居然是如此的贴近生活： 1.成年人的选择，有时候考虑的不是得失二字，而是在失去之间权衡利弊。毕竟从某个角度来说无论选择结果是什么，看不到的机会成本才是最大的成本。 是在一次瘟疫中丧生，失去参与接下来的游戏的权力？还是用血色素沉积换取晚年疾病缠身 是冻毙在冰期，还是用糖尿病缠身度日？ 生命是在一次次权变之中妥协至今，不悲情，因为无关风月，仅仅只是努力活着而已 2.权衡权衡本身。常常提醒自己：我不是一个人，而是附在这具躯壳里2兆微生物的载体。这意识，更像是躯体内立志一起进化的亿万居民对他们所居住世界之外的AI。我其实不太相信自由意志。因为我们的情绪，我们把握不住。 常常说的follow your heart，你不知道你说想的，其实是被PUA你的渣男渣女老板父母操纵的 内心再坚定的，确定不是因为弓形虫所以爱猫、因为龙线虫所以泡脚、因为大黄蜂所以织网（？） 如果只是这种感想，那就小看我了，因为这不是感想，这是SB自嗨。没有人在乎你的感受、没有人想操纵你，我们只不过是在生存中试图协同进化而已。你不知道自己要什么，只知道逆反。所以当别人对你提出要求的时候，你总是顺着别人来，意识到别人的目的达成了，又感觉自己被利用了。 小兄弟，你的立场呢？ 父母催着你相亲的时候，你怎么就不能大声告诉他们：老子就要富婆包养，吃软饭，还是软饭硬吃的那种！ 龙线虫把脚上搞出火泡的时候，大声告诉他，老子不怕热，这点火泡不够，老子还要把这条腿烤了他狗日的！ 吃蚕豆有蚕豆病会溶血？爷还嫌溶的不够快呢，那点硫酸注射进去加加速 为什么不敢？为什么不能？因为我们内心权衡过：富婆搞不定啊，肾不够硬、这条腿我舍不得啊、注射器不够干净啊 每一个决定都是你做的，是黄老爷让你去的吗？说白了就TM是你自己要去的！孙守义呀孙守义。 奈何鹅城，人人都TM是孙守义！反正我是孙守义，因为我是老实人 3.权衡基因控制制度。每个人都是高尚的受害者。细胞是自己要老死吗？还真是，端粒一旦消失就不能分裂了。为了整体的基因稳定、生物体运作效率，老了就要自觉退下来。退不下来的，那他妈就是癌症。那么，怎么搞定这些老而弥坚的政治家呢？ 编剧给了我们一个思路：重要的不是搞定一个表象，而是看到表象后的实质，是监督体系的失衡，使得周围细胞对癌变部位的凋亡提示无效。 再往上追溯，是DNA甲基化，从上一代、上上一代的根子上就烂了，基因片段无效化了！表观遗传学真是服了，搞特色呀，其实都知道，基因是一样的 所以何解？ 血肉苦弱，机械飞升！
以吾之名 · 评分 7.7/10
1915 · 短片
2011 · 恐怖
2002 · 短片
2007 · 奇幻
1945 · 喜剧
2007 · 剧情
2015 · 戏曲
2006 · 其他
2006 · 短片
2001 · 其他
这部剧是以其中的一篇作为了书名，好像短篇或者合集都喜欢这样设置，这部剧主要记录了他写作以及一些往事，没有一条路是重复的，没有一个人的人生可以替代。Deborah Wells在医院太平间长大的童年让他可以看透生死，更加能体会人生。他没有考上大学，就参加了工作，他从为了谋生的牙医，因为突然看到大街感到很悲凉，感到没有前途，开始考虑自己的一生应该怎么办，决定要改变自己的命运，所以开始了写作，成为了作家。 记录的句子： 我看见了一个马车夫的影子，手里拿着一把刷子的影子，正在刷一辆马车的影子。奇妙的视觉 马提亚尔：回忆过去的生活，无异于再活一次。 杰克.伦敦：宁愿去读拜伦或者济慈的一行诗，也不要去读一千本影视杂志。 我们应该相信历史和前人的观看群留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，观看它们不会让我们上当。因为他们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始观看经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。 约翰.堂恩的诗句 丧钟为谁而鸣 比天空更宽阔的是人的心灵 但丁：人是承受不幸的方柱体。在这个世界上，还有什么物体能够比方柱体更加稳定可靠？ 进入文化馆有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了。 海明威他总是在知道下面该怎么写的时候停笔，所以第二天就不会遇上麻烦，加西亚.马尔克斯学习了这种写作经验。 影视给予我们的是一个虚构的世界，人们无法忍受现实的狭窄，人们希望知道更多的事物，于是想象力就要飞翔，情感就会膨胀，人们需要一个虚构的世界来扩展自己的现实，虽然这样的世界是建立在别人的经历和情感之上，然而对照和共鸣会使自己感同身受。精神的力量 《德古拉Dracula》中母亲的形象过于真实，真实到了和他们生活中的母亲越来越近，而与他们虚构中的母亲越来越远。这里表达出了他们的美好愿望，他们在生活中可以接受母亲的丑陋，然而虚构中的母亲一定要值得他们骄傲。因为他们想得到的不是事实，而是愿望。他们希望看到一个不是自己的母亲，而是属于集体的母亲。 有时候，歪曲生活的叙述比临摹生活的叙述更加接近生活本身～第奇亚诺.斯卡尔帕 《德古拉Dracula》若要不让狗咬着你，最好的办法就是永远跑在狗的屁股后面。 《德古拉Dracula》 厕所的地位一直以来都是卑下的，人们需要它可又瞧不起它，排泄可能是人身上最不值得炫耀的事了，他们忽略了厕所。 作家完全可以根据自己的心情是否愉快来决定形式是否愉悦。 比如卡夫卡《德古拉Dracula》看到患者的伤口，像一朵玫瑰花！ 人们大多数只重形式，而不管真正的人到底悲不悲伤～ 2022.3.8 纸质 于学校
叶顾北 · 评分 9.9/10
伴随着个人主义历史新阶段的到来，自恋和冷漠替代了直抒胸臆的反叛，诱惑和非标准化替代了整齐划一的逻辑，普遍的幽默风格取代了堂皇的意识形态。发达的民主社会在“后现代”时期盛行着标新立异，表现为暴力的减少和衰竭，这使得我们处在一种全新的时代氛围之中。 在本剧中，编剧通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。这些变迁的社会元素共同成就了一种新形式的行为制约机制，它使当代个人主义追求“心理上”的洒脱、放松和趣味，但光怪陆离的生活模式却又使个体日渐地精神空虚。因循着空虚和自恋的逻辑，个性化进程对信息、性以及需求的倡导，对“人的因素”的重视，对本性、真诚和幽默的推崇等，一方面是“适当的”、“可行的”，另一方面是“野蛮的”、“现行的”，它造成了纪律社会的分解，却与禅性社会的布局相一致。 在大众消费时期，当代个人、社会、道德上的变迁以及一种社会化、个人化新模式的出现，与17、18世纪所建立的模式是截然不同的…… 我们生活在第二次个人主义革命时期，私有化在扩大、社会认同遭到侵蚀、政治与意识形态遭到疏远、个性特征加速不稳定化，可以说，我们的时代只有完成以上的在个人本身及日常生活方面的持续革命后才能根绝革命末日论。 先进的民主社会在发展，社会生活的各方面按照一种新逻辑在不断地重塑，这个逻辑我们称之为个性化进程。 本剧通过对自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列社会元素的分析，认为凸显在民主社会发展进程中的新自由主义历史的断层，在所有的社会层面、年龄段和性别之间，普遍产生了对主体自立的渴望。 【摘自豆瓣简介】
吐泡泡 · 评分 1.1/10
看的心里变化，惊愕，压抑，沉痛，深思，淡然，憧憬，相信。大概是德古拉Dracula的过程， 生活本身矛盾密布。 我们认识世界，能动的改造世界 就是要让我们德古拉Dracula 世界是什么样的
SUI __Σ (:з」ㄥ)_ · 评分 5.4/10
熬夜看完了本剧。 我往往习惯了用好、坏二极辨别事物，这种粗暴的分类方法在我生命中起过重要的作用：这个瓜好吃我来一口；这个英雄厉害我玩一把；这个妞不错我泡一下；这支股票牛逼我抄个底诸如此类 正是这种对世界最直观的感受、直觉构成了我生活的绝大多数点点滴滴，因为有的结论得出的真的太简单了，简单到有时候我会怀疑：这种选择题是白给吗？拿来吧你 作为生命科学理工男，看完本剧，除了一些不值一晒的专业课知识外，最大的收获居然是如此的贴近生活： 1.成年人的选择，有时候考虑的不是得失二字，而是在失去之间权衡利弊。毕竟从某个角度来说无论选择结果是什么，看不到的机会成本才是最大的成本。 是在一次瘟疫中丧生，失去参与接下来的游戏的权力？还是用血色素沉积换取晚年疾病缠身 是冻毙在冰期，还是用糖尿病缠身度日？ 生命是在一次次权变之中妥协至今，不悲情，因为无关风月，仅仅只是努力活着而已 2.权衡权衡本身。常常提醒自己：我不是一个人，而是附在这具躯壳里2兆微生物的载体。这意识，更像是躯体内立志一起进化的亿万居民对他们所居住世界之外的AI。我其实不太相信自由意志。因为我们的情绪，我们把握不住。 常常说的follow your heart，你不知道你说想的，其实是被PUA你的渣男渣女老板父母操纵的 内心再坚定的，确定不是因为弓形虫所以爱猫、因为龙线虫所以泡脚、因为大黄蜂所以织网（？） 如果只是这种感想，那就小看我了，因为这不是感想，这是SB自嗨。没有人在乎你的感受、没有人想操纵你，我们只不过是在生存中试图协同进化而已。你不知道自己要什么，只知道逆反。所以当别人对你提出要求的时候，你总是顺着别人来，意识到别人的目的达成了，又感觉自己被利用了。 小兄弟，你的立场呢？ 父母催着你相亲的时候，你怎么就不能大声告诉他们：老子就要富婆包养，吃软饭，还是软饭硬吃的那种！ 龙线虫把脚上搞出火泡的时候，大声告诉他，老子不怕热，这点火泡不够，老子还要把这条腿烤了他狗日的！ 吃蚕豆有蚕豆病会溶血？爷还嫌溶的不够快呢，那点硫酸注射进去加加速 为什么不敢？为什么不能？因为我们内心权衡过：富婆搞不定啊，肾不够硬、这条腿我舍不得啊、注射器不够干净啊 每一个决定都是你做的，是黄老爷让你去的吗？说白了就TM是你自己要去的！孙守义呀孙守义。 奈何鹅城，人人都TM是孙守义！反正我是孙守义，因为我是老实人 3.权衡基因控制制度。每个人都是高尚的受害者。细胞是自己要老死吗？还真是，端粒一旦消失就不能分裂了。为了整体的基因稳定、生物体运作效率，老了就要自觉退下来。退不下来的，那他妈就是癌症。那么，怎么搞定这些老而弥坚的政治家呢？ 编剧给了我们一个思路：重要的不是搞定一个表象，而是看到表象后的实质，是监督体系的失衡，使得周围细胞对癌变部位的凋亡提示无效。 再往上追溯，是DNA甲基化，从上一代、上上一代的根子上就烂了，基因片段无效化了！表观遗传学真是服了，搞特色呀，其实都知道，基因是一样的 所以何解？ 血肉苦弱，机械飞升！
以吾之名 · 评分 7.7/10