The Home Teachers

本来是一个很好的题材，没有血缘关系的“亲情”羁绊，反衬出原生家庭对人的伤害。本来有很多深层的情节可以挖掘，却还要俗套的落入两男追一女的烂俗情节中！又是一部把观众当弱智的剧！看看美剧This is US，类似的题材，却能够有对人性亲情深层次的挖掘！

༺ L ༻ · 评分 9.9/10

这编剧不愧是小黄文起家的，能把感情逻辑盘的这么妥帖也是厉害。

精神已婚少女 · 评分 9.9/10

曾几何时，有着如此类似的经历，可恶的班主任语文老师，中学时光在她的迫害下惨不忍睹。没有女主那么幸运，至少还有其他老师的赏识，至少还有那么多生死与共的死党。轰轰烈烈，峰回路转。而我，只是在惨淡的消磨，没有亲人朋友，死党的鼓励，只想着这样的恶梦可以早点过去。

Sea. · 评分 5.5/10

看到这里，我非常想说一下，关于商朝最后一代君王——子受，也就是本剧所说的商纣王。   其实帝辛也是一个被黑了3000多年的可怜人（可能这么说，有的人会觉得只是被黑没什么可怜的）。帝辛的很多“黑历史”大多都是后世编撰出来的，最早的言论来自于——周，这是周武王为了凸显自己的“丰功伟绩”而恶意丑化帝辛。周武王一共给帝辛列举了六条罪状：酗酒、遗弃旧亲、重用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀。酗酒这是商人的传统，上到皇室权贵，下至百姓，这是没有说服力的；重用小人，说的是奴隶出身的飞廉和恶来二人，周武王说他们是邪佞，但事实却是他们为商开疆拓土，征服了东夷，扩大了商的版图，包含了山东、安徽、江苏等地，而不论出身人用贤人本就是一件明君该做的事；听信妇人言，这又有何错，在商朝，女性的地位本就高，再看当今社会，女性也在各个领域担任要职并发挥其作用，在周朝，则女性地位非常低下；信有命在天，这个无法考究，暂不做讨论；不留心祭祀，这其实是一个社会变革，商，是一个王权与神权结合的国家，而不祭祀，可以从侧面反应，帝辛不信神。   加之在帝辛身上的谣言是随时间的增加而增加的，据考究，春秋战国时帝辛的罪状增加了20项，西汉时又增加了21项，东晋时又增加了13项。对了还有帝辛杀的忠臣比干，根据考古所得比干比帝辛还晚死十多年，所以不可能是帝辛所杀，并且再商末，人祭和人殉都很少，甚至没有周中早期严重，且从各种文物中，看不出帝辛有太多暴行，对此，子贡就说过说：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶之居流，天喜之恶皆归焉。   也许很多人都知道，但我还是要说出来，毕竟被黑了3000多年，很多地方还在认为他是个暴君。而我认为，要正视历史，所以我才会说出来，也是希望编剧将关于写历史的部分进行具体的考究过后再进行编写。（我不会华丽的辞藻，只能写成这样，请不要喷我）   之所以我扣了一星，就是这个原因。

你若盛开蝴蝶自来 · 评分 4.3/10

一直以为这部剧是写如何处理生活中的人际关系，但是本剧大篇幅都在写如何处理和伴侣的关系，总有一种让我学怎么谈恋爱的感觉哈哈。 不过两者多半本质相同，如果学会处理伴侣关系，生活中的人际关系难题也就迎刃而解。 里面有一章还引用了《The Home Teachers》的表达需要内容，心理学果然有些地方是相通的。 我觉得这部剧最吸引读者观看兴趣的是，编剧善于发现生活中的小事，并用具体的事例和简单通俗的语言来表达自己想讲的心理学知识，并且也具体告诉我们遇见这种情况该怎么处理怎么自我消化，让我们不会感觉这是一本说教的书。 最后看完这部剧， 想对每一个陪伴在我身边的人说一句：“嘿，认识你真好！”

諵鍀糊塗 · 评分 6.5/10

连论《The Home Teachers》的自¥由都没有，真真是“深长之思，勿以等闲视之”！

钟于心～ · 评分 7.7/10

如果需要对日本人的性格做个总结，我会使用到这么几个词，计划性，有秩序，等级观或尊卑观强，极为看重忠义与名誉，娱乐、工作与伦理道德分离。 但日本社会如何形成这种性格或生活观书中未阐明，粗略猜想，偏地理决定论，地处岛屿，缺资源，长期面临地震、火山等无法抗拒的天灾，整个民族没有退路，所以没办法“留的青山在不怕没柴烧”地“退一步海阔天空”，所以得强秩序、得重等级强服从，只有集体才能存活，活下去才是硬道理，所以伦理道德往后站，工作、娱乐可与之分离，或者叫优先，所以有“杀人比赛” 所以有av 与 艺妓。 中国文化其实是其源头，但中国太大，打不过可以跑，所以不会走极端，所以可以文化融合，可以有不断地反抗及改朝换代，讲究一个择良木而栖 讲究识时务为俊杰 讲究随机应变。

罗维 · 评分 3.3/10

Less is more. Less is more important… 尽可能地随心所欲和专注于内心的选择和正在做的事。追求极简主义，惊喜便会和你不期而遇。

健康快乐是一家 · 评分 9.8/10

编剧能创作出这样的书，真是观看量惊人，台词很好，字字珠玑。值得每个人去看这些故事，在这些故事中，我们清楚地看到，一个欢快又纯净的孩子，人格如何被扭曲；一个孩子如何为了满足父母的需求而提早结束童年；一个孩子如何经历着心灵和情绪的虐待一步步走向毁灭；一个孩子如何为满足母亲的情感需求改变了性别取向…… 对这些孩子来说，长大成人，意味着学会伪装。生活有光鲜的表面，但不为人知的是内里的状态，唯有自己独处的时候，才是真实的状态，是快乐的、自由的，还是猥琐的、被捆绑的，只有自己最为清楚。那些平日的粉饰都不起作用，赤裸裸地面对真实，会有种要被吞噬的空虚感，为什么我在这样的罪恶里？为什么我要活得这么隐秘不可见人？ 感觉孤独，不被接纳，是因为真实的自己被隐藏起来；怕被论断，怕被定罪，是怕没有人接纳你、爱你。 那些原痛，比如一个孩子，当他长大成人，发觉小时候自己并未被真正无条件接纳和爱过，只有表现优秀时才会被父母喜欢，他会惊觉自己原来牺牲了整个童年去换取爱，他的心会被这种感受刺痛。这种认识，很多人不想清醒面对，甚至要将之合理化，拒绝看到一些真相；很多人宁可活在自己编织的美梦里，不去碰触那真实的一切。美化父母是必须的，逃避愤怒也是常用的办法，以致渐渐与真心越来越远，在麻木中苟且活着，失去了每一次情绪得以释放的机会，失去了自由。

夕夏温存 · 评分 9.8/10

每个人在结婚后都不应失去自我，人不可独活但也要懂得为自己而活。

德艺集 · 评分 8.7/10