第157章 此才动天下，一文开十星 (第4/6页)

那些看笑话的客人也都沉默了。

即便不懂诗的人，也能听出这诗中蕴藏的味道。

大起大落。

跌宕起伏。

开头两句愁煞人，本以为他要接着说愁什么，可却笔锋一转，跌宕起伏，从忧愁变得高兴起来，心有“长风万里”，有“醉酣高楼”，肆无忌惮、挥洒自如。

再往下那一句，更是彰显了殿下的亢奋，亦或是殿下曾有的雄心。

他有登天意，欲上青天，将明月捉下。

这等雄心寄于豪情之中，在此吟来，实在是令人动容。

可是...

再看看殿下现在的样子，这等浪子回头后的雄心壮志，却被现实无情地磨灭，所以...他才如此醉酒。

一旁的姑娘双眼闪烁着泪光，连连抄写。

白渊喘了几口气，发出两声酒醉后自嘲的笑声，继而低声缓缓地吟道：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

这两句才出，顿时间...原本已然安静的教坊司姑娘们，还有客人们都好似倒吸了一口凉气。

一股玄之又玄的气息升腾而起，明月之光穿透教坊屋顶，垂落而下，又旋即以此为中心，凝聚为一方氤氲的月光深潭。

深潭之中，金色流转，周游虚流，如有实质，玄妙无比，却凝而不发，似是等待着后续的到来。

“这是...引发天地异象了？”

“这是文动天地...怎么可能？”

“没想到传说是真的...”

“可殿下，六殿下怎么可能吟出这等引发天地异象的诗词？”

“这...这怎么可能？”

一些和儒门有所联系的客人们再忍不住，无意抑制自身情绪，而发出强烈的惊叹。

儒门功法，诗词之道一向是重中之重。

简而言之，吟诗就可攻防，还能增加“b”。

但是，这不是说你会把诗念出来了就能作战了，而是你需得按照儒家的法门，修行了对应的功法后，才能达到这种层次，这层次大多是七品。

儒家“诗词类功法”之中，功法不重要，因为功法只是基础，重要的是诗。

诗几星，功法便几星。

但功法是几品，修行难度便也是几星。

可这并不意味着儒家人人都可以修行高星次的“诗词类功法”。

因为，“诗词类功法”有个很大的特点，那就是五星及以上的诗“需得授权”和“需有感应”这两个