第249章 僧是愚氓，妖为鬼蜮 (第2/106页)

方的商贩前来争利，轻而易举令其身陷囹圄；甚至茫然的赤民，也有“南方自给自足，赋税立减一半”的大饼。

与寻常党争笼络百姓如出一辙。

江南的市井小民们，在这一场南北之争中，是真切得到了实惠。

恩惠从上到下，身份反复强调，思潮宛如虚室生电，立刻风浪骤起——似乎，作为天下少数人来压迫多数人的构想，确实很有吸引力。

很难有人能在风浪中坚持不被裹挟。

默默享受好处已经是江南坊间最为保守的态度了。

这并不是在指责江南的百姓，反而是油然的怜悯。

反历史潮流而动的官僚权贵们，利用职务之便，逆练“道理学”，使着这份肮脏的手段，煽惑人心中的阴暗与愚昧，不惜分化天下，也要对抗万历皇帝准备行的道路，实在丧心病狂。

但就像皇帝说的，政治的手段或许不分对错，但所通往的道路，从来都是高下立判的。

团结大多数亦是如此。

在成效上，反历史潮流而动的官僚权贵们的这些手段，未必就比皇帝多年来打造的新政同志要差，甚至更加立竿见影。

但在道路问题上，不分是非对错的党争，永远是上不了台面的狺狺狂吠。

这等断脊之犬许给南人的好处，真的是毫无代价，一得永得的么？

万历二年以前，道理学未立，阳明后学教人抛弃衣冠，抛弃道德，抛弃外物，从心所欲，好不逍遥，为什么彼时的士林弥散着一股末世的绝望氛围？

因为所有人都知道，出来混，是要还的。

就好似前宋弃地燕云十六州，彼时或许也觉得好不轻松，可后来是怎么还债的？

前宋的中枢大臣都是老朽之辈，全然看不到思潮中萌芽的危机。

还好，本朝不一样。

此番何洛文作为圣驾先行官，找到施观、林绍、方良曙这些人头上，不就是为此而来么？

穿堂风吹过，堂内众人稍微感受到了一丝冬至的料峭。

何洛文没有像先前一样轻轻揭过，继续找下一位同僚的麻烦，反而认真仔细地审阅起了方良曙的卷宗。

众人用余光隐晦打量着何洛文，频频交换着视线。

这位礼部侍郎，似乎动了怒？

总不至于因言获罪吧？

当初大学士焦芳掌吏部，公然叫嚣江南几省“先天品性恶劣”，甚至要在午门外击杀大学士彭华，彼时也没见焦芳被论罪不是。

方良曙昂着